漂泊的心靈

《漂泊的心靈》是張慶和創作的散文集，首次出版於2019年10月。

該書分3個部分，由《壩上月》《草原日出》《穿越白樺林》《東城迪斯科》《發芽的春天》等文章組成。該書中借景抒情的散文，情感濃烈、厚重；而紀事性的篇章，則將濃郁的情蘊藏在文本的背後，看似質樸、平實，卻浸潤人們的心田。

基本介紹

• 作品名稱：漂泊的心靈
• 作者：張慶和
• 文學體裁：散文集
• 字數：25萬字
• 首版時間：2019年10月

內容簡介

該書主要收入了張慶和在《中國作家》《散文》《人民日報》《光明日報》《文藝報》等報刊發表的80餘篇散文和隨筆，其中《壩上月》《草原日出》呈現了自然界瞬間的景致，作者對大自然的親近、親切，在觀賞、欣賞間升騰的情懷，既是對人類賴以生存的大自然的無盡讚美，又是對大自然變幻的瑰麗景象的由衷辨識與感悟，從而升華為精神的抒發與圖騰；《峭壁上，那棵酸棗樹》將那棵在惡劣的環境中艱難、頑強生長在峭壁上的酸棗樹挺立、不屈的形象，生動描繪成文；《走向崇高》是他走進瞿秋白被囚處的感慨與思索，瞿秋白的從容、慷慨、大義凜然，在他的心目中，是“走向歷史，走向崇高，走向閃耀天宇的一顆星辰”。

作品目錄

第1輯·山情 水韻	第2輯·庭院 香茗	第3輯·天藍 地綠
壩上月 草原日出 穿越白樺林 東城迪斯科 發芽的春天 古韻悠悠是晉中 關於火 關於“水的職稱”說明書 觀山思古在武夷 海邊，望著浪花 後石塢的松 客家土樓 狼牙山遠眺 老人與鳥 難忘荔波那棵樹 留在石頭上的記憶 滿眼秀色染詩心 漫步北京趙登禹路 魅力柳祠 面對草地 峭壁上，那棵酸棗樹 磬錘峰寫意 山高水長韻悠悠 天姥山間踏詩行 佗城不是城 峽谷竹韻 仰望雪山 一個大鼓催生的民族 中秋望月 走向崇高	曾經“著名” 尷尬往事 感恩——我的2014 故鄉有棵棗樹 關於狼的記憶 哄哄自己 姐姐出嫁 兩代人的婚禮 撩開情詩的面紗…… 鄰居家的狗 每逢中秋思母親 燒掉的情書，今天補給你好嗎 女兒的名字 起點 三十歲而立 身歷手術 生命的罹難 石匠二哥 團團讀字 團團畫畫 團團簽名 問候心情 我的夢 我的爺爺 心靈囈語：我對我說 我給動物園提建議 我落伍了 心靈是一片土地 仰望 用兒歌滋潤孩子的心靈	“拜託”貪官 “吃活動飯”者 打招呼問題 當官的朋友這樣說 第四十九號攤主 腐敗不在官大小 “感謝”腐敗 顧問 關於詩的辯白 穢手弄風雲 聞者當從容 開發人生 面子 “名嘴”析 莫把銀針當匕首 人才斷想 殺“雞”“猴”沒看 孫悟空畫的圈 貪官求升三竅 貪官“預報” 閒扯“用人” 遺憾與不安 由《七步詩》《釵頭鳳》說起 由一個電話說起 只說“道”德

作品鑑賞

該書流露出張慶和與先賢們一脈相承的山水情懷，他眼裡的山水就是大地的文章，文章就是案几上的山水，大自然的山山水水無不充滿著人生的哲思。宋代詞人辛棄疾曾說：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。”嫵媚多嬌的世間山水與作家張慶和之間即是如此，大有“相看兩不厭”的韻致。當他“揣著濃濃的遐思與嚮往，一腳踏進了武當山”時，武當山就變成一部文化史，“山是硬體，水是軟體，豐厚的文化是它的記憶體。山，詮釋宏偉；水，演繹太極。水善，滋潤萬物；水智，啟迪靈性。水無言，山捧出花朵向它致意；水隱忍，山舉起綠蔭把它頌揚……”（《山高水長韻悠悠》）。當他遠眺狼牙山，“濛濛細雨中，我聽到花草在歌唱，大山在訴說。”狼牙山已“不僅僅是一種地理高度，更是一種精神信念的高度。站在這高度上俯視，苟且的生渺小了，兇惡的敵人低矮了……”正如岳陽樓因有范仲淹的《岳陽樓記》，而使樓因文因人而名揚四海一樣。五壯士驚天地泣鬼神的一跳“如雄鷹搏獵，讓一股英雄氣激盪神州。”也令人記住了這座英雄的山（《狼牙山遠眺》）。當佇立在虎門炮台，他看到：“浪花呀，疾手頓足，不停地拍打岸的胸脯。那是大海在叩問，是歷史在囑咐……”澎湃的浪花，頓時有了史書般的凝重。“山不在高，有仙則名”，天姥山卻是因詩仙李白的一首《夢遊天姥吟留別》而聞名遐邇。當張慶和走進天姥山，這首詩就成了他描繪美景的楔子，“也正是這一震撼人心靈的著名詩篇，為如詩如畫的真實天姥山重重地蓋上了一枚印章，使這幅天作的圖畫，得以面世，且流傳廣袤久遠。”

植根於祖國壯麗河山，與山山水水融為一體，息息相通，像毛竹一樣汲取大地的豐富營養，作家張慶和厚重且靈性的山情水韻的情懷便油然而生，這種情懷正是他文學創作的根。“天人合一，心同自然，只有打牢基礎，扎紮實實地做好強壯根系的事情，才會如毛竹一樣擁有旺盛的生命力、生長力，直至長成蔥蔥鬱郁的一片風景。”（《峽谷竹韻》）鯤翔九天，魚躍於淵，俯仰之間，除卻山水之外，作家心目中的一切境遇，皆因這份情懷而充滿人的靈性，而正是這份靈性，讓張慶和的散文語言唯美動人，具有較高的藝術性、思想性。無論是寫山、寫水，還是寫物、寫境，都可以從中觸摸到一種生命的、精神的律動，感知到世間的真、善、美。例如，他筆下的月光是能夠“洗塵”的：“月光如潮，月光是被一道堤壩囚居在草原上的。壩上的月光浩浩渺渺，沐一場月光浴吧。清純的月光水能滌去污濁，幽謐的月光水能洗去煩憂。”（《壩上月》）“皎潔的月光如水，可洗滌心性；嬌柔的月色如醇，可滋養靈魂，那月是承載美的使者，是種植夢的土地，是綻放在心中的花朵，她嬌艷馨香，可觸可摸，亮在心裡，如在身邊。是誰把月光斟滿心懷，讓我在夢中與你同醉！”（《中秋望月》）這般婉約、細膩的文字，似一輪水潤、溫馨的月，冉冉升起在讀者的心中，柔美月色滌盪著心底的塵垢，給心靈以慰藉。例如：他看到的日出“是一種誕生”：“晶瑩的黎明，宛若等待分娩的產婦，躺臥在墨綠色的產床上”“草原朝日旋成了一張精美的唱盤，翱翔的鷹仿若那枚劃響韻律的唱針。”（《草原日出》）這日出給人以蓬勃向上的力量。再例如，他眼裡萬物是有“心”的：“小酸棗，或許正是那棵酸棗樹苦修苦熬數十年而得道的一顆心吧！有了心它便會有夢，便會更加熱烈地擁抱世界了。”這顆心，豈止是“峭壁上，那棵酸棗樹”的心，更是作家張慶和熱烈擁抱世界的一顆滾燙的心。

作品評價

《漂泊的心靈》飽蘊詩意創作風格，精短，凝練，給人一種淡雅、寧靜的美學鏡像。 《海邊，望著浪花》《面對草地》等皆是一首首精美的詩性的篇章，激越如鼓點，敲擊讀者的心扉。（《中國國門時報》評）

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《漂泊的心靈》	2019年10月	民主與建設出版社	978-7-5139-2632-4

作者簡介

張慶和，祖籍山東肥城，1949年生，部隊轉業後定居北京，詩人、散文家。著有詩集《靈笛》《山野風》《美麗的夢》《顛簸紅塵》，散文集《哄哄自己》《該說不該說》，報告文學集《張慶和紀實文學選》等十餘部。系中國作家協會會員，北京作家協會會員，中國詩歌學會常務理事，一級作家。有多件散文作品入選中、高考語文試卷或模擬試題。出席中國作家第五、第八次全國代表大會。