基本介紹
- 書名：清代日新山房詩稿解析
- 作者：（清代）張炯奎
- ISBN：9787542116383
- 定價：25.00
- 出版社：甘肅民族出版社
- 出版時間：2009年12月
- 開本：32
- 字數：210000
本書目錄
序
前言
嶺坡即事
同處岷山下
七月七日岷城旅次詠
晚過鴉林山
旅次不寐
二十六日河船繩斷淹死人無數
詠月
秋夜
書懷
宕昌有借槐樹行醫者聞而異之
夜雨有懷
望月有感
中秋雨雪
感時
古堆寺
官地水泉
思家
夜雨
自嘲
聞亂
次日至家軍已退回遂上山避之
詠紅軍
過左布溝寺院
過園林
石媳婦
宿草灘溝
過樺坡山
詠貓
宿新寨里夜臥聞鐘
補三月內感懷
嶺坡館中閒詠
犬吠
冬夜不寐
月夜閒步
旅次見人香燈答神
至白楊見一路割麥
端陽日吟
游白楊後山子孫廟
晚雨夜晴
行至古堆寺望鋪邑
與友談話
歸途詠
慨世
夜與李敘九坐談
月夜不寐
見人燒香自譴
慨世有懷
夜不成寐
樺坡夜宿
詠歲荒
夜不寐
聞紅軍復集川西將臨岷州
夜宿山家
待菊
六月二十一日至鋪夜聞鵲噪
聞子規
病中吟
補窗
憶孫
吟時事
自家之鋪路上口占
竹枝詞
望新寨寺有懷
枕上聞鐘
吟俗
路過高橋
白水川夜宿彭家（時寺上動工，作者自注）
次日渡官鵝河
宕昌旅邸夜雨
游大佛寺見僧補衣
苦雨
除夕夜坐
之後溝一路有感
次日至腳力鋪旅邸聞雷
夜聞諸生讀書
冬日偶成
夜夢新婚
三月十九之鋪一路口占
七月十五夜月獨坐有懷
憶內
楊萬石
陳糙之妻柳氏
詠秋
感懷
莊姜
詠婦
有所指
偶成
秋晴
紀夢
打虎行
有感
詠山居
偶成
答客問餘年紀
答問功名
答問事事
答問老妻
答問子息
答問房屋
答問田產
聞委鬼凶耗作此警之
答人問
論數
自慰
信宿不寐
之山路上口占
聞劉婦病終
改河吟
冬至日吟
望日口占
孫叔敖
十九日聞省被炸
夢曉
慨世
有感文武成康地
自述感懷
庚辰年續稿
惜花
賦得南山當戶轉分明
傲遊仙夢
古意
慕仙
醫治楊氏病痊賦以志之
喻楊氏服藥調理病自易愈，
偶感
伏雨
民謠吟
戲吟前意
偶成二首
見貓哺子有感
補辛亥年鹿谷里設館之作
漫興吟花
漫成
秋日書懷
秋興
七夕誕辰
有感
吟瓶中白牡丹
夜宿諸葛口陳剛家不寐
夜坐談醫
詠即景
鼠子記
名字論
改河談
跋內容節選孫叔敖
世為廉吏者，
清白永留芳。
只要官聲好，
雖貧亦無妨。
孫叔敖：孫叔敖(公元前約630年－公元前593年)，楚國名相，蒍氏，名敖，字叔敖，一名蒍獵，蚡冒之後，“世為列姬，國地朝廷”。祖父蒍呂臣曾官拜楚成王令尹。父親蒍賈，任楚國司馬。孫叔敖出生於郢都(紀南城)北海子湖邊白土裡(又稱孫家山，今雨台山附近)。
孫叔敖少年時，曾遇兩頭蛇，時俗認為見此蛇者必死，他想：要死只我一人，不要再叫旁人看見。於是，他斬殺了這蛇，埋入山丘，其品德為族人讚佩（出典見《賈子》）。那山丘因而得名“蛇入山”在今江陵城北約二十里。及成年，因父親獲罪，他舉遷期思(今河南固始北境)。
約公元前605年，孫叔敖在期思雩婁（今河南商城東）主持興修水利，建成中國最早的大型渠系水利工程——期思雩婁灌區（期思陂），相當於現代新建的梅山灌區中乾渠所灌地區。據記載他還曾主持修建芍陂（今安徽壽縣安豐塘），在今湖北江陵一帶也興修過水利。
楚莊王十五年(公元前599年)孫叔敖拜為充尹，主張“施教於民”，“布政以道”。他極為重視民生經濟，制定、實施有關政策法令，盡力使農、工、賈各得其便。他在漢西利用沮水興修水利，還在江陵境內修築了大型平原水庫“海子”。鼓勵農民秋冬上山採礦，使青銅業大力發展。楚國出現了一個“家富人喜，優贍樂業，式序在朝，行無螟蜮，豐年蕃庶”的全盛時期。
莊王曾認為當時楚國的車子太小，遂命令全國一律改造高大的車子。孫叔敖勸諫，若以命令行事，會招致百姓反感，不如把都市街巷兩頭的門限做高，低小的車過不去，人們就會自覺改造高車了。莊王又嫌原來通行的貨幣太小，改鑄大幣，強令通行，人民使用不便，引起市場混亂。他認為“便民為要”，勸說莊王恢復通行小貨幣，市場又趨繁榮。
孫叔敖還是傑出的軍事家，他選擇適合於楚國的條文，立為軍法，對各軍的行動、任務、紀律等都制定了明確規定，運用於訓練和實戰。莊王十六年(公元前598年)，楚軍在訴地(今河南正陽一帶)修築城池，由於他用人得當，計畫周密，物資準備充足，30天就完成了任務。次年，楚與晉大占於邲，他輔助莊王機智靈活地指揮了這場戰鬥，剛一出動戰車，他即鼓動楚軍勇猛衝擊，一鼓作氣，迅速逼近晉軍，使其措手不及，倉惶潰散，逃歸黃河以北，中原霸主的地位便轉向楚國。
由於行政、治軍有功，楚莊王多次重額封賞，孫叔敖堅辭不受。為官多年，家中卻沒有積蓄，臨終時，連棺槨也沒有。司馬遷《史記》中記為“循吏”第一。去世後，歸葬於江陵白土裡。另在沙頭鎮(今沙市區)有衣冠冢。清朝乾隆二十二年(1757年)立有“楚令尹孫叔敖墓”石碑。墓在今中山公園東北隅。
參考文獻 楊海帆.《清代〈日新山房詩稿〉解析》【M】蘭州：甘肅民族出版社2009孫叔敖
前言
嶺坡即事
同處岷山下
七月七日岷城旅次詠
晚過鴉林山
旅次不寐
二十六日河船繩斷淹死人無數
詠月
秋夜
書懷
宕昌有借槐樹行醫者聞而異之
夜雨有懷
望月有感
中秋雨雪
感時
古堆寺
官地水泉
思家
夜雨
自嘲
聞亂
次日至家軍已退回遂上山避之
詠紅軍
過左布溝寺院
過園林
石媳婦
宿草灘溝
過樺坡山
詠貓
宿新寨里夜臥聞鐘
補三月內感懷
嶺坡館中閒詠
犬吠
冬夜不寐
月夜閒步
旅次見人香燈答神
至白楊見一路割麥
端陽日吟
游白楊後山子孫廟
晚雨夜晴
行至古堆寺望鋪邑
與友談話
歸途詠
慨世
夜與李敘九坐談
月夜不寐
見人燒香自譴
慨世有懷
夜不成寐
樺坡夜宿
詠歲荒
夜不寐
聞紅軍復集川西將臨岷州
夜宿山家
待菊
六月二十一日至鋪夜聞鵲噪
聞子規
病中吟
補窗
憶孫
吟時事
自家之鋪路上口占
竹枝詞
望新寨寺有懷
枕上聞鐘
吟俗
路過高橋
白水川夜宿彭家（時寺上動工，作者自注）
次日渡官鵝河
宕昌旅邸夜雨
游大佛寺見僧補衣
苦雨
除夕夜坐
之後溝一路有感
次日至腳力鋪旅邸聞雷
夜聞諸生讀書
冬日偶成
夜夢新婚
三月十九之鋪一路口占
七月十五夜月獨坐有懷
憶內
楊萬石
陳糙之妻柳氏
詠秋
感懷
莊姜
詠婦
有所指
偶成
秋晴
紀夢
打虎行
有感
詠山居
偶成
答客問餘年紀
答問功名
答問事事
答問老妻
答問子息
答問房屋
答問田產
聞委鬼凶耗作此警之
答人問
論數
自慰
信宿不寐
之山路上口占
聞劉婦病終
改河吟
冬至日吟
望日口占
孫叔敖
十九日聞省被炸
夢曉
慨世
有感文武成康地
自述感懷
庚辰年續稿
惜花
賦得南山當戶轉分明
傲遊仙夢
古意
慕仙
醫治楊氏病痊賦以志之
喻楊氏服藥調理病自易愈，
偶感
伏雨
民謠吟
戲吟前意
偶成二首
見貓哺子有感
補辛亥年鹿谷里設館之作
漫興吟花
漫成
秋日書懷
秋興
七夕誕辰
有感
吟瓶中白牡丹
夜宿諸葛口陳剛家不寐
夜坐談醫
詠即景
鼠子記
名字論
改河談
跋內容節選孫叔敖
世為廉吏者，
清白永留芳。
只要官聲好，
雖貧亦無妨。
孫叔敖：孫叔敖(公元前約630年－公元前593年)，楚國名相，蒍氏，名敖，字叔敖，一名蒍獵，蚡冒之後，“世為列姬，國地朝廷”。祖父蒍呂臣曾官拜楚成王令尹。父親蒍賈，任楚國司馬。孫叔敖出生於郢都(紀南城)北海子湖邊白土裡(又稱孫家山，今雨台山附近)。
孫叔敖少年時，曾遇兩頭蛇，時俗認為見此蛇者必死，他想：要死只我一人，不要再叫旁人看見。於是，他斬殺了這蛇，埋入山丘，其品德為族人讚佩（出典見《賈子》）。那山丘因而得名“蛇入山”在今江陵城北約二十里。及成年，因父親獲罪，他舉遷期思(今河南固始北境)。
約公元前605年，孫叔敖在期思雩婁（今河南商城東）主持興修水利，建成中國最早的大型渠系水利工程——期思雩婁灌區（期思陂），相當於現代新建的梅山灌區中乾渠所灌地區。據記載他還曾主持修建芍陂（今安徽壽縣安豐塘），在今湖北江陵一帶也興修過水利。
楚莊王十五年(公元前599年)孫叔敖拜為充尹，主張“施教於民”，“布政以道”。他極為重視民生經濟，制定、實施有關政策法令，盡力使農、工、賈各得其便。他在漢西利用沮水興修水利，還在江陵境內修築了大型平原水庫“海子”。鼓勵農民秋冬上山採礦，使青銅業大力發展。楚國出現了一個“家富人喜，優贍樂業，式序在朝，行無螟蜮，豐年蕃庶”的全盛時期。
莊王曾認為當時楚國的車子太小，遂命令全國一律改造高大的車子。孫叔敖勸諫，若以命令行事，會招致百姓反感，不如把都市街巷兩頭的門限做高，低小的車過不去，人們就會自覺改造高車了。莊王又嫌原來通行的貨幣太小，改鑄大幣，強令通行，人民使用不便，引起市場混亂。他認為“便民為要”，勸說莊王恢復通行小貨幣，市場又趨繁榮。
孫叔敖還是傑出的軍事家，他選擇適合於楚國的條文，立為軍法，對各軍的行動、任務、紀律等都制定了明確規定，運用於訓練和實戰。莊王十六年(公元前598年)，楚軍在訴地(今河南正陽一帶)修築城池，由於他用人得當，計畫周密，物資準備充足，30天就完成了任務。次年，楚與晉大占於邲，他輔助莊王機智靈活地指揮了這場戰鬥，剛一出動戰車，他即鼓動楚軍勇猛衝擊，一鼓作氣，迅速逼近晉軍，使其措手不及，倉惶潰散，逃歸黃河以北，中原霸主的地位便轉向楚國。
由於行政、治軍有功，楚莊王多次重額封賞，孫叔敖堅辭不受。為官多年，家中卻沒有積蓄，臨終時，連棺槨也沒有。司馬遷《史記》中記為“循吏”第一。去世後，歸葬於江陵白土裡。另在沙頭鎮(今沙市區)有衣冠冢。清朝乾隆二十二年(1757年)立有“楚令尹孫叔敖墓”石碑。墓在今中山公園東北隅。
參考文獻 楊海帆.《清代〈日新山房詩稿〉解析》【M】蘭州：甘肅民族出版社2009孫叔敖
