《中國當代工筆重彩畫大家:潘絜茲畫傳》是2011年10月1日作家出版社出版的圖書,作者是侯秀芬。
基本介紹
- 書名:中國當代工筆重彩畫大家:潘絜茲畫傳
- 作者:侯秀芬
- ISBN:9787506354578
- 頁數:256頁
- 出版社:作家出版社
- 出版時間:2011年10月1日
- 開本:16
- 重量:499 g
作者簡介,內容簡介,序言,目錄,
作者簡介
侯秀芬,原作家出版社總編輯,寫過劇本、報告文學多部,這是其又一部傳記文學新作。
內容簡介
《潘絜茲畫傳(中國當代工筆重彩畫大家)》講訴了中國當代工筆重彩畫大家——潘絜茲的一生。潘潔茲開拓了以工筆重彩表現現實和浪漫內容的繪畫藝術;他,繼承了中國古代壁畫及唐代前捲軸畫的嚴謹工細;他,主持了山西永樂宮等壁畫的修復,融合傳統工筆和壁畫技法,形成細密工整、設色典雅的個人風格。這是一個畫家的成長曆程,也是一位成功者的思想精髓、人生精粹。晚生後學,開卷得益。《潘絜茲畫傳(中國當代工筆重彩畫大家)》插入潘絜茲一生創作彩色精品畫作近50幅。
序言
沿著漣漪蕩漾、碧綠如玉、歷盡滄桑的後海北行,微風撲面,花草飄香,這兒就是北京的中軸線,歷史上皇親國戚們居住的地方。走過潔白的銀錠橋,我來到了北官房一座四合院的紅色大門前,摁響門鈴,造訪住在這裡的著名工筆畫大家潘絜茲先生。穿過有東西廂房的院子,裡面正屋既是他的畫室,又是他的客廳,潘絜茲在這裡向我侃侃而談。他魁梧而略顯清癯,長方形臉上的五官線條較硬,看得出他是個倔強而堅強的人。
在這風景如畫的頗具民族特色的地方,望著這位曾獲世界大獎的著名畫家,怎不令人浮想聯翩,感喟這位偉大時代畫家的絢麗人生。當然最有感觸的還是耄耋之年的潘老,回想往昔,他才思敏銳,娓娓道來;說到動心處,他的眼裡忽兒閃爍出晶瑩的淚珠。話談開來,我讀懂他是一個既嚴謹又重感情,博學多才而又內涵深邃的人。
翻看老人近一個世紀的歷史畫卷,也就翻開了老人精彩的一生。說起人生的體驗,他侃侃說道:“世界上沒有一塊通靈頑石,能向我們訴說它億萬年的親身來歷,它也許來自遙遠太空的星球,也許噴發自地心的岩漿,也許是女媧補天偶爾遺落在地上,也許前身還是個什麼有生命的東西。隨你怎么想吧,它總是塊頑石。”
人的生命比起頑石來是多么短促,只不過是石火電光之一閃罷了。但是人,畢竟不是頑石,人是有生命的,有思想的,有感情的,不是處於真空中的絕緣體。是生活在一定時代、國家、社會和家庭及其與周圍萬事萬物相關的一分子。人生,包含著多么豐富的內容,多么絢麗的色彩!整個人類的歷史,就是由恆河少數的人的短暫閃光組成的永不熄滅的飛動的旋轉的光輪。佛家把人生看成空無,唯物論者卻承認即使短暫卻實實在在發生過的一切。彩虹的一顆微小水珠也反射太陽的光輝,一個人的歷史,也絕不局限於他本身,而是人類社會歷史的小小縮影。因此,即使是一個卑微的人,只要如實地記錄下他走過的足跡,大概也不是毫無意義的吧!
“我不相信有什麼至高無上的主宰,給每個人安排了一生的榮辱禍福,但我相信命運。命運是無形巨大的力量,伴隨著生命的始終。命運又是不可捉摸難以預料的。嬰孩離開母體,呱呱落地,誰能預料他的一生會遭遇到什麼呢?善良的父母祈禱上蒼保佑降臨福祉,可是又頂什麼用呢?命運把這個小生命拋進時代的漩渦,他要自己去格鬥,泅向未來,直到生命的終結。
“一個人出生之前,如果允許選擇該有多好啊,我愛中國,我一定會選擇中國,但我絕不會選擇在二十世紀初降生,或者早一些,或者遲一些,選一個能容納我短暫人生的太平盛世。人們常說‘多難興邦’、‘亂世出英雄’,也許有他的道理。而我總認為這話不是虛妄之談就是野心家的語言。我詛咒一切災難,更不想當英雄,我不是一塊可以雕琢成偉人的石料,甚至不願意做他們的基石塊。我是一個卑微的人,一個平凡的畫家。”
潘絜茲終生獻身於工筆重彩,他對工筆重彩一往情深,可謂是終生不悔。他曾著有《丹青吟》,直抒胸臆。
潘絜茲藝術活動年表
1915年夏曆九月十九日生於浙江省宣平縣上坦村。在民間藝術薰陶下,自幼愛好繪畫,國小時代曾臨摹村廟壁畫。
1927年進杭州安定中學,在教師俞寶夫、張鹿山指導下參加學生課外文藝活動,是嫩流文學社和金牛漫畫社的主幹。
1930年進北平志成中學,師從王友石學習中國畫。
1932年進北平京華美術學院,師從徐燕蓀學習工筆重彩人物畫。
1935年組織燕社書會。在濟南舉行個人畫展,被聘為濟魯書社董事。
1936年任北平市第三職業學校圖案、印染教師。
1937年抗日戰爭爆發,從事軍隊文藝宣傳工作三年。
1941年任四川省立南充民教館藝術部主任。畫昆蟲標本。臨摹蓬溪寶梵寺明代壁畫。在南充舉行個展。
1942年到甘肅蘭州,在社會服務處任職半年後,當職業畫家。
1943年在蘭州舉行個展。
1944年在青海西寧舉行個展。在塔爾寺臨摹壁畫和寫生。
1945年在國立敦煌藝術研究所任助理研究員。從事古代壁畫的臨摹和研究。臨摹安西榆林窟壁畫。
1946年職業畫家。在蘭州、天水、寶雞、西安、南京、上海、杭州舉行個展。
1947年任台灣省立台北民縱教育館藝術部主任,主編《民眾畫報》。在台北舉行個展並介紹敦煌藝術。半年後返南京,得于右任資助,從事敦煌資料的整理研究。在南京、上海舉行個展。加入上海中國書畫會。
1948年在浙江金華舉行個展。完成《孔雀東南飛畫傳》。
1949年進上海文藝處美術工場工作。組建上海新國畫研究會。加入中華全國美術工作者協會。
1950年調北京文物局聯合工作室,籌劃敦煌文物展覽。《蒙民遷居圖》獲上海文化局圖畫創作二等獎。創作《水牛回家》。
1951年任北京歷史博物館技術組組長。
1952年主持河南禹縣白沙宋墓壁畫臨摹工作。創作白居易《賣炭翁》詩意畫。
1953年任北京中國畫研究室會《國畫通訊》編輯。《葡萄熟了》參加全國國畫展覽。出席第二次全國文代會。
1954年主持河北望都漢墓壁畫測驗摹工。
1955年創作《石窟藝術的創造者》參加第二次全國美展。
1956年出版《敦煌的故事》(中國青年出版社)。訪問波蘭,在波蘭舉辦敦煌藝術展覽。
1957年訪問捷克斯洛伐克,在捷舉辦敦煌藝術展覽。任《中國畫》編委。
1958年在中國美術家協會工作。編輯《美術家通訊》。任中華書局《中國歷史小叢書》編委。發表《波、捷紀行》(文物參考資料第1、第2期)。
1959年創作歷史畫《岳飛抗金圖》、《虎門銷煙圖》、《李時珍採藥圖》。出版《敦煌壁畫服飾資料》(人民美術出版社)。任《美術》雜誌編輯。
1960年在中央美術學院、中央工藝美術學院、北京藝術師範學院、中央戲劇學院、河北美術學院等院校兼任工筆重彩課教學。出席第三次全國文代會。
1963年出版《工筆重彩人物畫法》(天津美術出版社)。
1964年出版《閻立本和吳道子》(中華書局)。
1965年主持山西永樂宮壁畫修復工作。
1966年調北京畫院工作。文化大革命開始,十年動亂中被迫停止創作。
1973年指導河北定縣宋代塔基、涿縣遼墓壁畫臨摹工作。
1974年指導山西廣勝寺、青龍寺、大雲院、開化寺、岩山寺、萬壽宮等多處寺觀壁畫臨摹工作。創作《廣闊天地育新人》。
1975年創作《牧鹿圖》、年畫《養豬大嫂話養豬》。
1976年“春蠶畫室”命名。創作《樂府調笑圖詠》十六幅。創作《李白婦女詩集會》一百幅。
1977年創作屈原《九歌圖》十二幅。
1978年在北京舉行個展。編輯《山西壁畫》(文物出版社)。
1979年北京工筆重彩畫會成立,任會長。創作白居易《長恨歌畫傳》。出席第四次全國文代會。任北京市文聯理事、中國美術家協會理事、美協北京分會副主席。在太原舉行個展。
1980年在西安舉行個展。創作《森林之曲》參加京、津、晉年畫聯展。《敦煌莫高窟藝術》日文本出版(日本中央公論社)。
1981年出版《李白婦女詩集會》(上海人民美術出版社)。美術片《九色鹿》放映。《中國畫》雜誌報刊,任主編。
1982年訪問日本。《石窟藝術的創造者》獲法國春季沙龍金獎。
1983年出版《繪畫史話》(中華書局)。創作《花與女》組畫,在石家莊市展出。創作《詩人李白》組畫。發表自敘性《致工筆重彩繪畫藝術》(中國畫研究第3、第4期)。發表《壁畫漫筆》(中華書局《學林漫錄》第七至第九集)。出席中國敦煌吐魯番學會成立大會和第一次敦煌學術會議,發表論文《接受敦煌藝術遺產》(《陽關》1984年1期)。
1984年創作《四時山圖》。開始創作《敦煌》大型組畫。任中國國際文化交流中心理事、中國老年書畫研究會顧問。創作《二湘圖》。
1985年創作《巫山神女》、《柴市就羹》。舉行從藝五十年回顧展。
1986年創作《中國神話》組畫。訪問美國,舉辦中國工筆畫展。任東方美術交流學會顧問。任日本藝術研究會副會長。任中國佛教文化研究所特約研究員。在杭州、鹿水、紹興、南京舉行個展。二度訪日,在日本舉行畫展。
1987年訪問新加坡,在新加坡舉辦啟功、潘絜茲書畫聯展。任中國畫研究院進修班導師。任中國書畫函授大學教授。任熱河書畫院顧問。中國當代工筆畫學會成立,任會長。
1988年任浙江省畫院顧問、西泠書畫院顧問。創作《敦煌組畫》。任杭州友好飯店藝術顧問。《春蠶頌》參加當代工筆畫學會首屆大展。
1989年為第二屆中國藝術節創作《春臨大地》。整理敦煌手售稿。
1990年任中國畫研究院院務委員。發表《工筆重彩十六觀》(《中國畫》1980年1-2期)。創作《造神的人和人造的神》參加中國畫研究院展。創作《渡河前夕——悼念張自忠將軍》。
1991年 創作《黃粱夢》參加當代工筆畫學會第二屆大展。《九歌圖·年曆》出版(文化藝術出版社)。潘絜茲從藝六十年紀念活動組委會成立,開展系列活動。
1995年10月15日潘絜茲藝術館在浙江宣平縣落成。
2002年8月10日潘絜茲在北京逝去。
在這風景如畫的頗具民族特色的地方,望著這位曾獲世界大獎的著名畫家,怎不令人浮想聯翩,感喟這位偉大時代畫家的絢麗人生。當然最有感觸的還是耄耋之年的潘老,回想往昔,他才思敏銳,娓娓道來;說到動心處,他的眼裡忽兒閃爍出晶瑩的淚珠。話談開來,我讀懂他是一個既嚴謹又重感情,博學多才而又內涵深邃的人。
翻看老人近一個世紀的歷史畫卷,也就翻開了老人精彩的一生。說起人生的體驗,他侃侃說道:“世界上沒有一塊通靈頑石,能向我們訴說它億萬年的親身來歷,它也許來自遙遠太空的星球,也許噴發自地心的岩漿,也許是女媧補天偶爾遺落在地上,也許前身還是個什麼有生命的東西。隨你怎么想吧,它總是塊頑石。”
人的生命比起頑石來是多么短促,只不過是石火電光之一閃罷了。但是人,畢竟不是頑石,人是有生命的,有思想的,有感情的,不是處於真空中的絕緣體。是生活在一定時代、國家、社會和家庭及其與周圍萬事萬物相關的一分子。人生,包含著多么豐富的內容,多么絢麗的色彩!整個人類的歷史,就是由恆河少數的人的短暫閃光組成的永不熄滅的飛動的旋轉的光輪。佛家把人生看成空無,唯物論者卻承認即使短暫卻實實在在發生過的一切。彩虹的一顆微小水珠也反射太陽的光輝,一個人的歷史,也絕不局限於他本身,而是人類社會歷史的小小縮影。因此,即使是一個卑微的人,只要如實地記錄下他走過的足跡,大概也不是毫無意義的吧!
“我不相信有什麼至高無上的主宰,給每個人安排了一生的榮辱禍福,但我相信命運。命運是無形巨大的力量,伴隨著生命的始終。命運又是不可捉摸難以預料的。嬰孩離開母體,呱呱落地,誰能預料他的一生會遭遇到什麼呢?善良的父母祈禱上蒼保佑降臨福祉,可是又頂什麼用呢?命運把這個小生命拋進時代的漩渦,他要自己去格鬥,泅向未來,直到生命的終結。
“一個人出生之前,如果允許選擇該有多好啊,我愛中國,我一定會選擇中國,但我絕不會選擇在二十世紀初降生,或者早一些,或者遲一些,選一個能容納我短暫人生的太平盛世。人們常說‘多難興邦’、‘亂世出英雄’,也許有他的道理。而我總認為這話不是虛妄之談就是野心家的語言。我詛咒一切災難,更不想當英雄,我不是一塊可以雕琢成偉人的石料,甚至不願意做他們的基石塊。我是一個卑微的人,一個平凡的畫家。”
潘絜茲終生獻身於工筆重彩,他對工筆重彩一往情深,可謂是終生不悔。他曾著有《丹青吟》,直抒胸臆。
潘絜茲藝術活動年表
1915年夏曆九月十九日生於浙江省宣平縣上坦村。在民間藝術薰陶下,自幼愛好繪畫,國小時代曾臨摹村廟壁畫。
1927年進杭州安定中學,在教師俞寶夫、張鹿山指導下參加學生課外文藝活動,是嫩流文學社和金牛漫畫社的主幹。
1930年進北平志成中學,師從王友石學習中國畫。
1932年進北平京華美術學院,師從徐燕蓀學習工筆重彩人物畫。
1935年組織燕社書會。在濟南舉行個人畫展,被聘為濟魯書社董事。
1936年任北平市第三職業學校圖案、印染教師。
1937年抗日戰爭爆發,從事軍隊文藝宣傳工作三年。
1941年任四川省立南充民教館藝術部主任。畫昆蟲標本。臨摹蓬溪寶梵寺明代壁畫。在南充舉行個展。
1942年到甘肅蘭州,在社會服務處任職半年後,當職業畫家。
1943年在蘭州舉行個展。
1944年在青海西寧舉行個展。在塔爾寺臨摹壁畫和寫生。
1945年在國立敦煌藝術研究所任助理研究員。從事古代壁畫的臨摹和研究。臨摹安西榆林窟壁畫。
1946年職業畫家。在蘭州、天水、寶雞、西安、南京、上海、杭州舉行個展。
1947年任台灣省立台北民縱教育館藝術部主任,主編《民眾畫報》。在台北舉行個展並介紹敦煌藝術。半年後返南京,得于右任資助,從事敦煌資料的整理研究。在南京、上海舉行個展。加入上海中國書畫會。
1948年在浙江金華舉行個展。完成《孔雀東南飛畫傳》。
1949年進上海文藝處美術工場工作。組建上海新國畫研究會。加入中華全國美術工作者協會。
1950年調北京文物局聯合工作室,籌劃敦煌文物展覽。《蒙民遷居圖》獲上海文化局圖畫創作二等獎。創作《水牛回家》。
1951年任北京歷史博物館技術組組長。
1952年主持河南禹縣白沙宋墓壁畫臨摹工作。創作白居易《賣炭翁》詩意畫。
1953年任北京中國畫研究室會《國畫通訊》編輯。《葡萄熟了》參加全國國畫展覽。出席第二次全國文代會。
1954年主持河北望都漢墓壁畫測驗摹工。
1955年創作《石窟藝術的創造者》參加第二次全國美展。
1956年出版《敦煌的故事》(中國青年出版社)。訪問波蘭,在波蘭舉辦敦煌藝術展覽。
1957年訪問捷克斯洛伐克,在捷舉辦敦煌藝術展覽。任《中國畫》編委。
1958年在中國美術家協會工作。編輯《美術家通訊》。任中華書局《中國歷史小叢書》編委。發表《波、捷紀行》(文物參考資料第1、第2期)。
1959年創作歷史畫《岳飛抗金圖》、《虎門銷煙圖》、《李時珍採藥圖》。出版《敦煌壁畫服飾資料》(人民美術出版社)。任《美術》雜誌編輯。
1960年在中央美術學院、中央工藝美術學院、北京藝術師範學院、中央戲劇學院、河北美術學院等院校兼任工筆重彩課教學。出席第三次全國文代會。
1963年出版《工筆重彩人物畫法》(天津美術出版社)。
1964年出版《閻立本和吳道子》(中華書局)。
1965年主持山西永樂宮壁畫修復工作。
1966年調北京畫院工作。文化大革命開始,十年動亂中被迫停止創作。
1973年指導河北定縣宋代塔基、涿縣遼墓壁畫臨摹工作。
1974年指導山西廣勝寺、青龍寺、大雲院、開化寺、岩山寺、萬壽宮等多處寺觀壁畫臨摹工作。創作《廣闊天地育新人》。
1975年創作《牧鹿圖》、年畫《養豬大嫂話養豬》。
1976年“春蠶畫室”命名。創作《樂府調笑圖詠》十六幅。創作《李白婦女詩集會》一百幅。
1977年創作屈原《九歌圖》十二幅。
1978年在北京舉行個展。編輯《山西壁畫》(文物出版社)。
1979年北京工筆重彩畫會成立,任會長。創作白居易《長恨歌畫傳》。出席第四次全國文代會。任北京市文聯理事、中國美術家協會理事、美協北京分會副主席。在太原舉行個展。
1980年在西安舉行個展。創作《森林之曲》參加京、津、晉年畫聯展。《敦煌莫高窟藝術》日文本出版(日本中央公論社)。
1981年出版《李白婦女詩集會》(上海人民美術出版社)。美術片《九色鹿》放映。《中國畫》雜誌報刊,任主編。
1982年訪問日本。《石窟藝術的創造者》獲法國春季沙龍金獎。
1983年出版《繪畫史話》(中華書局)。創作《花與女》組畫,在石家莊市展出。創作《詩人李白》組畫。發表自敘性《致工筆重彩繪畫藝術》(中國畫研究第3、第4期)。發表《壁畫漫筆》(中華書局《學林漫錄》第七至第九集)。出席中國敦煌吐魯番學會成立大會和第一次敦煌學術會議,發表論文《接受敦煌藝術遺產》(《陽關》1984年1期)。
1984年創作《四時山圖》。開始創作《敦煌》大型組畫。任中國國際文化交流中心理事、中國老年書畫研究會顧問。創作《二湘圖》。
1985年創作《巫山神女》、《柴市就羹》。舉行從藝五十年回顧展。
1986年創作《中國神話》組畫。訪問美國,舉辦中國工筆畫展。任東方美術交流學會顧問。任日本藝術研究會副會長。任中國佛教文化研究所特約研究員。在杭州、鹿水、紹興、南京舉行個展。二度訪日,在日本舉行畫展。
1987年訪問新加坡,在新加坡舉辦啟功、潘絜茲書畫聯展。任中國畫研究院進修班導師。任中國書畫函授大學教授。任熱河書畫院顧問。中國當代工筆畫學會成立,任會長。
1988年任浙江省畫院顧問、西泠書畫院顧問。創作《敦煌組畫》。任杭州友好飯店藝術顧問。《春蠶頌》參加當代工筆畫學會首屆大展。
1989年為第二屆中國藝術節創作《春臨大地》。整理敦煌手售稿。
1990年任中國畫研究院院務委員。發表《工筆重彩十六觀》(《中國畫》1980年1-2期)。創作《造神的人和人造的神》參加中國畫研究院展。創作《渡河前夕——悼念張自忠將軍》。
1991年 創作《黃粱夢》參加當代工筆畫學會第二屆大展。《九歌圖·年曆》出版(文化藝術出版社)。潘絜茲從藝六十年紀念活動組委會成立,開展系列活動。
1995年10月15日潘絜茲藝術館在浙江宣平縣落成。
2002年8月10日潘絜茲在北京逝去。
目錄
楔子
一 少年學藝氣如龍,吳箋蜀素期崢嶸 7
童年興趣 8
轉學杭州 11
二 盧溝烽煙迷曉月,十載幽燕何匆匆 21
戎旅生涯 22
三 將軍戰死哭無淚,芒鞋千里入蠶叢 27
英雄之死 28
四 莫高四百八十窟,古壁摩挲一燈紅 37
南下私奔 38
嚮往敦煌 40
肝膽相照 43
奔赴靈境 45
初識仙窟 49
臨摹壁畫 54
鼎盛唐彩 56
依戀石窟 62
辭別敦煌 66
夫妻小別 69
重歸於好 73
五 台島血光驚遠客,淮海戰火燭天高 79
台島蒙難 80
於老厚愛 84
迎接解放 85
六 語殷情重話丹青,方期絕學能繼世 89
傳道解惑 90
七 花雖無語人能解,女故多情我自憐 99
詩話並茂 100
衣紋畫綸 105
再尋知音 107
出訪中歐 110
蒼山洱海 111
善良情懷 114
詠徐悲鴻 120
八 燎原烈火起須臾,鳳凰涅槃譜新曲 125
悲涕淚雨 126
山西壁畫 130
壁畫漫筆 135
九 工夫刻苦誰多下,昧古猶云為創新 157
工筆畫展 158
推陳出新 164
十 春蠶深意誨諄諄,榜吾畫室銘心胸 175
春蠶畫室 176
敦煌藝術 184
復興工筆 198
振興工筆 203
再回敦煌 211
十一 莫道此別海天隔,鮮花一束結友情 217
日本美術之旅 218
訪美辦展 222
招鳥歸來 234
十二 願結同儔逾百千,丹青共譜盛世篇 237
建藝術館 238
丹青盛世 240
潘絜茲藝術活動年表 243