滅諍，在僧團中，有了紛諍，乃至對於某一個問題形成兩派不同而對立的意見時，就用“滅諍法”來解決。
基本介紹
- 中文名：滅諍
- 術語：佛學術語
- 類別：比丘戒中的第八類
為比丘戒中的第八類，共有七條，稱為“七滅諍”，如“使雙方對決於現前”、“決是非於多數”、“對精神異常者，待其治癒”等。比丘尼戒中滅諍法與此全同。
滅諍，在僧團中，有了紛諍，乃至對於某一個問題形成兩派不同而對立的意見時，就用“滅諍法”來解決。
滅諍，在僧團中，有了紛諍，乃至對於某一個問題形成兩派不同而對立的意見時，就用“滅諍法”來解決。為比丘戒中的第八類，共有七條，稱為“七滅諍”，如“使雙方對決於現前”、“決是非於多數”、“對精神異常者，待其治癒”等。比丘尼戒...
八現滅諍是佛教用語。亦稱現前毗尼。《毗奈耶經》所說比丘問滅諍七法所有8種現前滅諍：①依教依理，使意志協調一致，為立敵先前滅諍；②依此自力，淨若不滅，則由中證列舉理由使趨息滅，為直道現前滅諍；⑧此仍不滅，則由明達教理比丘四人以上，依於白二羯磨使趨息滅，為明白現前滅諍；④此仍不滅，則...
七滅諍（梵sapta^dhikaran!a-s/amatha^，巴satta^- dhikaran!a-samatha^，藏rtsod-pa shi-bar byed- pah!i chos-bdun）指七種止滅僧尼諍議的方法。又稱七滅諍法、七止諍法。即為裁斷有關僧尼犯戒等之諍議而設的七種方法。諍有四種，即言諍、覓諍、犯諍、事諍。七滅諍所指 (1)現前毗尼（sam!
在律典中，這種諍論被歸納成四種，謂之‘四諍’，即指︰言諍、覓諍、犯諍、事諍。消除這四諍的方法有七種，謂之‘七滅諍’（參閱附錄‘滅諍’條）。此外，自義理上以觀察佛法，亦可分別為‘諍法’與‘無諍法’二類。佛典中之方便說、分別說，屬於可諍法；而般若法門之核心義理即為善滅戲論之無諍 ...
四分律》總為百戒，故一般稱百眾學法。又比丘所持及比丘尼所持的百眾學法不相同。8.滅諍：止滅僧尼諍論所設的方法規定。因有七種，又稱七滅諍。所謂滅諍法即大家意見不合，爭執起來時，要面對面坦誠布公地互相表白說明，解除彼此之間的誤解。一旦化除爭執，事後則不可再有議論，不可背後再搬弄是非。
簡稱“提舍尼”)和突吉羅。二、六聚：五篇加上“偷蘭遮”，總稱“六聚”。三、七聚：“六聚”中的“突吉羅”可以再分為兩類：眾學與滅諍，總稱“七聚”。四、八篇：五篇中的“波逸提”分為“捨墮”與“單墮”，“突吉羅”分為“眾學”與“滅諍”，又加上“不定”，總稱“八篇”。
此律初誦至三誦，含有四波羅夷、十三僧殘、二不定、三十尼薩耆、九十波逸提、四波羅提提舍尼、一百〇七眾學、七滅諍等八法。第四誦有受具足戒、布薩、自恣、安居、皮革、醫藥、衣等七法。第五誦有迦絺那衣、俱舍彌、瞻彼、般荼盧伽、悔、遮、臥具、諍事等八法。第六誦為謂達事等雜法。第七誦為尼律...
波羅提木叉（梵語 pratimok〇a 或 pratimok〇a，巴利語patimokkha），佛教術語，又作波羅提毗木叉、般羅底木叉、喇底木叉。意譯為隨順解脫、處處解脫、別別解脫、別解脫、最勝、無等學。為佛教出家眾所應遵守的戒律。其中又包括波羅夷、僧殘、不定、捨墮、單墮、波羅提提舍尼、眾學、滅諍法等八種，在釋迦牟尼...
七滅諍只列舉了與比丘戒相同的條目。犍度 分為大品（Maha^-vagga）與小品（Culla-vagga）。大品有大犍度、布薩犍度、入雨安居犍度、自恣犍度、皮革犍度、藥犍度、迦絺那衣犍度、衣犍度、瞻波犍度、拘睒彌犍度等十犍度。第一大犍度是由十誦品組成；敘述由佛成道到舍利弗、目犍連出家的諸緣，以及有關受戒的各種...
卷首載歸敬偈，其次隨布薩說戒之儀例，列舉五棄法乃至七滅諍法等二五○戒條。卷末則敘說過去七佛之略戒及流通偈。註解 古來本書有各種異本、改訂本傳世，根據〈四分律含注戒本疏序〉及《四分律含注戒本疏行宗記》卷一（上）之一所載，佛陀耶舍的戒本譯出後，元魏·慧光隨義約文亦重出一本，北齊·法...
卷三十六至卷四十上為比丘尼戒，包含八波羅夷、十九僧伽婆屍沙、三十尼薩耆波夜提、一四一波夜提、八波羅提提舍尼、六十六眾學法、七滅諍法，共二七九戒（戒本二九0戒）。波夜提中七十戒與比丘共，唯有攝頌而無解釋。尼雜誦 卷四十下為尼雜誦，有五跋渠︰(1)坐法、簟席法、纏腰、衣、女人嚴飾服、畜媱女、...
突吉羅（梵dus!kr!ta，巴dukkat!a，藏n~es-byas）戒律中某一類犯戒行為的總稱。音譯又作突膝吉栗多、突瑟幾理多、獨柯多，意譯惡作。在所有犯戒種類中，突吉羅是屬於罪行最輕的一類。凡是違犯了二不定、百眾學、七滅諍等三類戒條中的某一條，即犯突吉羅。又，在戒律中，屬於五篇與六聚戒之一類。在...