《溫疫論發揮》是明代吳有性撰，日本小畑良卓校注的一本溫病類中醫文獻，成書於日本天保七年（1836），刊行於天保八年。
《溫疫論發揮》是明代吳有性撰，日本小畑良卓校注的一本溫病類中醫文獻，成書於日本天保七年（1836），刊行於天保八年。內容簡介是書原系吳氏闡發瘟疫之治，小畑氏認為原著有些地方文脈不屬，語路不通，所以糾正其誤，修訂其錯，刪削...
《溫疫論》是2011年中國中醫藥出版社出版的圖書，作者是吳有性。內容簡介 《溫疫論》，作者吳有性，成書於明崇禎十五年（1642），是一部中醫藥防治溫疫病的專著。《溫疫論》共2卷，書中對溫疫的病因病機、傳變規律、治療方法均有闡述...
《廣瘟疫論》，又名《瘟疫明辨》。溫疫著作，4卷，另附方1卷。清代戴天章撰，約成書於康熙十四年（1675年）。本書為吳又可《溫疫論》的推廣發揮本，主要論述病發於里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病的脈因證治的闡發有突出貢獻...
”於是他在繼承了葉天士理論的基礎上參古博今，結合臨證經驗，撰寫了《溫病條辨》5卷，對溫熱病學說做了進一步的發揮。溫病理論 他認為溫病有9種，吳又可所說的溫疫是其中最具傳染性的一種，除此之外，另外還有其他八種溫病，可以從...
《溫疫論》對後世的影響很大，清代一些著名醫家如戴北山、楊栗山、劉松峰、葉天士、吳鞠通等，都或多或少地在《溫疫論》的基礎上有所發揮，有所創造。我國歷代醫家在與傳染病鬥爭的實踐中創造了溫病學說。溫病學說，淵源於《內經》，...
戴天章，字麟郊，晚號北山，出生於江蘇上元。其所著《廣瘟疫論》，又名《廣溫熱論》，並有《佛崖驗方》等，現有刊本行世。另撰《咳論注》、《瘧論注》等，未見行世。人物生平 天章，江蘇上元人。諸生。好學強記，尤精於醫。...
一日讀《溫疫論》，至“傷寒得天地之常氣，溫病得天地之雜氣”，而心目為之一開。又讀《纘論》，至“傷寒自氣分而傳入血分，溫病由血分而發出氣分”，不禁撫卷流連，豁然大悟。因繹經論平脈篇，有曰清邪中於上焦，濁邪中於下焦...
明朝醫家吳又可目睹當時疫病流行的慘狀，在前人有關論述的基礎上，對溫疫進行深入細緻的觀察、探討。其所著的《溫疫論》是我國論述溫疫的專著，對溫疫進行了詳細的論述。認為“溫疫之為病，非風非寒非暑非濕，乃天地間別有一種異氣...
《溫熱論》在清代以前，中醫論治熱病大都用《傷寒論》的方法。明末清初的吳有性著《溫疫論》，才把傷寒與溫疫分別對待。雖然他對溫病理論的建立起了先導作用，但卻沒有分清“溫疫”和“溫病”的界線。葉桂首次闡明溫病的病因、感受途徑...
《溫症指歸》是清代周魁撰著的一本溫病類中醫文獻，約成書於清嘉慶四年（1799）。內容簡介 卷一首論溫症，以正名窮源，次論溫證的辨證與治療；卷二論溫症辨治，認為伏邪始發應該慎重對待，分析二十餘種證候治療，概述如何套用汗、...
1.《傷暑全書》論暑病 2.第一部溫病學專著——《溫疫論》3.《證治心傳》——一部幾乎被湮沒的溫病學重要文獻 4.《尚論篇》、《醫門法律》對溫病的闡發 5.《廣瘟疫論》對《溫疫論》的發揮 6.《溫熱暑疫全書》論溫、熱、...
這一階段，以吳又可《溫疫論》和清葉天士《溫熱論》、薛生白《濕熱病篇》、吳鞠通《溫病條辨》、王孟英《溫熱經緯》溫病學家及溫病學專著為標誌，有關溫病的理法方藥已有了一套完整的體系，從而形成了新的專門獨立學科———溫病學...
