當代農村勞動力轉移和城鎮化的浪潮，已經把傳統鄉村淹沒了。鄉村文明正在瓦解、消逝，可它曾經存在了幾千年。作者黃明安想，它肯定還流淌在我們的血液里，沉澱於我們的骨髓中。《湖耿灣》試圖尋找這種消逝，再現鄉村風貌；《湖耿灣》也努力為他們畫像，呈現人物風采；《湖耿灣》是我的精神故鄉，也可能是你的精神故鄉。
基本介紹
- 書名：湖耿灣
- 作者：黃明安
- ISBN：9787555000594
- 類別：中國當代小說
- 出版時間：2013年05月01日
- 裝幀：平裝
- 開本：12k
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
內容簡介
黃明安編著的這本《湖耿灣》是一部長篇小說，描寫上世紀七十年代，一個具有神秘身世的老太婆與一個村莊的故事。老太婆是村莊唯一的外來戶，她隱居村莊三十多年，與村莊結下了不解之緣。小說以紮實的敘事功底和民間情結，勾畫一個時代與一群人物的命運，描寫鄉村的各色人物和各種勞動。小說企圖以鄉村的眾生相，再現農耕文明的風貌和必然消逝的時代結局。
作者簡介
黃明安，從事散文、小說創作多年，作品散見於《文藝報》、《新民晚報》、《福建文學》、《福建日報》及台灣《中華日報》等報刊，部分作品被《讀者》、《福建文藝創作60年選》選載，散文集《默想與溫柔》獲第十八屆福建省優秀文學獎三等獎。現供職於莆田市文聯。
圖書目錄
引子
一、水南婆婆一家子
二、隊長這個人
三、水瑛和她的女兒們
四、異鄉人飛歌
五、文風和彎勾
六、阿信和阿蘭
後記
一、水南婆婆一家子
二、隊長這個人
三、水瑛和她的女兒們
四、異鄉人飛歌
五、文風和彎勾
六、阿信和阿蘭
後記
文摘
自從那次事件之後，花枝對水南婆婆的本事深信不疑，她對奶奶說：“奶奶，村里人都說你本領大，你咒人真的很靈驗呢！”水南婆婆說：“那都是為了你們，我不下毒咒，誰還怕咱孤苦伶仃的一家子。”花枝說：“奶奶，我看您老心好，您看那傢伙摔斷了腿，也怪可憐的，今後您能不能少罵人？”水南婆婆突然憤憤地說：“那是他自找的，誰叫他夜晚偷摸人家的院落！”水南婆婆說話時眼淚流了下來，她又哭哭啼啼地訴說起死去的親人，對自己的身份深表憤慨。“咱們是外來戶呀，誰都想欺負咱們，我這心不硬，會被人踩在腳底下！”水南婆婆說到最後的時候，牙齒髮出咯咯聲，她揮著手威脅道：“以後誰敢招惹你們，我要詛咒他下地獄！”
花枝失去姐姐花朵之後，得了一種奇怪的月暈症。每一個月圓之夜，她都徹夜未眠。起先，奶奶以為小孫女思念姐姐憂傷過度，可是這種病在月亮轉虧後不治而愈。她用一種古老的方法醫治花枝的病：她從山上採下來幾種有香氣的植物，用曬乾的花朵和果實裝成枕頭，它們合成的濃郁的香氣使白貓瓜瓜昏睡不醒，可是花枝還是沒能睡進去。她一直只睡床鋪的一半兒，另一半兒空蕩蕩地留在月光之中。花枝斜躺在床上，守候著窗前的朗月，聽月光“嘩嘩”地響著。月光像湖水一般輕輕蕩漾著。花枝的身體飄浮在月光之上。那感覺既清醒又冰冷。水南婆婆只好換了另外一種方法，她到處尋找會犯困的植物，她用合歡樹的小羽片、與酢漿草、白屈菜、羊角豆合夥煮成湯，讓犯有奇怪心病的花枝當藥喝。她把夜晚睡起來像個小老頭的胡蘿蔔花，炒成盤菜讓花枝配飯吃。花枝在吃這些植物時總是笑個不停：“奶奶，你是開藥鋪的中藥師嗎？不然咋知道這么多的花花草草？”水南婆婆說：“這些花草晝開夜合，哪一樣我老太婆不知道？我正在揣摩著，要不要給你喝睡蓮花的甘露水，這種花蕊水有奇效，只是喝多了會得花病呢！”花枝一下子來了興趣，她纏著奶奶問：“什麼叫得花病？我不怕，我要喝！”
水南婆婆拗不過花枝的性子，早晨在水塘里採集到幾滴睡蓮花花蕊的露水，滴在井水裡讓花枝喝下去。當天晚上，花枝果然睡著了。老人家高興極了。可是子夜過後，花枝又醒轉過來。花枝醒來後就再沒有睡進去。她抱著枕頭靜靜地看著視窗的月光，一手輕輕地撫摩著白貓瓜瓜。瓜瓜的白毛有月光一般的光澤，它靜靜地睡在月夜的中心，發出“滋兒滋兒”的呼吸聲。樹枝在月光下留下斑駁的影子，如藻荇交橫，一片空明，然後爬到黃色的石頭牆上。花枝想唱一首歌，歌曲到了嘴邊的時候，那詞兒又忘了。
當水南婆婆用第三種方法醫治花枝時，花枝說：“奶奶，你不要白費心思了。”她異常靈敏的感覺奶奶正在悄悄地念催眠曲。奶奶打開房門，花枝對她說：“我睡不著覺，是因為姐姐通過月光跟我說話，你要讓我睡呀，就得把視窗的月光拿掉。可你能拿開視窗的月光，你能拿開外面的月光嗎？說到底一一這是一件沒有辦法的事。”花枝溫柔地安慰奶奶說：“過幾天月圓轉虧時，我自然會好起來。況且不睡覺也無大礙呀，您練咒語的時候，不是幾天都不吃不喝嗎？我幾個晚上不睡覺，說不定也能變化出什麼神通來。”水南婆婆說：“孩子，你可不能跟我學，你年紀輕日子長，你要好好照顧身體，奶奶現在只有你一個人了，你若有個好歹，叫我可怎么活呀！”
水南婆婆為了讓花枝散心去，叫她參加夜校聽課。那時候鄉村女人文盲多，政府出台了掃盲政策，村里辦起了民辦夜校。水瑛是國小吳校長的大女兒，她嫁給鐵人二郎後，擔任了夜校唯一的老師和校長。花枝吃過飯去了夜校，水瑛感到有點意外：水南婆婆家的女兒，論文化都可當老師了，哪裡還要來上夜校？這不僅因為花枝聰明伶俐，還因為水南婆婆比誰的文化都高。水瑛創辦掃盲班的時候，心裡起先沒有多少把握，她其實書也念不多，可因為父親是校長，她比別的孩子多讀了書。當她嫁到湖耿灣後，發現左鄰右舍的女人還有很多文盲，她們年齡大小不一，大字不識一個，十分可憐可惜。隊長創辦夜校的時候，水瑛被人推舉為教師，其中最得力的舉薦人，就是村莊的老太水南婆婆。
P10-11
花枝失去姐姐花朵之後，得了一種奇怪的月暈症。每一個月圓之夜，她都徹夜未眠。起先，奶奶以為小孫女思念姐姐憂傷過度，可是這種病在月亮轉虧後不治而愈。她用一種古老的方法醫治花枝的病：她從山上採下來幾種有香氣的植物，用曬乾的花朵和果實裝成枕頭，它們合成的濃郁的香氣使白貓瓜瓜昏睡不醒，可是花枝還是沒能睡進去。她一直只睡床鋪的一半兒，另一半兒空蕩蕩地留在月光之中。花枝斜躺在床上，守候著窗前的朗月，聽月光“嘩嘩”地響著。月光像湖水一般輕輕蕩漾著。花枝的身體飄浮在月光之上。那感覺既清醒又冰冷。水南婆婆只好換了另外一種方法，她到處尋找會犯困的植物，她用合歡樹的小羽片、與酢漿草、白屈菜、羊角豆合夥煮成湯，讓犯有奇怪心病的花枝當藥喝。她把夜晚睡起來像個小老頭的胡蘿蔔花，炒成盤菜讓花枝配飯吃。花枝在吃這些植物時總是笑個不停：“奶奶，你是開藥鋪的中藥師嗎？不然咋知道這么多的花花草草？”水南婆婆說：“這些花草晝開夜合，哪一樣我老太婆不知道？我正在揣摩著，要不要給你喝睡蓮花的甘露水，這種花蕊水有奇效，只是喝多了會得花病呢！”花枝一下子來了興趣，她纏著奶奶問：“什麼叫得花病？我不怕，我要喝！”
水南婆婆拗不過花枝的性子，早晨在水塘里採集到幾滴睡蓮花花蕊的露水，滴在井水裡讓花枝喝下去。當天晚上，花枝果然睡著了。老人家高興極了。可是子夜過後，花枝又醒轉過來。花枝醒來後就再沒有睡進去。她抱著枕頭靜靜地看著視窗的月光，一手輕輕地撫摩著白貓瓜瓜。瓜瓜的白毛有月光一般的光澤，它靜靜地睡在月夜的中心，發出“滋兒滋兒”的呼吸聲。樹枝在月光下留下斑駁的影子，如藻荇交橫，一片空明，然後爬到黃色的石頭牆上。花枝想唱一首歌，歌曲到了嘴邊的時候，那詞兒又忘了。
當水南婆婆用第三種方法醫治花枝時，花枝說：“奶奶，你不要白費心思了。”她異常靈敏的感覺奶奶正在悄悄地念催眠曲。奶奶打開房門，花枝對她說：“我睡不著覺，是因為姐姐通過月光跟我說話，你要讓我睡呀，就得把視窗的月光拿掉。可你能拿開視窗的月光，你能拿開外面的月光嗎？說到底一一這是一件沒有辦法的事。”花枝溫柔地安慰奶奶說：“過幾天月圓轉虧時，我自然會好起來。況且不睡覺也無大礙呀，您練咒語的時候，不是幾天都不吃不喝嗎？我幾個晚上不睡覺，說不定也能變化出什麼神通來。”水南婆婆說：“孩子，你可不能跟我學，你年紀輕日子長，你要好好照顧身體，奶奶現在只有你一個人了，你若有個好歹，叫我可怎么活呀！”
水南婆婆為了讓花枝散心去，叫她參加夜校聽課。那時候鄉村女人文盲多，政府出台了掃盲政策，村里辦起了民辦夜校。水瑛是國小吳校長的大女兒，她嫁給鐵人二郎後，擔任了夜校唯一的老師和校長。花枝吃過飯去了夜校，水瑛感到有點意外：水南婆婆家的女兒，論文化都可當老師了，哪裡還要來上夜校？這不僅因為花枝聰明伶俐，還因為水南婆婆比誰的文化都高。水瑛創辦掃盲班的時候，心裡起先沒有多少把握，她其實書也念不多，可因為父親是校長，她比別的孩子多讀了書。當她嫁到湖耿灣後，發現左鄰右舍的女人還有很多文盲，她們年齡大小不一，大字不識一個，十分可憐可惜。隊長創辦夜校的時候，水瑛被人推舉為教師，其中最得力的舉薦人，就是村莊的老太水南婆婆。
P10-11
後記
一本書的形成有各種機緣。我出生在二十世紀六十年代，閩中沿海一個邊緣的村落。十八歲考上大學離開村子，後來每年都要回去探親，探我的家人及村中的父老鄉親，地上的動植物以及流水和晚霞，寂靜的夜晚和星辰。對鄉村的印象，無論活到多老，我總是停留在少年時代！
二十世紀七十年代末的農村處在經濟體制改革時期，那時的人熱愛田地和勞動，世道清正、人心淳樸，有一種溫暖瀰漫在底層人群的生活中。散落在民間的各種人物、故事比比皆是，他們與神秘傳說連成一體。我書中所寫的皆來源於此。這就像發達的根系，觸鬚伸向哪裡，抓到的都是土地，吸收上來的都是養分。於是，才有生長的動力，才有第一剪綠芽、第一片葉子，才有枝葉和主幹，一棵樹的外形！
當代農村勞動力轉移和城鎮化的浪潮，已經把傳統鄉村淹沒了。鄉村文明正在瓦解、消逝，可它曾經存在了幾千年。我想，它肯定還流淌在我們的血液里，沉澱於我們的骨髓中。《湖耿灣》試圖尋找這種消逝，再現鄉村風貌；《湖耿灣》也努力為他們畫像，呈現人物風采；《湖耿灣》是我的精神故鄉，也可能是你的精神故鄉。
我是個笨拙而執著的人，我在書寫的過程中遭遇磨難。這本書我都忘記寫了多少年，修改了多少回。最早的讀者是師長或朋友，他們是王順鎮、楊雪帆、王朝明、陳言等人，他們給過我不少的寫作指點和精神助力。後來是領導和專家，他們以不同形式幫助過我，如楊少衡、曾元滄等。市委宣傳部副部長徐德俊通讀此書，給予我很多的好建議，促成這本書出版。還有，海峽文藝出版社的林濱副社長、任心宇主任和文字編輯劉圻、美術編輯陳永寧為這本書也付出熱情和勞動。在此我對他們深表謝忱！
小說應該怎么寫，誰說得清楚。魔幻現實主義來源於加西亞·馬爾克斯，我確實很喜歡馬爾克斯，一定受了他的影響；但我在此想提醒的是，在馬爾克斯之前，中國難道沒有魔幻現實主義？《封神榜》、《西遊記》、《聊齋志異》，哪一本不比《百年孤獨》更早具魔幻現實主義？ 高級會所流行香道，說香道來源於日本，不提香道來源於唐宋。
自己的東西被別人光大，我們活在陰影里。
我的寫法源於民間的神秘性和童年趣味性，一切都是回憶的翻版，我沒有創造性，有創造性的是原本的生活！
最後，感謝我內心力量，是她福佑我完成此書！
黃明安
2013年5月15日
二十世紀七十年代末的農村處在經濟體制改革時期，那時的人熱愛田地和勞動，世道清正、人心淳樸，有一種溫暖瀰漫在底層人群的生活中。散落在民間的各種人物、故事比比皆是，他們與神秘傳說連成一體。我書中所寫的皆來源於此。這就像發達的根系，觸鬚伸向哪裡，抓到的都是土地，吸收上來的都是養分。於是，才有生長的動力，才有第一剪綠芽、第一片葉子，才有枝葉和主幹，一棵樹的外形！
當代農村勞動力轉移和城鎮化的浪潮，已經把傳統鄉村淹沒了。鄉村文明正在瓦解、消逝，可它曾經存在了幾千年。我想，它肯定還流淌在我們的血液里，沉澱於我們的骨髓中。《湖耿灣》試圖尋找這種消逝，再現鄉村風貌；《湖耿灣》也努力為他們畫像，呈現人物風采；《湖耿灣》是我的精神故鄉，也可能是你的精神故鄉。
我是個笨拙而執著的人，我在書寫的過程中遭遇磨難。這本書我都忘記寫了多少年，修改了多少回。最早的讀者是師長或朋友，他們是王順鎮、楊雪帆、王朝明、陳言等人，他們給過我不少的寫作指點和精神助力。後來是領導和專家，他們以不同形式幫助過我，如楊少衡、曾元滄等。市委宣傳部副部長徐德俊通讀此書，給予我很多的好建議，促成這本書出版。還有，海峽文藝出版社的林濱副社長、任心宇主任和文字編輯劉圻、美術編輯陳永寧為這本書也付出熱情和勞動。在此我對他們深表謝忱！
小說應該怎么寫，誰說得清楚。魔幻現實主義來源於加西亞·馬爾克斯，我確實很喜歡馬爾克斯，一定受了他的影響；但我在此想提醒的是，在馬爾克斯之前，中國難道沒有魔幻現實主義？《封神榜》、《西遊記》、《聊齋志異》，哪一本不比《百年孤獨》更早具魔幻現實主義？ 高級會所流行香道，說香道來源於日本，不提香道來源於唐宋。
自己的東西被別人光大，我們活在陰影里。
我的寫法源於民間的神秘性和童年趣味性，一切都是回憶的翻版，我沒有創造性，有創造性的是原本的生活！
最後，感謝我內心力量，是她福佑我完成此書！
黃明安
2013年5月15日
序言
二十世紀七十年代，一個名叫湖耿灣的海濱村莊，流行一首童謠。這首不知從哪裡流傳下來的童謠這樣唱道：
鷓鴣樹上叫，鸚鵡樹下跳。
先生愛放假，弟子愛玩耍。
童謠是用方言唱的，形象、押韻、人心。那時的孩子一年四季大都光腳，他們背著書包經過樹下，拍著手跳著唱著放學回家。村道上塵土飛揚，田野里一片綠色。大人們在田間勞動，停下鋤頭看著孩子笑了。那時的田地是村里人合夥種的，幾十戶人家、幾百口人，像一個大家庭。童謠的節奏緩慢，勞動的節奏也緩慢。日頭也是慢慢地從東方升起來，經過一個藍藍的天，最後慢慢地落入西山。
在紅霞滿天、暖風唱晚的時辰，可以看到村莊的房子連成一片，同一個朝向、同一個高度、同一個構造。不同的是有新有舊，大小不一。新房子很少，舊房子看不出年代，因為牆體是用石頭砌的。這種石頭呈青綠色，清亮好看，三十年一個顏色，過三十年還是那個顏色。村里人喜歡栽樹乘涼，不喜歡房前屋後長草，因為革藏野物，讓人難防。每家都有一個院子，可院子的門永遠開著。每家都有一口水井，可並非每口井都有好水！
湖耿灣公認最好的井，是水南婆婆家的。水南婆婆家是村莊唯一的外來戶，她家的井水清澈甘甜，讓人喜歡。一年四季，無論雨季旱季，那水都一樣豐潤。有人說是井靠近水塘，有人說是井打得深，反正那口井從來沒幹過。水南婆婆行為有點古怪，可她從不阻止人們從她家打水。她養著一雙孫女，大的叫花朵，小的叫花枝，長得水靈靈的。可偏偏就是這樣的家，又遭遇了一場不幸——
鷓鴣樹上叫，鸚鵡樹下跳。
先生愛放假，弟子愛玩耍。
童謠是用方言唱的，形象、押韻、人心。那時的孩子一年四季大都光腳，他們背著書包經過樹下，拍著手跳著唱著放學回家。村道上塵土飛揚，田野里一片綠色。大人們在田間勞動，停下鋤頭看著孩子笑了。那時的田地是村里人合夥種的，幾十戶人家、幾百口人，像一個大家庭。童謠的節奏緩慢，勞動的節奏也緩慢。日頭也是慢慢地從東方升起來，經過一個藍藍的天，最後慢慢地落入西山。
在紅霞滿天、暖風唱晚的時辰，可以看到村莊的房子連成一片，同一個朝向、同一個高度、同一個構造。不同的是有新有舊，大小不一。新房子很少，舊房子看不出年代，因為牆體是用石頭砌的。這種石頭呈青綠色，清亮好看，三十年一個顏色，過三十年還是那個顏色。村里人喜歡栽樹乘涼，不喜歡房前屋後長草，因為革藏野物，讓人難防。每家都有一個院子，可院子的門永遠開著。每家都有一口水井，可並非每口井都有好水！
湖耿灣公認最好的井，是水南婆婆家的。水南婆婆家是村莊唯一的外來戶，她家的井水清澈甘甜，讓人喜歡。一年四季，無論雨季旱季，那水都一樣豐潤。有人說是井靠近水塘，有人說是井打得深，反正那口井從來沒幹過。水南婆婆行為有點古怪，可她從不阻止人們從她家打水。她養著一雙孫女，大的叫花朵，小的叫花枝，長得水靈靈的。可偏偏就是這樣的家，又遭遇了一場不幸——
