在官橋陳依仁、陳屺懷叔侄率先於光緒三十三年（1907年）創辦“雞山學堂”後，民國二年（1913年），二六市鄉賢張本源先生也在自家私塾的基礎上創立了“湖塘國小”。陳氏學堂位於雞鳴山以西，先以“雞山”命名。張氏學堂地處古雞鳴湖的塘下，就以“湖塘”作為校名。雞鳴山下從此響起了琅琅的讀書聲。
基本介紹
- 中文名：湖塘國小
- 外文名：The pond primary school
- 創辦人：張本源
- 創辦時間：光緒三十三年民國二年（1913年）
前身,簡介,
前身
在官橋陳依仁、陳屺懷叔侄率先於光緒三十三年（1907年）創辦“雞山學堂”後，民國二年（1913年），二六市鄉賢張本源先生也在自家私塾的基礎上創立了“湖塘國小”。陳氏學堂位於雞鳴山以西，先以“雞山”命名。張氏學堂地處古雞鳴湖的塘下，就以“湖塘”作為校名。雞鳴山下從此響起了琅琅的讀書聲。
簡介
湖塘國小的校舍原為“張家祠堂”。乾隆初年，二六市張氏在北京開有銀號，有一年張氏回鄉過年，去藕田墩老祠堂拜祭祖宗，見祠堂破敗，心生修葺之念，但並未提上日程。誰知次日張氏起早離家，去羅家渡乘船（當時去北京均從運河乘船，途中多則一月，少則廿天）的路上，突然看到鎮南頭大樟樹的樹根處發出一道火光。當時天還沒亮，大樟樹周圍都是荒草瓦礫的廢墟。他以為看花了眼，揉一下眼睛再看，又是一道火光，隨行家人也驚奇不已。於是他想起這棵千年古樟有樹神的傳說，馬上上前下跪，許下有朝一日若能發財，一定回來重建祠堂的願。果然，回京後銀號業務發展很快，生意越做越大(真正的原因是，中國的資本主義自16世紀萌芽，到乾隆年間發展非常迅猛，尤其是晉、徽、浙商經營的銀號、錢莊、票號等金融業)。為了還願，張氏寄回銀子，委託本家侄子重建祠堂。新祠堂選址就在大樟樹西側，圖紙從北京帶來，採用四合院式樣。所用材料均為上等，其木料全部從福建採購。祠堂朝東，前後兩進，每進各五間，左右廂房各三間，前進中間大門上方掛有“張氏宗祠”大紅金字匾額。四周青磚圍牆，那棵大樟樹圈在前天井。前天井兩側有南北大門。後天井青石板鋪地，還有活動結構的戲台（可拆卸）。東圍牆外有兩座旗桿夾，旗桿夾外側即為一條沿河的南北走向的大路。
湖塘國小的創始人張本源先生是當地鄉紳張德生（在小鎮開有“上、下餘慶”兩家商號，“下餘慶”獨資經營，“上餘慶”與王家合股經營）長子。張本源生於同治初年，當時為“下餘慶”總管（老二張金源為“上餘慶”總管）。張家與官橋陳家是世交，兩家常有走動，而張本源又與陳依仁同庚，兩人為莫逆之交，都認為國家落後是教育落後，遂起辦學之念。張本源的侄子張列茂老人告訴我：“我七歲（1930年）開學，開學那年大伯父張本源先生去世，由我堂兄張列鏞接任校董職務。新祠堂建立雖然快200年了，改為學校也已17年，由於當初施工、用料考究，所以依舊完好如初。當時後進中間為中山紀念堂，兩邊各有一個兩統間的教室，南廂房三間打通為一個教室，北廂房是圖書室和教師辦公室，前進除門頭間外，左邊兩間為教師寢室，右邊一間為廚房，一間為餐廳兼桌球室。全校六個年級最多時有100多個學生。一間教室有兩個年級。”老人還回憶說，他上學時成績一直名列第一，高年級時還擔任兒童團長。記得當時的校長叫王秀馥。記憶最深的是後來的校長，叫單克倫，奉化亭下人，當時才二十幾歲，很有水平。
校董張列鏞先生是張本源的第三子，生於光緒三十年（1904年），人稱“阿鏞先生”。他從師範學校畢業後，就受慈谿中城國小校長應星耀之聘在該校任教。應星耀兒子、一代名商應昌期是他的學生。1988年，應昌期先生捐資140餘萬美元重建慈城中城國小，從台灣回來洽談建校事宜時，曾專門向其遠房表姑馮秀鳳打聽阿鏞先生，說要專程來二六市拜訪，聽聞先生已於文革期間去世，唏噓不已，此是後話。阿鏞先生接任校董職務後，雖未能回湖塘國小任教，但也常來臨時代課，並請來其同學單克倫先生任校長一職。當時雞山學堂的校長是陳布雷先生胞弟陳訓慈（字叔諒），阿鏞先生對長他三歲的阿慈哥很崇拜，起字叔明，兩人就如何辦好學校也常有切磋。
1941年4月浙東淪陷，“三五支隊”為了阻止日寇進駐二六市，先後燒了鎮東小山上的紅廟和鎮南張家祠堂的前進及兩側廂房。後進的房屋也被後來進駐二六市的鬼子拆掉，木頭運到慈谿縣城（即現在的慈城）造炮樓。為了不耽誤學生學業，阿鏞先生在校舍被毀的情況下，一邊臨時安排學生到該校教師、“上餘慶”股東王裕潤先生私宅和王家祠堂繼續上課，一邊對“明德觀”進行修繕，然後全部遷往明德觀。抗戰勝利後，已經在明德觀的湖塘國小被國民政府接管，從此，湖塘國小更名為“慈谿二六市鎮中心國民學校”。
湖塘國小具有光榮的革命歷史，這與校董阿鏞先生思想進步是分不開的。抗戰期間，學校和他家是新四軍浙東遊擊縱隊的地下接待站，司令員何克希將軍的家屬和女兒小紅，五支隊支隊長王勝將軍的夫人史易、政委邱相田將軍的夫人蘇揚(由阿鏞先生安排在學校教書)等長住他家。其女張時音受父親教育和長住他家的共產黨人的影響，1943年參加了新四軍，1950年10月入朝時已任志願軍20軍59師後勤部的財務科長。其子張加生1949年6月就參加了中國人民解放軍。陽明中學退休教師王義祖老人告訴我，他也是湖塘國小畢業的。抗戰時期，地下黨民運同志鄭天民、錢憶群、董靜芝等在學校或者在阿鏞先生的家裡舉辦補習班，宣傳革命道理。小鎮有一大批人參加革命，學校起到了帶頭作用。學校教師王裕潤先生的女兒王華真（銀珠）、王悅群（蕊仙），教師魏雲橋先生的女兒魏靜華（蓮英）、校董阿鏞先生的女兒張偉堅（時音）和侄女張力進（淑仙）、還有湖塘國小畢業的學生沈佩（四毛）、蘇菲（王秀娣）等先後參加了新四軍。新中國成立後，這些人都成了黨的各級領導幹部。
湖塘國小自1913年創辦到1945年改為國民國小，32年間為國家培養了大量的人才，張氏一家為地方做出了極大的貢獻。張家祠堂於抗戰被毀，我小時候，張家祠堂遺址只剩下那棵千年古樟，這棵有著傳奇故事的古樟長得非常茂盛，人們路過時總要抬頭仰望它。直到1970年初，為了落實“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的最高指示，當地民眾在大樹根下挖防空洞。在挖掘的時候，從樹根下挖出許多碗筷，人們還津津樂道，說大樟樹真的有樹神。參天大樹傷了根本，沒了基礎，躲過了戰火卻沒能躲過歷史浩劫。現在，一切了無痕跡，除了七旬以上的老人，誰還會知道曾經有過的張家祠堂和湖塘國小？
湖塘國小的創始人張本源先生是當地鄉紳張德生（在小鎮開有“上、下餘慶”兩家商號，“下餘慶”獨資經營，“上餘慶”與王家合股經營）長子。張本源生於同治初年，當時為“下餘慶”總管（老二張金源為“上餘慶”總管）。張家與官橋陳家是世交，兩家常有走動，而張本源又與陳依仁同庚，兩人為莫逆之交，都認為國家落後是教育落後，遂起辦學之念。張本源的侄子張列茂老人告訴我：“我七歲（1930年）開學，開學那年大伯父張本源先生去世，由我堂兄張列鏞接任校董職務。新祠堂建立雖然快200年了，改為學校也已17年，由於當初施工、用料考究，所以依舊完好如初。當時後進中間為中山紀念堂，兩邊各有一個兩統間的教室，南廂房三間打通為一個教室，北廂房是圖書室和教師辦公室，前進除門頭間外，左邊兩間為教師寢室，右邊一間為廚房，一間為餐廳兼桌球室。全校六個年級最多時有100多個學生。一間教室有兩個年級。”老人還回憶說，他上學時成績一直名列第一，高年級時還擔任兒童團長。記得當時的校長叫王秀馥。記憶最深的是後來的校長，叫單克倫，奉化亭下人，當時才二十幾歲，很有水平。
校董張列鏞先生是張本源的第三子，生於光緒三十年（1904年），人稱“阿鏞先生”。他從師範學校畢業後，就受慈谿中城國小校長應星耀之聘在該校任教。應星耀兒子、一代名商應昌期是他的學生。1988年，應昌期先生捐資140餘萬美元重建慈城中城國小，從台灣回來洽談建校事宜時，曾專門向其遠房表姑馮秀鳳打聽阿鏞先生，說要專程來二六市拜訪，聽聞先生已於文革期間去世，唏噓不已，此是後話。阿鏞先生接任校董職務後，雖未能回湖塘國小任教，但也常來臨時代課，並請來其同學單克倫先生任校長一職。當時雞山學堂的校長是陳布雷先生胞弟陳訓慈（字叔諒），阿鏞先生對長他三歲的阿慈哥很崇拜，起字叔明，兩人就如何辦好學校也常有切磋。
1941年4月浙東淪陷，“三五支隊”為了阻止日寇進駐二六市，先後燒了鎮東小山上的紅廟和鎮南張家祠堂的前進及兩側廂房。後進的房屋也被後來進駐二六市的鬼子拆掉，木頭運到慈谿縣城（即現在的慈城）造炮樓。為了不耽誤學生學業，阿鏞先生在校舍被毀的情況下，一邊臨時安排學生到該校教師、“上餘慶”股東王裕潤先生私宅和王家祠堂繼續上課，一邊對“明德觀”進行修繕，然後全部遷往明德觀。抗戰勝利後，已經在明德觀的湖塘國小被國民政府接管，從此，湖塘國小更名為“慈谿二六市鎮中心國民學校”。
湖塘國小具有光榮的革命歷史，這與校董阿鏞先生思想進步是分不開的。抗戰期間，學校和他家是新四軍浙東遊擊縱隊的地下接待站，司令員何克希將軍的家屬和女兒小紅，五支隊支隊長王勝將軍的夫人史易、政委邱相田將軍的夫人蘇揚(由阿鏞先生安排在學校教書)等長住他家。其女張時音受父親教育和長住他家的共產黨人的影響，1943年參加了新四軍，1950年10月入朝時已任志願軍20軍59師後勤部的財務科長。其子張加生1949年6月就參加了中國人民解放軍。陽明中學退休教師王義祖老人告訴我，他也是湖塘國小畢業的。抗戰時期，地下黨民運同志鄭天民、錢憶群、董靜芝等在學校或者在阿鏞先生的家裡舉辦補習班，宣傳革命道理。小鎮有一大批人參加革命，學校起到了帶頭作用。學校教師王裕潤先生的女兒王華真（銀珠）、王悅群（蕊仙），教師魏雲橋先生的女兒魏靜華（蓮英）、校董阿鏞先生的女兒張偉堅（時音）和侄女張力進（淑仙）、還有湖塘國小畢業的學生沈佩（四毛）、蘇菲（王秀娣）等先後參加了新四軍。新中國成立後，這些人都成了黨的各級領導幹部。
湖塘國小自1913年創辦到1945年改為國民國小，32年間為國家培養了大量的人才，張氏一家為地方做出了極大的貢獻。張家祠堂於抗戰被毀，我小時候，張家祠堂遺址只剩下那棵千年古樟，這棵有著傳奇故事的古樟長得非常茂盛，人們路過時總要抬頭仰望它。直到1970年初，為了落實“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的最高指示，當地民眾在大樹根下挖防空洞。在挖掘的時候，從樹根下挖出許多碗筷，人們還津津樂道，說大樟樹真的有樹神。參天大樹傷了根本，沒了基礎，躲過了戰火卻沒能躲過歷史浩劫。現在，一切了無痕跡，除了七旬以上的老人，誰還會知道曾經有過的張家祠堂和湖塘國小？
