滿江紅·中秋寄遠

《滿江紅·中秋寄遠》是南宋詞人辛棄疾所寫的一首詞。這是一首中秋懷人的詞，上片寫賞月，以“快”、“怕”、“憐”等字領起，點急切之情，現擔心之意，表愛月之心，並暗中感傷自己之幽獨，下片先寫賞月之宴之酒歌，後述賞月之人之嘆之想，借月圓說團圓，情溢字裡行間。全詞即景生情，借景抒情，有情景交融之妙。

基本介紹

• 作品名稱：滿江紅·中秋寄遠
• 創作年代：南宋
• 作品出處：《全宋詞》
• 文學體裁：詞
• 作者：辛棄疾
• 詞牌名：滿江紅

作品原文

滿江紅¹·中秋寄遠²

快上西樓，怕天放、浮雲遮月。但喚取、玉纖橫管，一聲吹裂³。誰做冰壺涼世界⁴，最憐玉斧修時節⁵。問嫦娥、孤令有愁無⁶？應華發⁷。　
雲液滿⁸，瓊杯滑⁹。長袖起¹⁰，清歌咽¹¹。嘆十常八九，欲磨還缺¹²。但願長圓如此夜，人情未必看承別¹³。把從前、離恨總成歡，歸時說。

注釋譯文

詞句注釋

1. 滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。雙調九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；後片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多。
   
2. 寄遠：寄情思與遠人。
   
3. “但喚取”二句：據宋人葉夢得《石林詩話》載：晏殊留守南都時，與下屬王君玉常飲酒賦詩為樂，適逢中秋，天氣陰晦，明月未現，晏殊不歡而寢，君玉賦詩云：“只在浮雲最深處，試憑紋管一吹開。”晏殊枕上得詩大喜，立即召客宴飲奏樂，半夜時分，果然月出，於是歡飲達旦。但，只，這裡為只願、只求義。玉纖，即纖纖玉手。橫管，借稱苗。吹裂，技藝高強的笛手會把笛子吹裂。
   
4. 冰壺涼世界：形容月光皎潔，月夜顯得潔淨涼爽。冰壺，盛凍的玉壺，比喻潔白清冷。
   
5. 憐：喜愛。玉斧修時節：據唐段成式《酉陽雜俎》載：月亮是由七種寶石合成，天上有八萬二千戶玉匠持斤斧輪流修磨它。
   
6. 嫦娥：神話傳說中的月中仙子。孤令：同“孤零”，孤零零地，孤孤單單地。
   
7. 華發：頭髮花白，指衰老。
   
8. 雲液：天上的仙酒。用作酒的美稱。
   
9. 瓊杯：玉杯。用作酒杯的美稱。
   
10. 長袖起：語本《韓非子》：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈。’此言多資之易為工也。”這裡指賞月宴席上妓女翩翩起舞。
    
11. 清歌咽：形容歌聲湊清。咽，聲塞。
    
12. “嘆十常”二句：意謂可嘆這月亮十有八九是虧缺。宋黃庭堅《用明發不寐有懷二人為韻寄李秉彝德叟》：“人生不如意，十事恆八九。”磨，修磨，指把月修圓磨亮。
    
13. 看承別：別樣看待，看法不同。
    

白話譯文

快快登上西樓吧，恐怕老天會放出浮雲來遮蔽明月。要叫來美人，讓她手按橫笛，把優美的曲子吹奏得清脆激越。這是誰做就冰壺般清涼的世界？我最喜愛這玉斧修磨過月亮的時節。試問月里嫦娥，你孤單一人好受嗎？想必你早就愁得頭髮花白。

筵席上美酒不斷地斟滿，玉杯端起來覺得滑膩，美人揮動長袖翩翩起舞，歌聲中卻摻雜著悲咽。可嘆十次之中常有八九次，月兒被盼回了，卻很快虧缺！但願它像今夜一樣永遠團圓，我想人情也未必常常是離別。要把從前的離恨都化成歡樂，等到你回來相聚再互相傾訴。

創作背景

此詞寫作年代已難確考。作者的門人范開於宋孝宗淳熙十五年（1188）元月編定的《稼軒詞甲集》收有此詞，據此可以肯定它作於這一年之前，一般注家皆將其列入居帶湖時期之作。題中的遠人，如以男子口氣寫，可指妻子，也可指情人。此詞有解為詞人寫給遠方妻子的，但詞人居帶湖時當無與妻子遠別之事，故此說似不妥。詩家詞人寫詩作詞，未必皆實寫自己，亦可設身處地，代人抒情，亦可借寫男女之本而別有寄託。或認為此詞作於宋孝宗乾道中期（1169年前後），辛棄疾任建康（今江蘇南京）通判時。

作品鑑賞

文學賞析

這是一首中秋懷人的詞。它並不注重對月夜美景的具體描寫，而只借月亮的圓缺和宴會的氣氛來表現自己對遠方親人的懷念之情。它的內容深受蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》的影響和啟發，但基本表現風格各別。蘇詞充滿浪漫主義氣息與奇特悠遠的想像，此詞則快言快語，直寫眼前事，心中情，現實主義特徵較為明顯。全詞即景生情，借景抒情，有情景交融之妙。

詞的上片就中秋月這一面來寫，主要展現詞人的飛揚意興。起韻即激情噴涌，以一“快”字為催促，表達要上西樓賞月的酣暢興致。而一“怕”字，又泄露出詞人擔心中秋月不夠明朗的心思。在情感節奏上，此韻一揚一抑，起伏有致。接韻借用前人故事，寫詞人由西樓待月而請美人吹笛喚月，這就為中秋月的出場蓄足了勢。三韻正面賦寫中秋月的無垠光華，寫得氣勢酣暢。在這裡，詞人採用了一個精彩的比喻——把月色籠罩下的世界比喻為冰壺中的世界，則月色的皎潔無垠、透明清涼之狀可感。又採用了一個玉斧修月的神話，把月亮的圓美無瑕之狀也形容了出來。這裡的“誰做”、“最憐”二詞，不僅顯出了詞人對此中秋月的無比賞愛之情，而且形成了相當空靈的意境。上片末韻由無邊的月色迴轉到月亮本體，追問月宮裡獨處的嫦娥有沒有愁恨，這也是古代賞月者在神話時代容易產生的綺情。但是通過“應華發”的自答就可以發現。詞人在這裡問訊嫦娥的目的，並不止於發一發嚴格古典男子的綺情幽思，而有借之訴愁的用意。這就使上片的詞情至此氣脈暗轉，為下文抒發別恨調好了調子。

下片開始，詞人先用狀寫滿天月色的“雲液滿”一句承上啟下，然後展現自己在月下酣飲歡樂的情狀。長袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人為之助興添歡。這是最令詞人愉快的場面。但是詞人的心意勻不在此，詞人由此中秋明月夜、由此歌舞助興人想到的是令自己牽情的遠人，於是不由自主地發出了深沉的嘆息。詞人嘆息人生不如意事十常八九，就像天上的明月總是圓時少、缺時多一樣。這一嘆息，是承接著蘇軾《水調派頭·明月幾時有》而來，其中不能不含有蘇拭詞中對於“月圓人不圓”的恨意，但詞人此句意思顯然又有所變化，詞人主要是借月亮的不得長圓，嘆息人事不得圓滿特別是情人之間不得遂願長聚的遺憾。“但願”一韻，更明顯地折向題目，表明儘管詞人理解人事的不如意不可改變，但還是衷心地希望能夠與所愛者長相聚，就像詞人希望此夜月色好景能夠長久護持一樣。由此“不講理”的態度，可以洞見詞人內心的痴情。而“人情”一句，雖像是對於人間常情的遺憾卻實際上是指向詞人所痴情的那個人。意謂一旦離別，別人在心裡未必與自己一樣珍惜護持這段感情。這樣的口吻，使得詞人的內心幽怨苦可觸及。結韻出入意想，又化幽怨的情感為期待相逢的急切之情。詞人說假如能夠回到她的身邊，詞人會將離別時所生的幽恨，轉換成勸樂的感受向她盡情訴說。在這樣的結韻里，詞人的入骨痴情和體貼憐愛的幽緒，被傳遞得婉轉動人。

名家評價

中國古典文學研究專家葉嘉瑩：通過這樣的感情表達，讀者領略到了辛棄疾這位湖海豪士內心隱藏著的無限痴情。真豪傑，其志過人，其情也必過人，信矣！

作者簡介

辛棄疾（1140一1207），字幼安，號稼軒居土。歷城（今山東濟南）人。二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，並提出有關方略，均未被採納。其詞熱情洋溢、慷慨激昂，富有愛國感情。有《稼軒長短句》以及今人輯本《辛稼軒詩文鈔存》。詞存六百二十九首。