佛學術語,滅罪,即藉懺悔、觀佛、念佛、稱名、持咒等宗教行為,得以滅罪、消業障;生善,又作作善,乃積極積功累德。滅罪、生善均可種下後世之善根,以期證得涅槃。滅罪有賴自力作善之聖道門,以及依佛力之淨土門二種。
基本介紹
- 中文名:滅罪生善
- 類型:佛學術語
- 滅罪:即藉懺悔、觀佛、念佛
- 生善:積極積功累德
佛學術語,滅罪,即藉懺悔、觀佛、念佛、稱名、持咒等宗教行為,得以滅罪、消業障;生善,又作作善,乃積極積功累德。滅罪、生善均可種下後世之善根,以期證得涅槃。滅罪有賴自力作善之聖道門,以及依佛力之淨土門二種。
佛學術語,滅罪,即藉懺悔、觀佛、念佛、稱名、持咒等宗教行為,得以滅罪、消業障;生善,又作作善,乃積極積功累德。滅罪、生善均可種下後世之善根,以期證得...
是由舍己所愛之物,施予眾生而感得的勝相,表示一切眾生得以滅罪生善之德。22,皮膚潤澤相皮膚細薄、潤澤,一切塵垢不染。是以清淨的房舍、衣物、器具等施與眾生...
是由舍己所愛之物,施予眾生而感得的相,表示一切眾生得以滅罪生善之德。 兩腋充滿相:佛兩腋下之骨肉圓滿不虛。是佛予眾生醫療、飯食,又自能看病所感得的相...
唯識學之義,為令行者知修行中諸善法生起之相、狀、及要件,共有五個:欲、勝解、念、定、慧。所以,修行人想要修行善法、或“斷惡修善”,或“滅罪生善”,...
是由舍己所愛之物,施予眾生而感得的相,表示一切眾生得以滅罪生善之德。 □兩腋充滿相:佛兩腋下之骨肉圓滿不虛。是佛予眾生醫療、飯食,又自能看病所感得的...
此相表示佛祖有令瞻仰的眾生放棄感官享受,滅罪生善之德。身金色相,丈六金身,大概是三十二相中,最多被提到的。民間信徒向神佛菩薩許重願,一般就是“若如我願...
此系佛於因位時,不惜施捨,不計福田非福田,所感得之妙相;乃表佛斷盡七隨眠,具足七聖財,令一切眾生得滅罪生善之益的一種德相。[大智度論卷四][1] ...