溫村位於店上鎮西北部，和襄垣縣相臨，緊靠榆黃公路、太焦鐵路。全村共295戶，耕地面積1500畝，經濟以農業為主，養殖業、林業為輔。
基本介紹
- 中文名：溫村
- 隸屬：山西省忻州市忻府區合索鄉
- 人口：1245人
- 面積：5247畝
溫村位於忻州城西20公里處，合奇線旁，全村396戶，1245人，黨員62名，總面積5247畝 ，其中耕地面積3180畝。經濟以農業為主，養殖業、林業為輔。09年實施農業綜合開發項目，農業基礎設施有了較大的提高，水利設施完善，有機井17眼，全部暗管輸水。全部為優質水澆地。
溫村自古崇尚文化，人才輩出，早期同盟會會員、拒絕曹錕賄選的佛學大師梁俊躍，梁俊躍，（1881—1964），又名天樓，字碩光，後以字行，法名嚴海，號普淵，以號聞於世。忻縣溫村人。曾經擔任袁世凱稱帝時任國會議員、山西都督府參議員。1922年，第三屆國會重新召開，梁蒞北京參與制憲會議。每議事皆主持正論，言不及私。曹錕賄選，給每個投其票的議員五千元，許多人求之不得，而梁則毅然決然不受分毫，被傳為佳話。1926年夏，國共分裂，因太原清黨學校駐軍，波及學生，梁憂憤不已，而被迫辭校棄政。後任《晉陽日報》社，長進行過革命宣傳，兼任忻州教育會、天足會兩會長。全國解放後，受到中央和人民政府的關懷。1951年4月被任為忻縣各界人民代表大會常務委員會駐會副主席。1954年2月，被選為縣人大代表，1955年2月被選為山西省政協委員，1957年調山西省文史館任館員，1964年4月因病逝世於家舍，享年84歲。
梁際蓉（1881—1937），字翔臨，忻縣溫村人，1881年出生。日本手工業學校畢業，留日期間，於1906年5月14日由徐翰文介紹，榮福桐主盟加入中國同盟會，為忻縣籍留日學生中最早參加同盟會的積極分子。回國後受同盟會指示，積極進行革命宣傳和組織工作。與本村的同盟會員梁碩光一道，在鄉間由訓練小學生作柔軟操法到組織溫村全村壯丁練習武術，兼教新的操法，梁始終為領隊人，並具體進行技術督導。後來發展到鄰村的孫家灣和奇村一帶，並已籌措購買來復槍等武器40餘支，加入“保甲”訓練，正欲推行全縣時被細作告發，梁碩光隱居於東北，組織與訓練民眾之事即行夭折。他是舊民民主義革命志士，辛亥革命期間，參加太原起義。民國建立，就職於省長公署任辦事員，後擔任過幾年榆次縣的知事。因閻錫山控制了山西的軍政大權，排斥異已，就棄官從事蠶桑實驗，在太原開設銷售商店，這個商店後來就成了共產黨地下活動的掩護據點，他的思想和行動，對青年時期的兒子梁園東起了很好的作用。1926年，梁際蓉支持其子梁園東在太原開展黨的組建工作，使其成為當時山西黨的負責人之一。1927年“4·12”蔣介石叛變革命後，被國民黨搜捕的共產黨員梁園東在革命青年掩護下安全逃離太原。梁際蓉卻與革命青年梁春霆、趙鏡如同時被捕，扣押在一起，受到嚴刑拷打。梁際蓉雖於羈押半年後獲釋，但因受折磨而得不治之症，於1937年9月去世。
趙增福，又名玉石寶，字子泰，自幼愛好書法、醫學，中年開始研究周易、八卦，在當地頗有聲望。
還有原忻州市（現忻府區）人大主任趙梁和。
溫村現存崇明寺古寺一座，崇明寺位於村南北線正北，坐北向南，東西107.5米、南北125米。據記載，創建於唐代貞觀三年。由尉遲恭督工建築，清康熙十六年（1677）、嘉慶二年（1797）重建，清道光二十四年（1844）重修。現存正殿、戲台為清代遺構，關帝殿為1990年新建。寺記憶體明、清石碑16通，經幢3幢。1985年4月10日，原忻州市人民政府（縣級市）公布為市級文物保護單位。 近代本村高僧普淵大師重修古寺，後年久失修。1995年由照瑞法師發願重興祖庭，將唐建大雄寶殿、天王殿、伽藍殿、地藏殿、文殊殿、財神殿、龍王殿落架重修，修舊如舊。古樸典雅極具文物價值，松柏參天、古槐重生、梧桐成林、枝葉繁茂。新請全堂銅佛像，香爐寶鼎，香花供養。每年農曆七月十三為崇明寺廟會，是修行養道的好去處。
