基本介紹
- 中文名稱：清淨化域塔
- 地理位置：北京市朝陽區
- 景點級別：全國重點文物保護單位
- 著名景點：須彌座
信息,簡介,歷史,碑文記載,建築風格,
信息
簡介
清淨化域塔全國重點文物保護單位，清代喇嘛塔古建築。位於北京市朝陽區安定門外黃寺大銜。清順治九年（1652年） 為西藏達賴五世建駐錫之所，稱西黃寺，俗稱達賴廟。乾隆四十七年（1782年）為紀念在此圓寂的六世班禪，在西側建造衣冠塔，稱清淨化域塔，俗稱班禪塔。該塔仿印度佛陀迦耶式塔，用漢白玉砌築。中間主塔高16米，四隅有高7米的塔幢，組成金剛寶座式塔。主塔建於3米多高的台基上。塔下部為八角須彌座式塔基，束腰每面雕佛傳故事，轉角處雕力士像。上面又有一層須彌座，滿雕流雲和小坐佛。其上承托覆缽式塔身，塔身正面闢佛龕，龕內浮雕三世佛，龕旁分別雕菩薩立像八尊。塔身上為折角須彌座及以銅鎏金蓮座、相輪和寶瓶組成的塔剎。西黃寺現已不存，而清淨化域塔院呈南北長方形，保存有山門殿、正殿。殿後為清淨化域塔，塔前左右各有碑亭一座。前後各有一座四柱三樓漢白玉石牌坊。
歷史
清淨化域塔：在今北京市朝陽區安定門外黃寺大街西黃寺舊址。建於清乾隆四十七年（公元1782年），為班禪六世衣冠石塔，俗稱“班禪塔”。塔院為三進院落， 占地近12000平方米。石塔用白石砌成，塔台高3.4米，塔高20.02米，仿印度菩提伽耶式，四隅各有塔式經幢一座，中央主塔為西藏喇嘛塔形狀，南北兩側各有漢白玉牌坊一座。塔正面佛龕內有浮雕三佛，龕旁雕有八菩薩。須彌座呈八角形，上承托覆缽式塔身，座八面飾以多種花紋。多種藝術風格和精美的雕刻，使此塔成為清代佛塔建築藝術中的傑作。鑒於班禪六世的故事，早就想去觀瞻黃寺的寺院和這座形制特殊的佛塔，但因其作為黃教僧人研習佛學的學院不對外開放，一直未能如願。後來還是因為有個朋友的朋友（居士）與學院裡的“幹部”相識，才有機會進去一睹該塔的風采。 西黃寺清淨化域塔建於清乾隆47年（1782）為紀念六世班禪而建。塔以印度式大塔四角建小塔為基調，用漢族傳統的牌坊、花紋做襯托，用藏傳佛教的塔式為主體，形成了融合漢字、藏族和印度佛教諸風格於一爐的巧妙建築。是清代單體建築藝術的傑作，享有北京白塔之冠的美譽。
碑文記載
此塔因清乾隆四十五年（公元1780年）秋天，西藏班禪額爾德尼六世進京為乾隆皇帝祝壽，住在西黃寺內，不幸當年病逝北京。乾隆四十七年（公元1782年）清高宗為紀念班禪額爾德尼六世，建造了這座埋葬班禪額爾德尼六世衣冠的石塔，取名清淨化域塔。塔用精美白石砌成，為金剛寶座式，建於3米高的石座上，共五座，最高為15米。正中的一座為喇嘛塔式，塔由三節構成，下為八角形的須彌寶座，底座為半弧形海水浪花和石魚等圖案構成，須彌寶座中央為浮雕，刻著釋迦牟尼從降生到圓寂成佛的故事，雕琢得極為精美細緻。須彌寶座上是塔身，塔身與須彌寶座相接處為金字塔形四方雲合，層層向上，承托著塔肚。塔肚象一隻巨大的寶瓶倒扣著，上大下小，正面和四周鑲嵌著精美的石雕佛像，塔身潔白清淨。上為塔頂，由華蓋寶瓶、***組成，頂端是個金葫蘆，金光閃閃。主塔的四角，各有一座經幢式密檐塔，高約為8米，塔的四面都雕刻著陰文經咒。此塔是清代佛塔建築藝術上的力作，又是漢藏兩族人民友誼的象徵。
建築風格
乾隆四十七年（公元1782年）清高宗為紀念班禪額爾德尼六世，建造了這座埋葬班禪額爾德尼六世衣冠的石塔，取名清淨化域塔。塔位於西黃寺殿後中軸線上，整座塔除塔頂外，全部用白石砌成。主塔高約15米，塔基為八角束腰式，由八角形須彌座承托塔身。須彌座飾以蓮花、卷草、雲彩等紋飾，座的八面浮雕為佛教故事，八個拐角各浮雕有一尊很大的藏族力士像，他們手擎寶塔，氣勢雄偉，獷悍淳樸，正南面雕刻有一個佛龕，龕內浮雕著三世佛。
塔頂為銅製鎏金雙層蓮花、相輪、寶瓶蓋頂。主塔的四角各有一座八角形塔式經幢，高7米，各分五層，每層供有八座佛像，雕刻精美，風格獨特。經幢與主塔共同組成金剛寶座式塔。
這座富有獨特建築風格的塔，雖為印度佛陀伽耶式，即大塔四角建小塔，五塔共建在同一塔基之上，但中央主塔的結構卻是藏式佛塔。其建築、佛傳人物、繪畫、雕刻以及花紋裝飾又是漢族的傳統手法。這是清代佛塔建築藝術的傑作。
塔頂為銅製鎏金雙層蓮花、相輪、寶瓶蓋頂。主塔的四角各有一座八角形塔式經幢，高7米，各分五層，每層供有八座佛像，雕刻精美，風格獨特。經幢與主塔共同組成金剛寶座式塔。
這座富有獨特建築風格的塔，雖為印度佛陀伽耶式，即大塔四角建小塔，五塔共建在同一塔基之上，但中央主塔的結構卻是藏式佛塔。其建築、佛傳人物、繪畫、雕刻以及花紋裝飾又是漢族的傳統手法。這是清代佛塔建築藝術的傑作。
