湯陰三聖

湯陰三聖

湯陰三聖指的是武聖岳飛、文聖周文王、醫聖扁鵲。湯陰是著名的三聖之鄉

基本介紹

武聖岳飛,文聖周文王,醫聖扁鵲,

武聖岳飛

岳飛 (1103~1142),字鵬舉,相州湯陰(今河南省安陽市湯陰)人。南宋抗金名將。
湯陰三聖
湯陰三聖之武聖岳飛
岳飛出身農家,曾當佃客。宣和四年(1122年)投軍,參加征遼之役。靖康元年(1126年),金軍南侵,志願從軍抗金。建炎元年(1127年),奔霸淋燥北宋亡,宋高宗趙構於南京應天府(今河南商丘)即位,岳飛上書力請高宗返回開封,被宋廷削奪軍職。後隨張所、王彥、宗澤等抗擊金軍,屢立戰功。建炎三年(1129年)冬,金完顏宗弼率軍渡江,企圖一舉滅宋。岳飛時任江、淮宣撫使司右軍統制,轉戰廣德軍(今安徽廣德)等地,次年又率軍屯駐宜興縣。金軍自臨安府(今浙江杭州)沿運河北撤,岳飛率軍襲擊常州,克復建康府(今江蘇南京)。紹興三年(1133年),岳飛受命鎮壓了吉州(今江西吉安)和虔州(今江西贛州)的農民起義軍,被高宗賜予“精忠岳飛”的軍旗,岳家軍的番號改為“神武后軍”。紹興四年,岳飛揮師北上,擊破金傀儡偽齊軍,收復襄陽、信陽等六郡。岳飛也因功升任清遠軍節度使。當年冬,出兵救援廬州(今安徽合肥),擊敗金、偽齊軍。紹興五年,岳飛鎮壓了楊么起義軍,收編了數萬軍隊,岳家軍由3萬多人擴大為10萬人左右射微講,番號改稱“後護軍”。岳飛與韓世忠、劉光世、張俊並稱為“南宋中興四將”。

文聖周文王

周文王姬昌(前1102年―前1056年),姬姓,名昌,季歷之子,周朝奠基者。其父死後,繼承西伯之位,故稱西伯昌,在位50年,歷史上的一代明君。周的國力增強壯大,引起商王朝的不安。商紂王的親信讒臣崇侯虎,暗中向紂王進言說,西伯侯到處行善,樹立自己的威信,請匙諸侯都嚮往他,恐怕不利奔捉獄於商王。紂王於是將姬昌拘於羑里(今河南湯陰縣)。他在囚禁中,精心致力“演易之六十四卦,各為彖。”周臣閎夭等人為營救文王出獄,搜求美女、寶馬、珠玉獻給紂王。紂王見了大喜:“僅此一物(指美女)就足夠了,何況寶物如此之多!”於是下令赦免文王出獄。並賞給他弓和辨茅、矢、斧、鉞,授權他討伐不聽命的諸兆廈欠戲侯。這就是史書中說的文王“羑里之厄”。
湯陰三聖
周文王像

醫聖扁鵲

扁鵲(前407年-前310 ),戰國時醫學家。姓秦,名越人,齊國渤海盧(今濟南長清縣)人。扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖,對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。他年輕時虛端海葛心好學,刻苦鑽研醫術,還把積累的醫療經驗,用於平民百姓,周遊列國,到各地行醫,為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明,為百姓治好了許多疾病,有“起死回生”的本領,老百姓送他“神醫扁鵲(傳說是黃帝時代的名醫)”的稱號。扁鵲看病行醫有六不治原則:一是依仗權勢,驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財,不顧性命的人不治;三是暴飲暴食,飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)的診斷疾病的方法。在這四診法中,扁鵲尤擅長望診和切診。當時,扁鵲的切脈技術高超,名揚天下。為此,秦太醫令李醯很為嫉妒,李太醫收買的力士,千方百計打探扁鵲的行蹤,他終於得知扁鵲在魏國湯陰邑(今湯陰縣)一帶行醫,就趕到湯陰。一天扁鵲行醫返回客棧的途中,被埋伏在道旁的刺客所殺。人們發現後,為扁鵲“葬屍積冢,於茲冢前立祠”,村名也因之稱伏道便重金收買刺客,當地百姓遂“葬屍積冢,冢前立祠”,並把此地所在的村莊稱為伏道村,沿用至今。

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