湊泊

原來是佛教禪術用語，意為生硬的結合在一起。也可指詩歌中創作者心靈與客觀反映對象沒有很好的結合在一起。即沒有達到物我和一的境界，有生硬勉強結合的意味。

基本介紹

• 中文名：湊泊
• 亦作：湊拍
• 讀音：còu bó
• 解釋：凝合；聚合
• 出處：《景德傳燈錄·慧寂禪師》

解釋

1.凝合；聚合。
《景德傳燈錄·慧寂禪師》：“我今分明向汝說聖邊事，且莫將心湊泊，但向自己性海如實而修。”
明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記六》：“登 玉龍 ，其閣跨瀑布上流，當兩山峽口，乃西支與中支二大距湊拍處。”
李大釗 《Pan……ism之失敗與Democracy之勝利》：“一九一四年世界戰禍之勃發，與夫吾國近來政局之翻覆，雖原因多端，湊泊而成，未可以一概而論。”

2.湊合；拼湊。
宋 陸游 《跋呂成尗》：“字字工妙，無牽強湊泊之病。”
清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“何得以一二韻約束為之？既約束，則不得不湊拍；既湊拍，安得有性情哉？”
梁啓超 《讀十月初三日上諭感言》：“實則不過無機的集合，偶然的湊泊，絕非有一共同之目的以相團結。”

3.促成；形成。
《朱子語類》卷六三：“物若扶植，種在土中，自然生氣湊泊他。”
清 趙翼 《甌北詩話·蘇東坡詩》：“此等詩雖非 坡公 著意之作，然自然湊泊，觸手生春，亦見其學之富而筆之靈也。”
蔡元培 《美術與科學的關係》：“我為什麼此時到 湖南 ？為什麼今日到這個第一師範學校……這都有各種原因湊泊成功，竟沒有一點自由的。”

4.附著。
《朱子語類》卷四：“人之所以生，理與氣合而已，天理固浩浩不窮，然非是氣，則雖有是理，而無所湊泊。”

5.湊巧。
《初刻拍案驚奇》卷三四：“也是機緣湊泊，適纔 聞人生 庵前閒看時，恰好 靜觀 偶然出來閒步，在門縫裡窺看。”