基本介紹
- 中文名：年代與官窯瓷概說
- 外文名：Of the age and the imperial porcelains
- 紀年與官瓷：十帝與官瓷
簡介,清代官窯的特點,
簡介
順治官窯器以書寫“大清順治年制”兩行六字楷書青花款為主，也有寫“順治年制”四字款。款字用筆有力、起筆見峰、住筆見頓、劃多下拉、勾捺上剔，但整體布局不甚規整。
康熙朝歷時61年，款識較多。其官窯款多為“大清康熙年制”六字兩行或三行青花楷書款，晚期有少量篆書款。前期常見乾支紀年款，如“康熙辛亥中和堂制”等。本網資料庫內有一對康熙青花杯，落款為“大清丁未年制”，是康熙六年的瓷器。琺瑯彩器上書“康熙御製”四字楷書料款。其字型前期寬大,筆劃粗重挺拔，頓捺明顯。後期字型清秀，在具體寫法上也有細微區別，如：熙字四點多為直點或順點，少逆點。年字三橫前二橫較短，第三橫較長，且緊緊上靠，一豎較長。款字外飾有單圈、雙圈、雙正方框等。
雍正官窯款主要是“大清雍正年制”六字兩行楷書青花雙圈款，也有雙方框款，其次是多用於單色釉瓷上的三行六字篆書款。從字型上分析，雍正款識由專人題寫，所以各類瓷器上的字型大致相同。楷書款早期為三行雙圈，晚期為雙行雙圈或雙框。“雍正年制”四字篆書刻款主要用在仿均、爐均和茶葉末等器物上。“雍正年制”或“雍正御製”四字楷書堆料款僅用於琺瑯彩瓷。
乾隆朝瓷產量極大，官窯款用得最多的是“大清乾隆年制”三行六字篆書款。款字一般以青花書寫為主，但亦有抹紅寫款，在白瓷、茶葉末、珊瑚紅等特殊器物上往往用“大清乾隆年制”六字三行刻款。
嘉慶官窯器一般都用“大清嘉慶年制”三行六字篆書款，主要為青花、無欄框。亦有少量楷書款。粉彩器上常見抹紅款。個別器物用刻劃款。
道光官窯器一般以“大清道光年制”六字三行篆書青花款為主，也有抹紅款及描金款。茶葉末、爐均釉等器物上則為六字刻款。個別粉彩器上偶見“道光年制”四字紅地描金篆書款。道光時期落有堂名款的如“退思堂制”、“山解竹主人造”等，大多是精品。慎德堂是道光皇帝讀書的地方，後期也成為道光皇帝處理政務的地方，故題有“慎德堂制”紅款的道光朝瓷器應是道光皇帝的御用瓷。
鹹豐及其後的同治、光緒、宣統各朝再次興起楷書題款風氣，大多為六字雙行或六字三行“大清××年制”款。款外均無圈框，字型工整，清秀修長，有青花、紅彩、金彩、墨彩及刻款等形式。這一時期篆書款不多。其中光緒時署有“大雅齋”、“天地一家春”及“長春同慶”、“永慶長春”等款的官窯器最為精緻。
清代官窯的特點
順治朝時尚無“御器廠”，朝廷用瓷採用“有命則貢，無則止”的進御形式，由民窯燒造，這樣一直維持到康熙十八年。
康熙十九年(1680年)起，朝廷遣內務府廣儲司郎中徐延弼、主事李延禧、工部虞衡司郎中臧應選、筆帖式車爾德、江西巡撫郎廷極，到景德鎮管理窯務，這是清代官窯的開始。因清代官窯瓷為“官搭民燒”，非‘‘官辦官燒”或‘‘專燒”，故清代官窯瓷的稱謂也就與明代以帝王年號冠於官窯的作法不同，採用以督窯官的姓氏稱窯。
臧窯：代表清康熙前期景德鎮瓷器的製作，即從康熙二十年起至二十七年止(1681～1688年)。《陶錄》：“康熙年臧窯，廠器也，為督理官臧應選所遣。”
郎窯：代表康熙四十四年(1705年)以後的瓷器。康熙四十四年(1705年)，郎廷極為江西巡撫，併兼理景德鎮陶事(1705～1712年)，世稱郎窯。
年窯：代表雍正朝的瓷器。雍正四年(1726年)，內務府總管為年希堯，奉命管理淮關稅務併兼領鎮廠窯務。雍正六年，御廠正式燒造，遣內務府員外郎唐莢駐廠協理，而年希堯則以榷推關使遙管廠事，直到雍正十三年止。整個雍正御窯的燒造，在鎮廠負責任的是唐英，對御器只負分送責任的則為年希堯。
唐窯：代表乾隆朝的瓷器。督理官唐英，從乾隆元年到乾隆二十一年(1736～1756年)，除了乾隆十五年至十六年在廣東任粵海關監督，未兼景德鎮督陶官外，其餘連同從雍正六年起協理陶務(協助年希堯)，到他直接負責陶務(自乾隆元年以後，唐英奉命榷淮，兼領陶務)，為期近三卡年。中國瓷器到了唐窯，確實集過去所有製作之大成。這表現在瓷器裝飾方法、造型設計以及制瓷技術方面。
嘉慶道光時期，景德鎮御器廠已沒有專設的督陶官，概由地方長官兼管。嘉慶、道光的御瓷燒制，是乾隆時期的延續，沒有什麼創新和特色，但質量也很好。故史料上把該時期的官窯製品統稱為“嘉道窯器”。l840年，爆發了鴉片戰爭。此時，景德鎮的制瓷業開始走下坡路，但其中的精品也不少。
鹹豐元年爆發了太平天國革命，景德鎮御器廠於鹹豐五年(1855年)停止了生產。據清檔載，鹹豐朝御器廠數量很少，總共燒制御瓷2100餘件；又因為鹹豐末年(1861年)英法聯軍火燒圓明園，許多珍品慘遭搶劫、流失和毀壞的厄運，故而鹹豐瓷傳世品極少。
同治五年(1866年)，李鴻章籌銀十三萬兩，派九江關署監督蔡錦青在景德鎮珠山原御器廠舊址上重建御器廠。同治七年(1868年)，朝廷派江西巡撫景福督燒同治帝婚禮御瓷120桶，計有7294件，絕大多數是黃地粉彩瓷。同治九年(1870年)，御器廠為慈禧居住儲秀宮時的用膳之處體和殿燒制了百隻大魚缸，連同其他的器皿約上萬件，全部署“體和殿”款識。從生產規模、數量和製品質量來看，同治後期的街窯已全面恢復了生產，並開始得以復甦。這時盛行一種“淺絳彩瓷”，對晚清景德鎮繪瓷藝術影響很大。
自光緒元年(1875年)始，御器廠陸續為宮廷和東西兩陵燒制了數量多質量高的御瓷和祭器。據載，光緒元年和二年曾先後燒制大量青花、粉彩以及各種色釉的大龍缸，署款為‘‘長春宮制”、“坤寧宮制”、‘‘儲秀宮制”的御用瓷數量也十分可觀；為慈禧五寸、六十、七十壽辰三次大典所燒制御用或賞賜、祭典等瓷器就花費了白銀十七萬五千五百兩之巨。另外，光緒十七年(1902年)令御器廠總監孫廷林督燒造頤和園全部用瓷。光緒御器生產無論從品種、數量和質量上講，在晚清各朝中都應居首位。
清末宣統一朝，只有三個年頭(1908～1911年)，景德鎮仍在為宮廷和東西兩陵燒造御瓷和祭器。從傳世品來看，數量雖不多，卻十分精緻，瓷質優良而胎體輕薄，造型規整，繪製考究，工藝水平很高。
