溫瓊元帥

在中國浙江沿海一帶的傳說中溫瓊元帥是頗為有名的尊神之一，也是當地傳統民間宗教信仰之一。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。他與馬、趙、關同為護法四元帥。溫元帥形象較為特別，不象王元帥遍體赤色，趙元帥遍體黑色。據《三定太監西洋記》描繪說：“藍靛包巾光滿目，翡翠長袍花一簇。硃砂發梁遍通紅，青面擦牙形太毒。祥雲露露離天宮，狼狼牙妖精盡伏。”可見溫元帥遍身青色。

基本介紹

• 中文名：溫瓊元帥
• 其他名稱：“護法四元帥”（之一）
• 司掌：亢金大神，兼任道教護法神將等數職
• 配偶：張道輝
• 廟宇：廣靈廟，溫將軍廟，忠清王廟
• 特徵：遍身青色

古文記載

版本一

溫元帥

溫元帥是玉帝賜封的亢金大神，是東嶽十太保的第一太保，影響最大，公務也最忙，他還兼任道教護法神將，為著名馬、趙、溫、關四大元帥之一，他又是真武大帝屬下三十六天將之一。一身兼數職，肯定很累。關於他的身世有三種說法。

據明代宋濂《溫忠靖公廟碑》記載，他姓溫名瓊，字永清，浙江溫州人，你溫望曾中明經甲科，因年老無嗣，與妻子張道輝晝夜褥告上帝，一夕，張氏棼中見一巨神擎火珠自天飛下，曰：“吾乃大火之清，將降胎為神。”張氏頓覺赤光耀體，自此有妊，於唐武后長安二年（公元702年）五月五日午時生，14歲即通五經、百氏及老、釋家言，26歲時舉進士不第，乃撫幾嘆曰：“吾生不能至君澤民，死當為泰山神，以除天下惡歷耳。”複製神符授人，曰：“持此能主地上神鬼。”言畢，屹立而死。後來蜀中葉天師用符為人除災，十分靈驗，世人遂立廟奉祀溫瓊，宋代封其這“翊（義）靈昭武將軍正佑侯”、“正福顯應威烈忠靖王”。

溫元帥法相

而《三教源流搜神大全》則說溫瓊誕於後漢順帝漢安元年（142年），因其母夢神人送以玉環，故名曰瓊，字小玉。“19歲科第不中，26歲明經射策亦不中”，遂感嘆一番，留下一偈：“孝悌為木，忠義為先，寬仁恕身立身無偏，便函修清淨，契合真玄，若奉吾道，何憂不仙？吾隨左右，呼召立前。”

溫瓊正自鬱抑光樂，忽見一條蒼龍墜珠於前，拾而含之，珠滾入腹，那蒼龍仍飛舞蟠曲，不肯離去。溫瓊扭龍為環，繞尾於手，突然變幻得“面清，發赤，蘭身猱猛，握簡，游衍坐立，英毅勇猛”。並顯金盟玉字曰：“有能行吾法，誦吾偈者，慈惠民物，以伐妖精，治病驅邪，吾當顯應，斯言不忘。”東嶽大帝聞其威猛，召為佑岳之神，受玉帝敕旨封為亢金大神，又封為“翼靈照武將軍兵馬都部署”，賜玉環一把，瓊花一朵，金牌一面，金牌上書有“無拘霄漢”四個篆字。於是溫瓊左手執玉環，右手執換筒，有事即可出入天門朝奏。又奉帝旨令下五嶽，為岳府猛將，眾神之宗，岳班之首。溫瓊元帥上能朝拜金闕，正可巡察五嶽，鄉民既敬且畏。後36代張天師役用岳神，召之立廟封“東嶽統兵天下都巡五嶽上殿奏事爭取罪人案玉皇殿前左元金翊靈照武雷王佑侯溫元帥”。

《地祗上將溫太保傳》中有關溫元帥身世經歷的說法雖覺怪異，卻與社會協商為貼切：溫瓊，字子玉，乳名卓郎，身長九尺二寸，長大有志，勇武敢為。時唐朝群盜蜂起，隨汾陽郭子儀出戰，身為先鋒，白刃未嘗傷體。子儀嘗夢前軍有黑霧，覺而問監軍，知夜裡前軍中校尉溫瓊大醉，身中酒氣散發有如黑霧成龍成蛇，群盜驚走，溫瓊追殺數千。未幾，拜其為幾前都檢點。子儀嘗與溫瓊同宿，又夢見其變黑蛇而生一角，知其為異人，然終凝其為患，欲殺之。溫瓊覺其意。遂逃至泰山下屠牛賣酒為生。後遇泰山三郎炳靈公所化道人點化，遂悟而不再殺牛，入東嶽當廟祝三年。一日在岳峰遇黃衣道人，道人對溫瓊作揖曰：“今日岳帝書上汝名，若天年終則為岳府太保，汝可立像於殿前，身後當任其職。”溫瓊如言立像，果然羽化，肉知不倒，初受敕封為“顯德大將軍”。溫瓊不以國封為榮，不願享受民間廟食，拒絕為其立廟。炳靈公將其事奏知東嶽大帝，岳帝詔其為“地府冥司爭取人案大典者”，生死皆由其所掌管。

溫元帥塑像

溫瓊成神後常降雨除旱，顯靈濟世。後在四川青城山為30代天師虛靖真人張繼先“滅害人之魔，去亂教之鬼”。虛靖真人保奏其為“助法翊靈昭武大使太保”，將其列入地祗十將之中，是為東嶽十大太保之一，故又稱其為太保。

虛靖真人以付三千鬼兵付溫瓊統領，供其驅使。鬼兵首領薛真、徐汴起初以為自己是冥司猛將，而溫瓊前身只是一凡人，不服節制，溫瓊與二人相約在泰山西城一戰，以決高下，薛真、徐汴統領鬼兵安營列陣，溫瓊跨黑馬衝進陣營，大呼一聲，變為黑蛇，長千百丈，以尾纏繞薛、徐二將。二將不能變化，束手就擒，眾鬼兵四散逃跑，卻見四周火起，不得出圍，遂乞命求赦甘伏節制。

《溫太保傳補遺》中的一段故事說：一日，北帝降下瘟藥千丸於東嶽大帝，敕令其遺使行瘟，檢察世間不忠不孝、殺生害民、損物之人。東嶽大帝受詔，命溫瓊行瘟，瘟瓊尋思：一丸之藥可殺千人，千人之死害及千家，況且氣候傳流，借毒行疫，殃及世人不中計數，甚失太上好生之德。於是仰天面北，將瘟藥一口盡吞，欲以己身代千人而救無數性命。須臾，溫瓊腹痛身熱，不可支持，變作一大猛鬼至東嶽大帝前俯道請罪，東嶽大帝上奏北帝，北帝欲治溫瓊瀆職之罪，真武大帝嘉其用，保奏北帝赦免其罪。北帝遂敕令溫瓊專奉真武命令，由是溫瓊善名遠播，威名愈震。

版本二

在溫瓊傳說不斷發展的過程中，中國民間又有了雷瓊的故事。《北遊記》第十九回，描繪的威靈瘟元帥，形象、法寶及武器均與溫瓊相同。只是姓名和出身有所不同。這個瘟元帥姓雷名瓊，成神前是個賣豆腐的平民。說是班付村眾人作惡，玉帝大怒，派瘟神使者去滅班什村。使者將藥交給土地爺，命他投入井中，瘟死村里人。全村只有雷瓊是個善人，有玉帝的旨意，可免一死。土地爺遂將內幕俱告雷瓊。雷瓊不願獨生。心想：以吾性命救眾人之命，豈不更好。於是將土地爺手中之藥搶而吞之，立刻四肢發熱，瘟死在地。玉帝聞迅，大為感動，就封他為“威靈瘟元帥”——即遭瘟而死。並賜予瓊花一朵，金牌一面，上有“無拘霄漢”四字，出入天門無拘無忌。後又派他做了真武大帝的部將，憑藉玉環和鐵箭降妖伏魔。故而民間道士為齋主作法祈攘時，都要供奉其名號。

廟宇

溫瓊的廟宇，有的叫做廣靈廟，有的叫做溫將軍廟，大多分布在江浙一帶，其中最為著名的是浙江溫州的忠清王廟，俗稱元帥廟，每年的陰曆五月初五，溫瓊的誕辰日，四方信徒紛紛前來祝駕，抬著他的神像在街上遊行，鎮邪祛惡，免除災禍，成為當地流行的一種民俗。