基本介紹
- 所處時代:元代
- 出生日期:1272年
- 逝世日期:1352年
- 本名:釋清珙
人物生平,歷史評價,著作,軼事典故,詩歌欣賞,
人物生平
清珙於至正十二年(1352 年)患疾,一天半夜與眾人訣別。其弟子請示如何辦理後事,他當即吟一偈,偈曰:“青山不著臭屍骸,死了仍須掘地埋。顧我也無三昧火,光前絕後一堆柴。”(《臨終偈》)
歷史評價
石屋清珙禪師作為曹洞宗一代宗師,在中國禪學史上有著重要地位,日本學者稱其為“僧中之仙”,其師及庵禪師稱他“乃法海中透網金鱗也”。他的禪學思想博大精深,體系宏富,主要包括:心如境如的真如思想;佛心即凡心、退隱與清閒生道的隱逸思想;言語道斷、知見無明的反智思想;為法忘軀、為眾竭力的弘法利生思想等。清珙其力主知見沉實,弘曹洞的穩宛家風;在生活修道上,崇仰山林,成為一代佛門隱士;在詩歌創作上,頗有 建樹,山居詩尤甚。
著作
著作有:《石屋清珙禪師山居詩》、《石屋清珙禪師語錄》、《石屋珙禪師詩集》。另《古今禪藻集》錄清珙詩作二十五首,《元詩選》和《宋元詩會》則各錄三十三首與十二首。
軼事典故
清珙有弟子普愚太古,高麗人。元至正七年(1347年)七月初,普愚太古禪師離大都燕京(今北京)大觀寺,至湖州霞霧山,拜訪清珙。普愚太古求法15天后於八月初一離開,帶走了“蒙授正印,傳衣法信”的袈裟禪杖。普愚歸國後,受到高麗王器重,尊為國師。常在高麗王面前說起清珙大師德行,高麗王十分仰慕。清珙圓寂後,高麗王上表朝廷,詔謚清珙為“佛慈慧照禪師”,並移文江浙,淨慈寺平山禪師前往天湖,取清珙大師的一半舍利,送往高麗,在高麗建塔供奉。此事在釋元旭所撰傳中有較詳細的記述。
詩歌欣賞
吾家住在霅溪西,水滿天湖月滿溪。 未到盡驚山險峻,曾來方識路高低。 蝸涎素壁沾枯殼,虎過新蹄印雨泥。 閒閉柴門春晝永,青桐花發畫胡啼。
—— 《天湖卜居》
柴門雖設未嘗關,閒看幽禽自往還。 尺璧易求千丈石,黃金難買一生閒。 雪消曉嶂聞寒瀑,葉落秋林見遠山。 古柏煙消清晝永,是非不到白雲間。
—— 《山居》
禪余高誦寒山偈,飯後濃煎穀雨茶。 尚有閒情無著處,攜籃過嶺采藤花。
—— 《山居》
相逢盡說世途難,自向庵中討不安。 除卻淵明賦歸去,更無一個肯休 官 。
—— 《閒詠》
口體無厭宜 節儉,光陰有限莫貪求。 老僧不是閒忉怛,只要諸人放下休。
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