這首詩藉物興懷，表達了詩人對橫徵暴斂、搜刮無度的統治階級的譴責及對勞而不獲、生計斷絕的勞苦農民的同情。全詩明寫漆樹，實則句句寫人。
基本介紹
作品原文,作品注釋,作品賞析,作者簡介,
作品原文
漆樹嘆
斫取凝脂似淚珠①，青柯才好葉先枯②。
一生膏血供人盡，涓涓還留自潤無。
作品注釋
①斫（zhuo）：砍，斬。
②柯：樹枝。陶潛《讀山海經》：“洪柯百萬尋，森散覆暘谷”。
作品賞析
首句寫漆樹的主人及其幫手用砍刀在樹身上砍出一道道裂口，從裂痕中流出白若凝脂的漆汁以作制漆原料，這本是正常的工序，但詩人為什麼又用擬人化的手法將淌出的漆汁比作“淚珠”呢？原來，漆樹剛長出青綠的樹枝，還未到成熟收穫的季節就橫遭砍斫，以致樹葉得不到營養液汁而提前枯萎，難怪它會落淚了。這漆樹不正是封建時代貧苦農民的化身嗎？他們終年在大地上辛勤耕耘，為人們提供衣食之源，卻遭到封建國家、豪紳惡霸敲骨吸髓的剝削，竟至出現“六月禾未秀，官家已修倉”（聶夷中《田家》）的怪現象，有多少橫遭殘害、生計斷絕的農民啼飢號寒，掙扎在死亡線上啊！
末兩句詩中，詩人又代漆樹，實則是代廣大農民發出了不平之鳴：漆樹將它一生的膏血——即作為它生命的精華的漆汁全都貢獻給了人類，人們是否也應該讓它留一道涓涓細流滋潤自身，維持其生命呢？正像那些農民一樣，他們勞碌終身，流盡血汗養育了人們，那些大人先生們是否也應該讓他們獲得一份勞動果實以維持生計，而不應將民脂民膏搜刮盡淨呢？張炎認為，詠物詩“體稍認真，則格而不暢；模寫差遠，則晦而不明”。這首詩取譬明切，語多雙關，將漆樹與農民的形象融合為一，融情於物，寄慨遙深，因而詠物而不粘，寄情而不滯，不即不離，不格不晦，是一首寓意顯豁、撼人心魄的佳作。
作者簡介
施閏章（1618～1683） 字尚白，一字紀雲，號愚山，晚號矩齋，又號蠖齋。清初宣城（今屬安徽）人。父母早逝，養於祖母，事叔父如父，從同里名士沈壽民游，博覽群籍，善詩賦及古文辭。1649年（順治六年）中進士。順治八年授刑部主事。1656年（順治十三年）擢山東學政，取士“崇雅黜浮”，有“冰鑒”之譽。又修葺孟廟、閔子廟、伏生祠墓等。在濟南居官五年，對濟南風物多所題詠。1661年（順治十八年）任江西參議並分守湖西道，為官幹練親民，公正無私，注意興學，深得民心，人稱“施佛子”。1667年（康熙六年），清廷裁撤道使，被罷官，歸鄉閒居十年。1679年（康熙十八年），詔試博學鴻詞科，授翰林侍講，參加纂修明史。後充任河南鄉試正考官。1683年（康熙二十二年）轉侍讀，病逝於官署。施閏章詩與萊陽宋琬齊名，並稱“南施北宋”，主東南詩壇數十年。著有《學余堂集》、《矩齋雜記》、《蠖齋詩話》等。
