清太宗元妃

清太宗元妃

元妃,本為“元配”之意,指第一次娶的嫡妻(正夫人),在後金清初時期,元妃是大汗的第一個正妻(也稱嫡福晉、大福晉、大妃)。

清太宗有兩任元妃,第一個是第一任大福晉嫡妻鈕祜祿氏,但鈕祜祿氏並未獲應有的元妃封號,元妃是後人對她的尊稱。

第二個是清太宗親封的敏惠恭和元妃,名海蘭珠,博爾濟吉特氏。

基本介紹

  • 本名:元妃鈕祜祿氏;敏惠恭和元妃海蘭珠
  • 所處時代:後金清初
  • 民族族群:滿族;蒙古族
  • 出生時間:1593年;1609年
  • 去世時間:1612年;1641年
  • 主要成就:清太宗真正的元妃;清太宗親封的元妃
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元妃鈕祜祿氏

鈕祜祿氏(1593年-1612年),清太宗皇太極元配嫡妻,是清太宗皇太極第一任大福晉。後世稱清太宗元妃。
後金功臣弘毅公額亦都之女,鈕祜祿氏為皇太極生有一子。1611年生皇太極三子洛博會。1612年鈕祜祿氏去世。1614年四月,哲哲與皇太極成婚。1617年洛博會病死,無諡號。
與皇太極繼妃烏拉納喇氏一樣,鈕祜祿氏也並未得到應有的尊封。

敏惠恭和元妃海蘭珠

海蘭珠(1609年11月11日-1641年9月17日),博爾濟吉特氏,敏惠恭和元妃。
清太宗皇太極之妃,孝端文皇后的侄女,孝莊文皇后的姐姐,為元太祖成吉思汗二弟哈撒爾19世孫女。
皇太極最寵愛的妃子,天聰八年(1634年),時年二十六歲的海蘭珠入宮。入宮前一切資料均無記載。
崇德元年(公元1635年),皇太極稱帝,皇太極以宸所代指的帝王封號,封海蘭珠為宸妃,並把漢文明中最早記載愛情的詩篇中的『關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。』給海蘭珠的寢宮命名為關雎宮。
宸妃極為受寵,高居後宮次席,冠眾妃而比後,僅次於其姑母孝端文皇后。
崇德二年七月初八日(1637年8月27日),海蘭珠生下皇太極第八子,皇太極為此大赦天下,此為立太子才有的舉措,皇八子一出生便有皇太子待遇。
母子最受皇太極寵愛,皇八子尚未命名,於崇德三年正月廿八日(1638年3月13日)殤,未滿周歲。
祟德六年九月(公元1641年9月),皇太極於松錦戰場聽聞海蘭珠生病,拋下大戰在即的戰場日夜趕回盛京見海蘭珠。
未到宮前,宸妃已逝,年三十三。皇太極悲慟之至,不能自持,哭到暈厥。六晝夜幾乎不眠不食,幾次哭暈。於第七日早晨陷入昏迷,到中午甦醒過來。
宸妃海蘭珠之喪為國喪,是年十月追封敏惠恭和元妃。
史書記載海蘭珠去世後,皇太極“飲食頓減,聖躬違和”,以致害了一場大病,自此後再沒有重返松錦戰場,從而也結束了他四十餘年的戎馬生涯。
海蘭珠死後不到兩年,皇太極逝世。

歷史記載

鈕祜祿氏

巴圖魯贈 宏毅公 額亦都之女。萬曆二十一年生。明萬曆三十五年嫁 愛新覺羅·皇太極,為 嫡福晉。明萬曆三十九年生皇太極第 三子洛博會,幼殤。明萬曆四十年卒,年二十。

敏惠恭和元妃海蘭珠

宸妃,博爾濟吉特氏,孝莊皇后姊也,父寨桑科爾沁貝勒。天命十年,寨桑命子台吉吳克善奉女於太宗,太宗迎之。崇德初封關雎宮宸妃,妃有寵於太宗,生皇八子,帝為之大赦。皇子殤,無封。封妃母科爾沁小妃為和碩賢妃,賜儀仗。六年九月妃薨,年三十有三,太宗方攻松興山,聞妃病而旋。比薨,慟甚。昏迷伏地,繼而悔曰:“太祖崩時,未嘗有此,天之生朕,豈為一婦人哉”。然燕閒遊矚輒思慕不自已,督察員參政祖可法張存仁等諫以為天佑我國錦州垂克,宜以理抑情,帝不聽。輔國公輔國公扎哈納承政曹海因妃喪作樂,帝怒,解曹海任,奪扎哈納爵,禁錮。其眷逮不衰如是。始薨及葬,外藩朝鮮蒙古皆遣使來吊祀。是年十月冊謚敏惠恭和元妃

其它相關

由於宸妃嫁給皇太極時已經26歲,在當時算是非常大的年紀,極為罕見,故而有一說法認為海蘭珠是嫁過人的寡婦云云,但這些也僅僅是揣測,“年紀大”並不能作為“再嫁”、“寡婦”的有效證據。在前清,年紀大嫁人的女人也不是沒有——例如葉赫老女(東哥)33歲嫁人、努爾哈赤的養女孫帶(舒爾哈齊的四女兒)28歲嫁人。同時有說法認為,因為寡婦的名頭太難聽,所以被皇太極有意銷毀了宸妃的前半生經歷。但是在前清皇太極要做到徹底控制史官,使得海蘭珠之前的資料完全沒有記載並不容易。同時,由於遊牧民族剛剛進入中原,本身的文化並不排斥寡婦再嫁,例如皇太極五妃中麟趾宮的貴妃娜木鐘原是林丹汗的囊囊福晉,與林丹汗生有一女“淑濟格格”,一遺腹子“阿布奈”(皇太極把他養大成人,後來做了察哈爾親王);衍慶宮淑妃巴特瑪·璪原是林丹汗的竇土門福晉,與林丹汗至少生有一女(皇太極養女,崇德五年下旨許給多爾袞)。這兩個妃子均為五妃,而她們也不僅改嫁,且有孩子,滿族文化並不認為此有不妥,或者說當時的國人都不重視這些所謂的改嫁,從這個角度上說,認為宸妃海蘭珠是改嫁給皇太極的,在學術界並未獲得很多支持。
海蘭珠這個如此受清太宗重視的女人,特別是史官眼裡,其實皇太極為她瘋狂的種種“事跡”已經算是在明君明主的政治光輝形象上,大大抹黑了一把。 扔下如火如荼的前線戰場,將八旗將士扔在一旁,心急火燎的為了一個女人而棄八旗將士的生死、利益於不顧,這在平凡人眼中看來是痴情,是個絕無僅有的好男人、好丈夫,可恰恰是這樣的行為,用以評判一個皇帝好壞功過,那絕對已夠得上是“昏君”所為。但皇太極和海蘭珠經過天作之合、天人永隔、最後相見於黃泉的愛情在千古流傳中也是一則佳話。

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