漸民，喻指風氣浸染民心。
基本介紹
- 中文名：漸民
- 釋義：喻指風氣浸染民心
- 出處：《貨殖列傳序》
漸民，喻指風氣浸染民心。
漸民，喻指風氣浸染民心。漸：沾濕、浸潤、漸進。 民：百姓。【釋義】漸民：喻指風氣浸染民心。漸民：《貨殖列傳序》是司馬遷 “使俗之漸民久矣，雖戶說以眇論，終不能化。”...
又漬也，濕也。《詩·衞風》漸車帷裳。又浸也，染也。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁。又台名。《水經注》太液池中有漸台，三十丈。又星名。《甘氏星經》漸台四星，屬織女東足。又《集韻》子艷切，音𡄑。漸洳，溼貌也。又之列切，音折。同浙。江名。又《類篇》慈鹽切，音潛。涉水也。與潛通。《書...
立太學以教於國，設癢序以化於邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮，故其刑罰甚輕而禁不犯者，教化行而習俗美也。聖王之繼亂世也，掃除其跡而悉去之，復修教化而崇起之。教化已明，習俗已成，子孫循之，行五六百歲尚未敗也。至周之末世，大為亡道，以失天下。秦繼其後，獨不能改，又益甚之，重禁...
老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”必用此為務，挽近世塗民耳目，則幾無行矣。太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。使俗之漸民久...
立大學以教於國，設庠序以化於邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮，故其刑罰甚輕而禁不犯者，教化行而習俗美也。聖王之繼亂世也，掃除其跡而悉去之，復修教化而崇起之。教化已明，習俗已成，子孫循之，行五六百歲尚未敗也。至周之末世，大為亡道，以失天下。秦繼其後，獨不能改，又益甚之，重禁...
漸摩 漸摩，讀音jiàn mó，漢語詞語，意思為浸潤;教育感化。解釋 亦作"漸磨"。 2.浸潤;教育感化。出處 《漢書．董仲舒傳》:"漸民以仁，摩民以誼。"顏師古注:"漸謂浸澗之﹐摩謂砥礪之也。"
漸明就是這樣一個行者，一個頗具任俠性情，喝酒卻屬羽量級的行者。這樣的行者，也許在生活里每每無奈與現實妥協，骨子裡卻永遠捨棄不了行走的情結與信仰。二十年前我從部隊退役，不幸進入一家國有銀行，卻有幸和同樣有部隊經歷的漸明成為同事，偏安於辦公室一隅。我是文秘，漸明是美工，前後算起來在那家單位一起...
漸仁摩誼，漢語成語，拼音是jiān rén mó yì，意思是用仁義感化教育百姓。出自《漢書·董仲舒傳》。成語解釋 漸：浸潤；摩：磨礪。用仁義感化教育百姓。成語出處 《漢書·董仲舒傳》：“立大學以教於國，設庠序以化於邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮，故其刑罰甚輕而禁不犯者，教化行而習俗美也。”
漸仁摩義，漢語成語，拼音是jiān rén mó yì，意思是形容用仁義感化教育百姓。出自《漢書·董仲舒傳》。成語解釋 漸：浸漬；摩：磨礪。用仁惠浸潤人們，用節義砥礪人們。用仁義感化教育百姓。成語出處 《漢書·董仲舒傳》：“立大學以教於國，設庠序以化於邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮，故其刑罰甚輕...
《漢書·董仲舒傳》：“立大學以教於國，設庠序以化於邑，漸民以仁，摩民以誼，節民以禮，故其刑罰甚輕而禁不犯者，教化行而習俗美也。”故而，成語“漸仁摩義”之中，漸：浸潤；摩：磨礪。意為用仁義感化教育百姓。其中已然具有沾濕、浸潤、薰陶、濡染之意。《楚辭·七諫·沈江》有言：“日漸染而不自知...
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