清禹之鼎京口三山圖

清康熙二十九年（1690年）春，禹之鼎因厭倦官場應酬，身心疲憊，正值當時刑部尚書徐乾學解職回籍，受其之邀，一同南下，遊歷江南，僦居太湖的洞庭東山，直到康熙三十四年（1695年）才北歸京都。這一段時間是他創作較為自由的時間，作品也傳達出較為閒適、真摯的情感。

基本介紹

• 中文名：清禹之鼎京口三山圖
• 年代：清代
• 作者：禹之鼎
• 收藏地點：北京故宮博物院
• 成就：京口三山圖卷 末卷

基本信息

【名稱】清 嚴繩孫、張純修、禹之鼎 京口三山圖卷

【年代】清代

【簡介】紙本，墨筆，縱26.5cm，三段畫卷分別橫96.2cm、80cm、88.5cm。北京故宮博物院藏。

畫作賞析

此件作品無年款。首段為嚴繩孫所繪，鈐“繩孫”朱方印、“藕漁”白方印。中段為張純修所繪，鈐“見陽”白方印。末段左下角鈐“禹之鼎”白文印、“慎齋”朱文印，因此斷定此段為禹之鼎所繪。因畫幅上有張純修的收藏印“見陽子珍藏記”、“見陽書畫”、“神品”，尾紙有嚴繩孫題跋：“壬申夏五月似見陽老祖台長兄覽正”，推斷此圖畫完後歸張純修收藏。圖當繪於壬申年（清康熙三十一年，1692年）或之前，禹之鼎時年46歲。

此圖卷共為三段，分別為嚴繩孫、張純修、禹之鼎所作。金山、焦山、北固山世稱京口三山，位於鎮江。畫面以同一視角描繪金山與焦山對峙江中的情景，均為墨筆寫意，雖風格各異，但都意在表現江南水鄉濕潤清秀的特質。嚴繩孫所繪寫意重於寫真，墨色乾濕濃淡層次分明，清雋雅逸。張純修所繪則突出江南多雨迷濛的特點，用筆濕潤，具有煙嵐之氣。禹之鼎所繪最為寫真，刻畫細膩生動，用筆淡雅秀潤。圖中金山寺寺宇樓台層層相接，一塔拔地而起直指雲天，“塔拔山高”，無論近觀遠眺，總見寺而不見山，有“寺里山”之說。江邊，帆影綽綽，人影剪剪。

作者簡介

禹之鼎（1647-1716），清代康熙年間著名畫家，字尚吉，一字尚基，一作尚稽，號慎齋。廣陵（江蘇興化）人，後寄籍江都。擅長人物，尤以肖像著稱。康熙二十年（1681）官鴻臚寺序班，以畫供奉入直暢春園。幼師藍瑛，出入宋、元諸家。其寫真多白描，秀媚古雅，為當代第一。一時名人小像多出其手。嘗為王翬作騎牛南還圖，又有王會圖一卷，稱傑作。康熙四十八年（1709）年六十三，畫有仿馬和之西郊尋梅圖。入京供奉內廷後，譽滿京師，“一時名人小像皆出其手”（清·秦祖永《桐陰論畫》）。然而，關於他的生平，畫史記載卻極簡略，可能基於他是宮廷畫家而非文人士大夫之故。

禹之鼎創作的肖像畫數量甚多，且多為當代名人。如康熙二十三年返京不久，即為曹寅畫《棟亭圖》，曹寅即曹雪芹先人，官兩淮監政，為康熙寵臣；二十四年為陳廷敬畫《燕居課兒圖》，陳廷敬官大學士，工詩文，與王士禎、汪琬並稱當世；二十七年為朱昆田畫胡波吹笛圖像》卷，朱昆田即朱彝尊之子，工詩文書法；二十八年為朱彝尊畫《小長蘆釣魚師圖》，朱彝尊為著名學者，詩與王士禎稱南北兩大宗，官檢討，入直南書房；同年為高士奇畫《江村南歸圖》卷，高士奇為著名鑑藏家，工書善畫，供奉內廷，官至禮部侍郎。這些名人肖像均刻畫精細，形神畢肖。

以畫供奉暢春園。擅山水、人物、花鳥、走獸，尤精肖像。初師藍瑛，後取法宋元諸家，轉益各師，精於臨摹，功底紮實。肖像畫名重一時，有白描、設色兩種面貌，皆能曲盡其妙。形象逼真，生動傳神。有《騎牛南還圖》、《放鷳圖》、《王原祁藝菊圖》等傳世。