《湘西侗族情歌文化與傳承研究》是2023年九州出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:湘西侗族情歌文化與傳承研究
- 作者:羅卉
- 出版時間:2023年5月
- 出版社:九州出版社
- ISBN:9787522518312
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
《湘西侗族情歌文化與傳承研究》是2023年九州出版社出版的圖書。
《湘西侗族情歌文化與傳承研究》是2023年九州出版社出版的圖書。內容簡介本書為學術專著。本書主要研究湘西侗族情歌文化,本書由侗族與侗歌介紹、湘西侗族情歌概述、侗族情歌中的玩山歌與坐夜歌背後的習俗和文化、侗族情歌的賞析、湘...
三、仡佬腔,是湘西苗族中仡佬苗的歌唱聲腔。此腔流傳範圍較廣,是湘西土家族、苗族、漢族進行交流的一種通用歌腔。一般用漢語演唱,研究發現,這種腔調與貴州水城仡佬族情歌的起腔極為相似。四、飛腔,是流傳在湘西苗族中花苗(著花頭帕)演唱的一種歌腔。曲體只有一個樂句,與貴州苗族飛歌的平腔結尾句非常相似...
吳嵐,漢口學院教師、漢口學院音樂學院副教授,畢業於武漢音樂學院聲樂系,碩士研究生,中國高等教育學會音樂教育委員會會員,主研民族聲樂教學與演唱,嵐調藝術創始人。論文及著作 學術專著 《民族聲樂教學藝術》,2014年12月,獨撰,中國書籍出版社,ISBN978-7-5068-4582-3。代表論文 《湘西侗族情歌的音樂特徵與演唱...
苗族歌鼟及其代表的苗族文化正面臨後繼無人、瀕臨失傳、被外來文化和現代文化同化的巨大危險。傳承人物 龍景平,男,苗族,系靖州縣苗族侗族自治縣平茶鎮棉花村人。是靖州縣“鍬”地區著名的苗族歌鼟市級傳承人,第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人。保護措施 據2006年頒布的《湘西土家族苗族自治州...
1980年後,以湖南省民委和中國民間研究會湖南省分會民族民間文學整理組的名義,陸續在內部印刷出版了《新晃侗族民間傳說故事選》、《新晃侗族酒歌及酒理》、《新晃侗族情歌》、《新晃侗族民歌選》、《新晃侗族諺語、謎語》、《通道侗族侗歌》、《通道侗族耶選》上下集、《通道侗族琵琶歌》上下集、《通道侗族對歌》5...
張定強,男,1931年1月出生。2009年5月26日,張定強入選為第三批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,貴州省黔東南苗族侗族自治州台江縣申報。項目名稱:苗族古歌。田錦鋒,男。2018年5月8日,田錦鋒入選第五批國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人,貴州省台江縣申報。項目名稱:苗族古歌。保護措施 2001...
苗文的傳承功能 由於苗族歷史上沒有自己的文字,文化傳承僅靠口傳心記,年長月久有些不免失真或失傳。苗文創立並推行後,這些民族文化得到更好的繼承和迅速傳播。許多專家、幹部和民眾用苗文蒐集整理了大量的民間文學資料和古籍資料,並已有一部分編印成冊出版,如《張秀眉歌》、《苗族酒歌》、《情歌》、《開親歌》...
侗族的青年,常用木葉吹奏情歌調,在黔東南苗族侗族自治州天柱縣一帶流行的《玩山歌》,唱時就用木葉伴奏幫腔,它從“初相會”到“阿辛嘗”,中間包括“相思”、“情深”、“白話”、“分離”等歌調,是專門用以傳情達意的。每年農曆七月十五日,貴州省三穗縣一帶聚居的黔、湘邊境附近的侗族男女青年,都要到...
巴代文化的內涵主要體現在祭詞、手決、法器、符籙、功法等方面,其中包含著苗族的文學、醫學、舞樂、宇宙觀、歷史觀、生死觀等,是苗族文化的集大成者。民間文學 韻體文學,主要有:民族史詩,如講述東部苗遷徙的《鵂巴鵂瑪》傳統民歌,如風俗習慣歌、苦歌、反歌、革命歌、解放翻身歌、情歌、故事歌 兒童歌謠,如...
“慶鼓堂”是流傳於湖南省城步苗族自治縣境內的一種民間古儺祭祀舞蹈。是苗族巫師在主持苗族最重大的祭祀祖先大王神儀式“慶鼓堂”時表演的娛神樂人的巫儺舞。是只有民族語言,沒有民族文字的苗族先民世世代代傳播傳承民族文化、民族習俗和宗教信仰的一種不可或缺的民族文化形式。慶鼓堂是城步古時苗民奮力戰天災、...
民間歌謠的記錄,為歷代文人所重視,清代李調元編輯的《粵風》,除收入漢族情歌外,還收入瑤歌、俍歌、壯歌58首。至於少數民族古代典籍,更是容納少數民族民間文學的寶庫。蒙古族的、維吾爾族的、,藏族的《米拉日巴道歌》、等,都直接引入了民間流傳的格言、詩歌、諺語、民間神話、傳說、故事等作品。中華人民共和國成立後...
截至2023年,鎮遠縣擁有國家級非物質文化遺產代表性項目名錄2項,即賽龍舟、報京“三月三”;省級名錄14項,包括花燈戲、侗族刺繡、鎮遠土家族儺戲、鎮遠素席等;州級名錄共20項;縣級名錄共六批123項。全縣有省級代表性傳承人1人,州級代表性傳承人12人,縣級代表性傳承人84人。鎮遠賽龍舟 鎮遠賽龍舟的特徵主要...
新化山歌可以粗略地劃分為以下六個大類:(1)勞動歌。包括田歌、獵歌、樵歌、漁歌、採茶歌、伐木歌、灘歌、夯歌、號子等。田歌中的數量最多,一系列的勞動過程都有山歌。(2)生活歌。(3)儀式歌。(4)時政歌。(5)情歌。(6)歷史傳說歌。在表現形式和行腔特點上,除平腔(包括高腔)外,還有花腔、彈腔...
賀郎歌有著歷史文化的底蘊,而且是有世世代代的苗族人傳承而來,是經歷過沉澱和積累的,是保留下來比較有藝術價值和文化傳承的人類的寶貴遺產。 [2] 賀郎歌是一種價值觀念、感情氣質、心理結構等的傳遞和民族精神,是人們對苗族音樂文化研究的重要載體,其本身具有重要的多元化的價值的集合。湖南城步苗族音樂文化賀郎...
苗拳,流傳於廣西桂北、貴州東南、湖南湘西的苗族民間的傳統拳種。是盛行於苗族地區的一門傳統武術競技。以技擊動作為重要內容,以套路和格鬥為主要運動形式,具有攻防技擊含義,內容豐富,形式多樣,注重內外兼修的傳統體育項目。苗拳是苗族文化的重要組成部分。2015年,城步縣蘭蓉鄉水源村的陳本兆被國家體育總局授予第六...
第五土語,5萬人,分布在湘西州瀘溪縣西北部、吉首市東部、古丈縣東南部。第六土語,300人,分布在湘西州龍山縣南部、永順縣的首車鄉。黔東苗語 又名“中部方言”,200多萬人:北部土語hea(黔東方言標準語基於黔東南州凱里市三棵樹鎮養蒿村苗語),120萬人,分布在貴州黔東南苗族侗族自治州的凱里市和黃平、雷山、...