《漢語大詞典(第10卷)》是漢語大詞典出版社出版的圖書
基本介紹
- 作者:漢語大詞典編輯委員會 / 漢語大詞典編纂處
- 出版時間:1992年12月
- 出版社:漢語大詞典出版社
- 頁數:1392 頁
- ISBN:9787543200098
- 定價:120.00 元
《漢語大詞典(第10卷)》是漢語大詞典出版社出版的圖書
《漢語大詞典(第10卷)》是漢語大詞典出版社出版的圖書...
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍釋義 說文解字 【卷十】【惢部】才規切。又,才累切。(ruǐ)心疑也。從三心。凡惢之屬皆從惢。讀若《易》“旅瑣瑣”。說文解字注 【卷十】【惢部】(惢)心疑也。《魏都賦》曰:神惢形茹。從三心。今俗謂疑為多心。會意。
1986年由上海辭書出版社出版第一卷,以後由漢語大詞典出版社出版其餘各卷,至1994年“附錄·索引”卷出版,標誌著全書順利完成。1998年9月4日,《漢語大詞典》光碟問世。2012年12月10日《漢語大詞典》(第二版)編纂啟動,於2015年開始出版,將於2023年完成,全書分25冊約6000萬字。2021年12月1日,《漢語大詞典...
《漢語大字典》是1975年由國家出版事業管理局在廣州召開的全國詞典編寫出版規劃會議上提出,經周恩來和鄧小平同志批准組織編寫的。編纂過程 1986年3月9日,《漢語大字典》由川、鄂兩省三百多位專家、學者歷經十年編纂完成,首版八卷本於1990年出齊。全書共8卷,收列單字約5.6萬個,總字數2030萬字,凡古今文獻、...
角(拼音:jiǎo、jué)為漢語一級通用規範漢字(常用字) [16]。此字始見於商代甲骨文及商代金文,其古字形像獸角,本義即獸角。引申指形狀像獸角的,也引申指角落,或指器物的角,又指岬角。角還指貨幣的輔助單位,舊指銀元的五分之一或十分之一;現指人民幣一元的十分之一,角還引申出競賽、爭勝之義,讀作jué...
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍釋義 說文解字 【卷十】【大部】古狎切(jiā)持也。從大俠二人。說文解字注 持也。持者,握也。握者,搤也。搤者,捉也。捉物必以兩手,故凡持曰夾。《左傳》曰:“夾輔成王”。古多叚俠爲夾,《公羊注》曰:“滕薛俠轂”。...
喬(拼音:qiáo)為漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字始見於西周金文。“喬”的本義是高聳,常形容樹木高大的樣子。“喬”又指惡、怪、壞,引申為假扮、作假。文字源流 喬,《說文》解釋其意義為“高而曲”。對這個比較抽象的解釋,《爾雅·釋木》作了較為具體的闡述:“句如羽,喬。上句曰喬。”也就...
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍釋義 說文解字 【卷十】【火部】於胃切(wèi)(㷉/尉)從上案下也。從𡰥;又持火,以尉申繒也。【注釋】徐鉉等註:今俗別作熨,非是。申:伸展。說文解字注 從上按下也。按者,抑也。《百官公卿表》應劭注曰:“自上安下...
(參考資料:《現代漢語詞典》 [8]《漢語大字典》 [10]) 古籍訓釋 播報 編輯 說文解字 【卷七】【宀部】 守官也。從宀從寸。寺府之事者。從寸;寸,法度也。 [9] 說文解字注 “守官也”注:《左傳》曰:“守道不如守官。”《孟子》曰:“有官守者。不得其職則去。” “從宀,從寸。從宀,寺府之...
(參考資料:《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍解釋 說文解字 【卷十】【立部】力入切(lì)住也。從大立一之上。凡立之屬皆從立。〖注釋〗徐鉉等註:大,人也。一,地也。會意。說文解字注 “侸也”註:侸,各本作“住”,今正。人部曰:“侸者,立也。”與此爲互訓。溗易爲住字,亦許書...
(參考資料:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)近字辨析 壬、𡈼 二字字形相似,但音義都不同。“𡈼”字讀tǐng,這是個會意字,甲骨文像人挺立在土台上的樣子,本義指“人挺立在土台上”。“𡈼”與“壬”的區別在於上面一橫長短不一樣。“壬”字上面一橫比下面一橫長,而“𡈼”字...
《現代漢語大詞典》是上海辭書出版社繼《漢語大詞典》之後2006年隆重推出的又一重要文化工程,列入新聞出版署所制定的“九五”國家重點圖書的出版規劃。全書共收單字條目(含繁異體字)15,000餘條,多字條目10萬餘條,共850萬字,可以說是現有的現代漢語詞典中規模最大、收條最多、信息量最豐的大型語文工具書。《...
(參考資料:《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍釋義 說文解字 【卷十】【夭部】博昆切(bēn)走也。從夭,賁省聲。與走同意,俱從夭。說文解字注 “走(𧺆)也”註:𧺆者,趨也。《釋宮》曰:“室中謂之時,堂上謂之行,堂下謂之步,門外謂之趨,中庭謂之走,大路謂之奔。”此析言之耳。
(參考資料:《古代漢語詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍訓釋 說文解字 【卷六】【木部】昌朱切(shū)戶樞也。從木區聲。說文解字注 “戶樞也”註:戶所以轉動開閉之樞機也。《釋宮》曰:樞謂之椳(wēi)。“從木,區聲”註:昌朱切。四部。康熙字典 【辰集中】【木部】 樞;部外筆畫...
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍解釋 說文解字 【卷十二下】【女部】居之切(jī)(姬)黃帝居姬水,以為姓。從女,𦣞聲。說文解字注 【卷十二下】【女部】(姬)黃帝凥姬水,因水為姓。從女,𦣞聲。居之切,一部。廣韻 與之切,平之以 ‖ 頤聲之部(yí...
鹿(拼音:lù)為漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字始見於商代甲骨文,其甲骨文字形像一隻有角的鹿。鹿本義就是指野生動物鹿。鹿與祿同音,所以古人常常使用雙關的修辭手法,以鹿指爵位,也指有爵位的人。鹿是漢字部首之一,以“鹿”為意符的字大部分是鹿類動物的名稱,如麋、麂、麝、麟等。字源解說 象...
4 時.漢典 [引用日期2018-10-27] 5 平水韻 四支.搜韻網 [引用日期2020-07-13] 6 蔣德平著.漢字中的曆法之美[M].上海.文匯出版社.2017.12.182-188 7 何金松編著.漢字春秋:天地寫真[M].武漢.華中師範大學出版社.2014.03.78-79 8 中國漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處編纂.漢語大詞典 第5卷[M...
(表格信息來源:《漢語大詞典》 [10]《現代漢語詞典》 [24]《漢語大字典》 [11]) 古籍釋義 播報 編輯 說文解字 【卷十四】【金部】職茸切(zhōng) 鐘,樂鐘也。秋分之音,物穜成。從金童聲。古者垂作鐘。 銿,鐘或從甬。 [12] 【卷十四】【金部】職容切(zhōng) 鍾,酒器也。從金重聲。 [13] ...
(參考資料:《現代漢語詞典》 [4]《漢語大字典》 [5]) 古籍訓釋 播報 編輯 說文解字 【卷二】【辵部】還(還)·戶關切(huán) 復也。從辵瞏(睘)聲。 [6] 說文解字注 “復也”注:《釋言》:“還(還),復,返也。”今人還繞字用環(環),古經傳只用還(還)字。 “從辵,睘聲”注:戶關切,十四...
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍釋義 說文解字 【卷六】【貝部】方遇切(fù)斂也。從貝,武聲。說文解字注 【卷六】【貝部】斂也。《周禮·大宰》:“以九賦斂財賄。”斂之曰賦,班之亦曰賦。經傳中凡言以物班布與人曰賦。從貝。武聲。方遇切,五部。康熙...
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍訓釋 說文解字 【卷二】【釆部】賞職切(shì)釋,解也。從釆;釆,取其分別物也。從睪聲。說文解字注 解也。《廣韻曰》:“舍也,解也,散也,消也,廢也,服也。”按,其實一解字足以包之。從釆;釆取其分別物也。從睪聲。
(表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)近義辨析 具—俱 在古代,這兩個字字音不同,義也不同。用作動詞時,“具”表示準備,如:具卒乘(準備兵卒和戰車)。“俱”表示偕同,如:與之俱(和它在一起)。用作副詞時,“具”指賓語的範圍,指一個人把一切事物都處理了。“俱”指...
(參考資料:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍訓釋 說文解字 【卷五】【冂部】時止切(shì)買賣所之也。市有垣,從冂從乛,乛,古文及,象物相及也。之省聲。說文解字注 “買賣所之也”註:《釋詁》曰:“之,往也。”古史考曰:“神農作市。”本《𣪠辭》說也。《世本》曰...
是,讀作shì,為漢語常用字(一級字) [1]最早見於西周早期金文 [2],其本義為正,不偏斜,又可引申出對、正確之義,再引申為應答之詞,表同意、贊成、服從等。漢代以後”是“用作系詞表示判斷。也假借表示這個、這、這樣等義。 (基本信息欄參考資料 [3]) ...
(表格信息來源:《漢語大詞典》 [6]《現代漢語詞典》 [7]《漢語大字典》 [8]) 古籍解釋 播報 編輯 說文解字 【卷三】【言部】氏征切(chéng) 信也。從言成聲。 [9] 廣韻 是征切,平清常 ‖ 成聲耕部(chéng) 誠,審也。敬也。信也。 [11] 康熙字典 【酉集上】【言部】 誠 《唐韻》氏征切。
與古人注重禮儀相關,在先秦典籍中出現的“讓”,大多是用來表示謙讓、退讓的意思。如《尚書·堯典》:“允恭克讓”。現代漢語保存了“謙讓”“退讓”這一個意思,“責備”的意思消失了。詳細釋義 (表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)近義辨析 讓—被 這兩個字都可以作介詞用於被動句...
《漢語大字典》是一部以解釋漢字的形、音、義為主要任務的大型語文工具書。《漢語大字典》是一九七五年由國家出版事業管理局在廣州召開的全國詞典編寫出版規劃會議上提出,經周恩來、鄧小平同志批准組織編寫的。會議確定由湖北、四川兩省出版部門組織有關專業工作者協作編寫。一九七八年國務院把這部大型字典列為國家文化...
“吾”作為第一人稱代詞是這個字的基本意義,這個字在古漢語第一人稱代詞中使用頻率較高,但後來被“我”所取代,“吾”只是作為文言辭彙被保留在了文獻書籍中。詳細釋義 (表格信息來源:《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《漢語大字典》)古籍訓釋 說文解字 【卷二】【口部】五乎切(wú)我,自稱也。從口五...