《湖北廉吏傳》由葉賢恩編著。湖北，地處中原，歷史悠久，人傑地靈。荊山楚水哺育了許許多多的優秀兒女，湧現了一大批政治、經濟、軍事、科技、文藝等方面出類拔萃的歷史人物。其中包括在政治舞台上的一部分清官廉吏，他們受到了人民的景仰和敬佩，為我們湖北的歷史寫下了光輝的篇章。《湖北廉吏傳》收錄湖北歷史上做縣、州、府官為政清廉者69人，主要介紹了姓名、字號、籍貫、生卒年、生平經歷。
基本介紹
- 書名：湖北廉吏傳
- 出版社：湖北人民出版社
- 頁數：352頁
- 開本：16
- 作者：葉賢恩
- 出版日期：2013年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7216077423
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《湖北廉吏傳》由湖北人民出版社出版。
作者簡介
葉賢恩，湖北蘄春人，生於1933年，大學畢業。研究員，中國作家協會會員，中華詩詞學會會員，湖北省作家協會會員，湖北省詩詞學會顧問，湖北省鄂州市人民政府原秘書長。幾十年來，在工作之餘堅持學習和創作，特別是在退休以後取得豐碩成果。先後在省級以上報刊發表短中篇小說、詩詞、文藝評論文章500餘篇，多篇作品獲獎。出版專著10餘部，人物傳記8部，如《張裕釗傳》、 《黃侃傳》、 《王葆心傳》、 《龐安時傳》、 《熊十力傳》、《李時珍全傳》、《湖北名人）等。
圖書目錄
斗子文 “廉其爵”而“庇民”
孫叔敖 勤政廉潔，寬厚愛民
召信臣 百姓心中的“父母官”
董宣 執法不阿“強項令”
楊震 楊秉 父子美名萬古揚
黃瓊 公生明，廉生威
諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而後已
是儀 出污泥而不染
胡質 胡威 父清子廉
羊祜 把榮華當作憂患
陶侃 勤政廉政，八州稱治
孫謙 一生為官，一生清白
傅昭 清廉謹慎
甄彬 替百姓受罰
田仁會 韋景駿 杜 荊楚三刺史三清廉
蘇良嗣 惜民之官
姚崇 廉潔的三朝宰相
牛僧孺 “治家無珍產，奉身無長物”的宰相
張詠 理財清正，發明紙幣
王禹偁 以行道濟時為己任
寇準 諍臣、良吏
張士遜 終生為民的好官
蔣堂 不進京送禮
宋癢 宋祁 忠貞耿介，清廉儉樸
司馬旦 剛正不阿，不畏權勢
歐陽修 行高志潔，造福人民
唐介 剛正不阿，鼎鑊不避
吳瑛 一門顯宦，六代崇廉
馮京 謀事不謀財，有功不居功
鄭獬 以強國惠民為天職
范純仁 深受安州人民愛戴
蘇軾 百姓之友
潘鯁 官宦之家，勤儉傳世
張耒 窮不失節，儉以養廉
陳規 尤好賑施，家無盈財
岳飛 愛國英雄，清廉典範
洪适 抗敵庇民的好宰相
張孝樣 愛國赤子，惠民良吏
張栻 一代宗師，一方賢吏
羅願 深情愛民的好知州
陸九淵 晚年治荊，政績卓著
廉希憲 以廉為姓，奉廉執政
吳琳 黃卷 能官能民
周源 家無餘財，棺無金飾
楊繼宗 天下不愛錢的人
徐貢元 關注民生的好知府
耿定向 恥於徇私，敢於碰硬
楊芷 賤金珠，貴名節
劉伯燮 清廉典範，孝行感世
梅應奎 勤政廉政的好知縣
董儀 為官儉樸，不交貢銀
王國治 做官“六廉”
于成龍 天下廉吏第一
高翱 讓行賄者望階庭而卻步
郭琇 鐵面御史
李士傑 堂堂正正做人，清清白白為官
林則徐 中國近代史上的第一清官
閻敬銘 濁世之廉吏，衰朝之能臣
黃雲鵠 樂善好施，愛民典範
張之洞 封疆大吏靠典當過年
孫叔敖 勤政廉潔，寬厚愛民
召信臣 百姓心中的“父母官”
董宣 執法不阿“強項令”
楊震 楊秉 父子美名萬古揚
黃瓊 公生明，廉生威
諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而後已
是儀 出污泥而不染
胡質 胡威 父清子廉
羊祜 把榮華當作憂患
陶侃 勤政廉政，八州稱治
孫謙 一生為官，一生清白
傅昭 清廉謹慎
甄彬 替百姓受罰
田仁會 韋景駿 杜 荊楚三刺史三清廉
蘇良嗣 惜民之官
姚崇 廉潔的三朝宰相
牛僧孺 “治家無珍產，奉身無長物”的宰相
張詠 理財清正，發明紙幣
王禹偁 以行道濟時為己任
寇準 諍臣、良吏
張士遜 終生為民的好官
蔣堂 不進京送禮
宋癢 宋祁 忠貞耿介，清廉儉樸
司馬旦 剛正不阿，不畏權勢
歐陽修 行高志潔，造福人民
唐介 剛正不阿，鼎鑊不避
吳瑛 一門顯宦，六代崇廉
馮京 謀事不謀財，有功不居功
鄭獬 以強國惠民為天職
范純仁 深受安州人民愛戴
蘇軾 百姓之友
潘鯁 官宦之家，勤儉傳世
張耒 窮不失節，儉以養廉
陳規 尤好賑施，家無盈財
岳飛 愛國英雄，清廉典範
洪适 抗敵庇民的好宰相
張孝樣 愛國赤子，惠民良吏
張栻 一代宗師，一方賢吏
羅願 深情愛民的好知州
陸九淵 晚年治荊，政績卓著
廉希憲 以廉為姓，奉廉執政
吳琳 黃卷 能官能民
周源 家無餘財，棺無金飾
楊繼宗 天下不愛錢的人
徐貢元 關注民生的好知府
耿定向 恥於徇私，敢於碰硬
楊芷 賤金珠，貴名節
劉伯燮 清廉典範，孝行感世
梅應奎 勤政廉政的好知縣
董儀 為官儉樸，不交貢銀
王國治 做官“六廉”
于成龍 天下廉吏第一
高翱 讓行賄者望階庭而卻步
郭琇 鐵面御史
李士傑 堂堂正正做人，清清白白為官
林則徐 中國近代史上的第一清官
閻敬銘 濁世之廉吏，衰朝之能臣
黃雲鵠 樂善好施，愛民典範
張之洞 封疆大吏靠典當過年
序言
歷史唯物主義告訴我們，只要私有制存在，人的貪慾就會存在，掌握權力的人們，就因為世界觀的不同而會出現“兩極分化”的現象：有些人就會私慾膨脹，利用手中的權力，採用不正當的手段，侵占社會財富或他人的勞動果實；有些人恰恰相反，他們始終洋溢清廉耿介之氣，永懷冰霜鐵石之志，甘於清貧，講究道德，奉法守職，做到“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”。
我國古代的史學家，向來都注重以清貪為標準褒貶官員，著意將他們的事跡載入史冊。二十四史中的《循吏傳》、《良吏傳》、《良能傳》記述的多是廉能的官吏。宋代費樞寫的《廉吏傳》，堪稱一部“清官”通史。為“清官”立傳，寫“清官”專史，這是我國史書的一大特色，也是我國史書的優良傳統。
湖北，地處中原，歷史悠久，地靈人傑。荊山楚水哺育了許許多多的優秀兒女，湧現了一大批政治、經濟、軍事、科技、文藝等方面出類拔萃的歷史人物。其中包括在政治舞台上的一部分清官廉吏，他們受到人民的景仰和敬佩，為我們湖北的歷史寫下了光輝的篇章。
葉賢恩先生，用五年多時間把湖北的清官廉吏編撰成《湖北廉吏傳》，以昭後世。他做的這項工作是非常有意義的。為了把這部書編寫好，他煞費苦心，到處蒐集資料，然後反覆篩選，逐一進行撰寫。事跡翔實，情節生動，故事感人，語言樸實。真正是既具有歷史的真實性，又具有文學的可讀性的一部好作品。
歷史是一部教科書。寫清官專史，主要是想通過這些典型，使之起到教育、激勵、規範來者的作用，起到“勸善懲惡”的作用。其目的乃是治國安邦。古史云：“治亂安危之所寄，誠在於貪廉之人一用一舍之間耳。”這是有道理的。何況，在剝削階級掌權的時代，政治大多是昏暗的，官場從來是污濁的。在這種環境裡，居然能有少數官吏“矯然自拔於濁世”，實屬鳳毛麟角。他們“精於謀國事，淡於謀個人”；“聳廉勤之節”，“塞貪競之門”；“恥於徇私，敢於碰硬”；“剛正不阿，鼎鑊不避”，這是多么高尚的情操和氣節!這同那些兇殘貪婪之輩相比較，不啻天壤之別!讓這些清廉官吏載入史冊，傳之後世，流芳千古，既是史家的責任，也是人們共同的期盼。
今天，我們是共產黨領導的社會主義國家。但仍然要堅決防止權力腐敗。要知道它是困擾古今的大事，解決的辦法當不出二者：一是提高執政者的“道德自律”，一是強化國家的“監督他律”，二者不可或缺。本書講的主要是前者。我推崇這本書，因為它對今天來說，仍有著重要的現實意義。古人說：“以古為鏡，可以知興替”；“以人為鏡，可以明得失”。歷史上的“包青天”、“況青天”、“海青天”們的事跡，在今天不是還起著鏡子的作用嗎!我們共產黨的官員，倘能通過歷史上一面面鏡子，照照自己，以明得失；守住共產黨人的精神家園，糾正不正之風，清除腐敗現象，成為人民民眾的“青天”，那豈不是大有助於我們改革開放的發展，加速全面建成小康社會，提前實現中華民族偉大復興的“中國夢”么!說到底，這也正是編著者、推崇者、出版者之用心所在啊!
葉賢恩先生勤於治學，著作等身，是著名的歷史人物傳記專家。現又推出這部巨著並囑撰序，忝為老友，惶愧應命。除贅如上數語外，再賦小詩一律作結：
大著聯翩出，生花筆似椽。
精神昭後學，經驗鑒前賢。
歷史當為鏡，人民可勝天。
共圓中國夢，再賦振興篇!
我國古代的史學家，向來都注重以清貪為標準褒貶官員，著意將他們的事跡載入史冊。二十四史中的《循吏傳》、《良吏傳》、《良能傳》記述的多是廉能的官吏。宋代費樞寫的《廉吏傳》，堪稱一部“清官”通史。為“清官”立傳，寫“清官”專史，這是我國史書的一大特色，也是我國史書的優良傳統。
湖北，地處中原，歷史悠久，地靈人傑。荊山楚水哺育了許許多多的優秀兒女，湧現了一大批政治、經濟、軍事、科技、文藝等方面出類拔萃的歷史人物。其中包括在政治舞台上的一部分清官廉吏，他們受到人民的景仰和敬佩，為我們湖北的歷史寫下了光輝的篇章。
葉賢恩先生，用五年多時間把湖北的清官廉吏編撰成《湖北廉吏傳》，以昭後世。他做的這項工作是非常有意義的。為了把這部書編寫好，他煞費苦心，到處蒐集資料，然後反覆篩選，逐一進行撰寫。事跡翔實，情節生動，故事感人，語言樸實。真正是既具有歷史的真實性，又具有文學的可讀性的一部好作品。
歷史是一部教科書。寫清官專史，主要是想通過這些典型，使之起到教育、激勵、規範來者的作用，起到“勸善懲惡”的作用。其目的乃是治國安邦。古史云：“治亂安危之所寄，誠在於貪廉之人一用一舍之間耳。”這是有道理的。何況，在剝削階級掌權的時代，政治大多是昏暗的，官場從來是污濁的。在這種環境裡，居然能有少數官吏“矯然自拔於濁世”，實屬鳳毛麟角。他們“精於謀國事，淡於謀個人”；“聳廉勤之節”，“塞貪競之門”；“恥於徇私，敢於碰硬”；“剛正不阿，鼎鑊不避”，這是多么高尚的情操和氣節!這同那些兇殘貪婪之輩相比較，不啻天壤之別!讓這些清廉官吏載入史冊，傳之後世，流芳千古，既是史家的責任，也是人們共同的期盼。
今天，我們是共產黨領導的社會主義國家。但仍然要堅決防止權力腐敗。要知道它是困擾古今的大事，解決的辦法當不出二者：一是提高執政者的“道德自律”，一是強化國家的“監督他律”，二者不可或缺。本書講的主要是前者。我推崇這本書，因為它對今天來說，仍有著重要的現實意義。古人說：“以古為鏡，可以知興替”；“以人為鏡，可以明得失”。歷史上的“包青天”、“況青天”、“海青天”們的事跡，在今天不是還起著鏡子的作用嗎!我們共產黨的官員，倘能通過歷史上一面面鏡子，照照自己，以明得失；守住共產黨人的精神家園，糾正不正之風，清除腐敗現象，成為人民民眾的“青天”，那豈不是大有助於我們改革開放的發展，加速全面建成小康社會，提前實現中華民族偉大復興的“中國夢”么!說到底，這也正是編著者、推崇者、出版者之用心所在啊!
葉賢恩先生勤於治學，著作等身，是著名的歷史人物傳記專家。現又推出這部巨著並囑撰序，忝為老友，惶愧應命。除贅如上數語外，再賦小詩一律作結：
大著聯翩出，生花筆似椽。
精神昭後學，經驗鑒前賢。
歷史當為鏡，人民可勝天。
共圓中國夢，再賦振興篇!
