《漁女歸來》是一部奇幻瑰麗的神話小說。書中的故事依託於珠海國家重點文物保護單位寶鏡灣岩畫和珠海標誌性景點“珠海漁盟”雕塑，以中華文明五千年長河中的炎國時代為背景展開現代演繹，塑造了炎帝、黃帝、蚩尤、女娃（漁女）等一系列有血有肉的人物形象，見證神農氏的盛衰歷程，展現南粵歷史和海洋文化的源遠流長。
基本介紹
- 中文名：漁女歸來
- 作者：吳月明
- 出版社：花城出版社
- 出版時間：2013年6月1日
- 頁數：176 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787536067813
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,圖書後記,圖書序言,
內容簡介
《漁女歸來》是寫遠古炎帝、黃帝、蚩尤時代炎國重鎮——香山古城的故事。這座古城在寶鏡灣岩畫中，由於風化剝蝕嚴重，歷史煙塵湮沒，已經模糊不清，但它雄偉的身影、磅礴的氣勢仍隱隱可見。它的崛起和消失見證了炎帝、黃帝、蚩尤那整整一個時代，見證了神農氏的盛與衰。其中的歷史原因十分值得今世的人們記憶和反思，尤其是古城裡青年男女蚩尤和女娃（漁女）忠貞不渝、生離死別的愛情，感人至深，催人淚下仍不愧為現代男女真愛的鏡子。
圖書目錄
自序
引子
第一章石頭開口香山揚名
第二章倉頡造字岩畫落成
第三章天書破譯成趣故事
第四章康衢煙月古城迎賓
第五章風雲突變后羿被貶
第六章珠江水流鵬燕雙飛
第七章香山人家裹粽飄香
第八章天涯海角海誓山盟
第九章刺史上任爆發虎患
第十章海鵬馴虎天下奇事
第十一章蚩尤拜師上仙人洞
第十二章臥薪嘗膽練就五兵
第十三章八年深山歸心似箭
第十四章夢中相思貞操固守
第十五章炎宮仙境喜訂終身
第十六章水上婚嫁南海首巡
第十七章螞蟻緣槐黃岩捕盜
第十八章二巡南海所向無敵
第十九章世紀天災世界末日
第二十章龍宮深處漁女歸來
第二十一章蚩尤發怒大鬧天宮
第二十二章人牲祭祀民族遷徙
後語
附錄珠海寶鏡灣岩畫的有關資料
作者簡介
吳月明，生於1951年9月，廣東省河源市人。
圖書後記
炎帝、蚩尤遷徙到中原之時，在太昊之墟建都，是為“陳”。“陳”即太昊之墟舊都，而後又遷都於曲阜，故《帝王世紀》記載：“炎帝自陳遷都於曲阜。”
炎帝遷都於曲阜之後，炎帝族團內部發生分裂。蚩尤背叛炎帝，出羊水，登九淖，以伐空桑，逐帝而自立，與封禪，篡號“炎帝”，並且將軒轅黃帝趕出曲阜。這就是《漢書》所記載的“蚩尤叛父，黃帝涉江”。
軒轅黃帝被趕出曲阜後，乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅□虎，與炎帝戰於阪泉之野，三戰，將炎帝打敗。炎帝敗後，蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，擒殺蚩尤。從此，軒轅遂為天子，代神農氏，號稱黃帝(詳見司馬遷《史記》卷一·五帝本紀第一)。
主要人物後續：
黃帝——中華五千年文明創始人之一，少典之子，姓公孫，名日軒轅。軒轅之時，神農氏世衰，畈泉、涿鹿兩大戰役，軒轅分別將炎帝、蚩尤打敗，號稱黃帝，黃帝崩，莽橋山，卒年九十八歲。
炎帝——中華五千年文明創始人之一，烈山氏之子，衡山君，號神農氏。神農之時，開始人工栽培稻穀，創始農耕；同時鞭草木嘗百草。創始醫藥；又作五弦之瑟，教人日中為市交易而退各得其所；發展造船業，走出海洋，建設海洋文化；遂重八卦為六十四爻。南炎之時，國家繁榮昌盛，百姓安居樂業，豐衣足食，首屬中國太平盛世。世紀災難之後，遷徙中原，加上族團內部發生分裂，阪泉戰役被軒轅氏打敗後退居南方，立一百二十年崩，葬長沙。
蚩尤——中華五千年文明創始人之一，戰神。南方人，九黎君，炎帝之軍事大臣。南炎時代，蚩尤團結原始部落八十一位民族兄弟，成為九黎之君，為國家民族統一事業做出了不可磨滅的貢獻。同時在炎帝手下為臣期間，為國家的軍隊建設，抗擊外邦勢力，立下了赫赫戰功，功績青史永載。在內部軍事集團的爭鬥中，蚩尤在涿鹿戰役中敗給了黃帝，而且被斬首分菲。從歷史的眼光看待的話，這沒有是非可言，也沒有善惡之分。我們不能用世俗的“成則王侯敗則寇”的政治偏見看待這一歷史事件，更不能將他妖魔化。從文化的層面上說，蚩尤可算得上是中華五千年文明的偉大創造者之一，中國歷史上最為傑出而偉大的軍事天才人物之一。
女娃——炎帝大女兒，在世紀洪水中葬身海底，成為南海龍王的七公主，名日漁女。從此，她在海里化作大蚌產珍珠填海，造就了現今珠海一百四十六個珍珠島嶼，成為珠海歷史神話的美好傳說。
海鵬——中國貶官文化的代表人物，其前身是天宮中射日英雄后羿，被貶落人間後為香山刺史，政績輝煌，為國家和地方建設作出了不可磨滅的貢獻，尤其是“馴虎”成為歷史美談，演化成一種獨特的地方文化元素。炎帝北遷後，他留在香山建設，填海造地，造出了今天的珠江三角洲大片陸地。同時在黃帝阪泉、涿鹿戰役戰勝炎帝、蚩尤統一中國的關鍵時刻，海鵬主動以湘江以南的南方國土歸順黃帝，為完成中華民族統一大業做出了巨大的貢獻。
海燕——其前身是嫦娥，后羿妻子，隨后羿來到人間，後又返回天官。
圖書序言
正當人們在沸沸揚揚地爭論中華文明到底是五千年還是四千二百年的時候，我在珠海寶鏡灣岩畫釋讀中竟然發現了神農氏炎帝的神像，神像呈“饕餮紋”，頭戴“三尖神冠”，出現在東壁岩畫上部右側的船上。著名文化學者余秋雨說：“我們不能忘記炎帝、黃帝和蚩尤，他們同是中華文明的偉大創造者，為中華文明跨越門檻努力了八百年，這/\百年和四千二百年加在一起也就整整五千年。所以說，中華五千年文明一點不差。”由此引起了我對寶鏡灣岩畫的極大興趣，夢想把它創作出一部歷史神話小說來。
“岩畫是天書，讀懂天書是一件不容易的事情”，何況是搞創作，更是難上加難的事。但是，我就是執著、堅持，默默耕耘，不為名、不求利，把它當作一種精神寄託、一種社會責任、一種文學樂趣．去追求、去承擔、去享受。時隔十年，我終於夢想成真，完成了這部歷史神話小說的創作，名日《漁女歸來》，獻給天下所有的人。
《漁女歸來》這部歷史神話小說是寫遠古炎帝、黃帝、蚩尤時代炎國重鎮——香山古城的故事。這座古城在寶鏡灣岩畫中，由於風化剝蝕嚴重，歷史煙塵湮沒，已經模糊不清，但它雄偉的身影、磅礴的氣勢仍隱隱可見。它的崛起和消失見證了炎帝、黃帝、蚩尤那整整一個時代，見證了神農氏的盛與衰。其中的歷史原因十分值得今世的人們記憶和反思，尤其是古城裡青年男女蚩尤和女娃(漁女)忠貞不渝、生離死別的愛情，感人至深，催人淚下 仍不愧為現代男女真愛的鏡子。
當今時代是一個偉大的時代，中國改革開放經濟騰飛，文藝創作欣欣向榮。在文藝創作的百花園裡，這部歷史神話小說，也就是一株春風吹綠的小草，只把春來報。
是為序。
2013年於珠海
