渡桶口

《渡桶口》是清代詩人鄭珍創作的一首七言絕句。這首詩前兩句寫門前溪水翻波跳浪，勢如快馬飛奔，直下烏江；後兩句筆鋒陡轉，採用挽倒法，力抵千鈞，詩人形象突然躍出，情籠萬狀，創造“有我”之境。此詩構思巧妙，想像奇特，意境深遠。

基本介紹

• 作品名稱：渡桶口
• 創作年代：清代
• 作品體裁：七言絕句
• 作者：鄭珍
• 作品出處：《巢經巢詩集》

作品原文

渡桶口

門前溪水如奔馬，流入烏江到此津。

我向津共問江水，朝來應見白頭人。

注釋譯文

詞句注釋

1.桶口：津渡名，在今貴州境內烏江畔。

2.門前：此指故鄉遵義家門前。

3.烏江：長江上游支流，在貴州北部和四川東南部。津：渡口。

4.白頭人：指作者父母。

白話譯文

家門口的溪水猶如奔馬，瀉入烏江一路流到這個渡口。

我立在渡口詢問滔滔江水：早晨來時應見到有人白頭。

創作背景

此詩是詩人受知於歙縣程恩澤，不得朝廷重用，於道光十四年（1834年）從安徽歙縣程恩澤處返故鄉遵義途經烏江時所作。

作品鑑賞

整體賞析

詩人是清代宋詩派的重要詩人，他倡導詩人要“養氣”，詩中貴“有我”。因此他的詩特點是“歷前人所未歷之境，狀人所難狀之狀，學杜、韓而非摹仿杜韓。”（陳衍《近代詩鈔》）此詩，便有杜詩雄渾、韓詩奇僻的特點，狀寫貴州奇溪異水，抒發詩人思鄉之情，獨具特色。

這首詩前兩句，把門前溪水，翻波跳浪，勢如快馬飛奔，直下烏江，迂旋於渡口，這雄姿偉魄展示在讀者面前。其中僅用“奔”、“流”、“到”三個極為平常的動詞，就造成溪水迅急奪人的聲勢。這種狀出人所難狀的筆法，明顯地蘊含著詩人所歷之心境，實是他不忍於門內急切心情的表露。使人不禁想起杜甫《聞官軍收河南河北》一詩中“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”迫不及待的返鄉情境．只不過杜詩是胄抒胸臆，而此詩則是曲盡其情，但二者異曲同工。

後兩句筆鋒陡轉，採用挽倒法，力抵千鈞，詩人形象突然躍出，情籠萬狀，創造“有我”之境。一個“問”字，大有喝令三山五嶽開道的氣派，扭轉千里狂奔的江水，使之一靜，在這一擒之中，令人體味出詩人熾烈的難耐的思鄉深情。詩人是遵義人，遵義東有小湘江，南有清水河，匯流予鳥江，看見滾滾的烏江，觸景生情，自然會聯想起家鄉的一切。“朝來應見白頭人”正是這種強烈感情的集中表現。烏江從家鄉來，應知故鄉事。此時詩人的心情，就象千條溪水歸入烏江似的急切。聯繫詩人的經歷，他的懷念之情如此強烈自有蘊藉。詩品如人品，在清代考據學大盛時日，他毅然專攻國小，修正禮制之書，獨持己見，渴望得到重用，但黑暗的現實撞碎了他的幻夢。只得到一個拔貢，此後他淡泊仕途，要求告歸。可見，這種強烈的思鄉感情，是包含他政治上思退因素的。

王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”（《人間詞話》）此詩前兩句，寫溪水奔騰如潮，似無我之境，待第三句“我”字跳出，始知溪奔、溪入、溪到皆著“我"的感情色彩，水勢情勢渾然一體，取得萬物皆籠於“我”的妙境。這種精恩妙制，正如《說詩營蒯》所云：“落想時必與眾人有雲泥之隔，及寫出卻仍是眼前道理。文辭能千古常新者。恃有此耳。”用來評價此詩不為過也。

名家點評

中國人民大學教授戴逸《宋詩派同光體詩選譯》：詩人把“江水”當作故鄉的來人而詢問自己父母的近況，其構思顯得委婉而新穎。

作者簡介

鄭珍（1806～1864年），字子尹，晚號柴翁。遵義（今屬貴州）人。道光十七年（1837）舉人，官荔波縣訓導。鹹豐五年（1855）苗民起義軍攻荔波，知縣蔣嘉穀適病，鄭珍率兵拒守，苗軍退後告歸。鄭珍精通訓詁學與經學考據。文學方面則是宋詩運動倡導者程恩澤的門生，成為宋詩派的重要詩人。詩論倡導詩人貴“養氣”，詩中“有我”。詩作學杜甫、韓愈、孟郊、黃山谷，“歷前人所未歷之境，狀人所難狀之狀，學杜、韓而非摹仿杜、韓”（陳衍《近代詩鈔》），但部分詩亦有艱澀難懂之弊。有《巢經巢詩集》。