清代公案俠義小說研究

內容簡介

該書除緒論、結語外，共五章。第一章從“公案”概念的來源出發，勾勒古代純公案小說的產生、發展，明確其定義，進而對公案俠義小說概念進行界定，明確其內涵與外延。第二章結合史傳敘事之施世綸、包拯、彭鵬，探討民間文藝對《施公案》《三俠五義》《彭公案》故事建構的重要作用，分析清代公案俠義小說成書與繁榮的民間因素。第三章論述清代公案俠義小說的思想主題，從創作與接受兩個層面深入探討，揭示《施公案》《三俠五義》《彭公案》思想主題的自然形成，是民間道德價值取向的“集體無意識”，反映民間對社會主流道德的自覺認同。第四章論述《施公案》《三俠五義》《彭公案》塑造的皇帝、清官、俠客形象，分析其形象的社會文化內涵及所反映的民間觀念。第五章則通過分析清代公案俠義小說與文人原創的近現代偵探小說、武俠小說之區別，論述《施公案》《三俠五義》《彭公案》與近現代偵探小說、武俠小說的關係。

作品目錄

緒論	第一章清代公案俠義小說與公案小說之別
一、研究緣起二、研究對象和目的三、清代公案俠義小說的研究現狀四、本書的研究角度	第一節概念界定一、中國古代之公案小說二、公案俠義小說的內涵與外延第二節清代公案俠義小說主要作品的流傳版本一、《施公案》二、《三俠五義》三、《彭公案》
第二章清代公案俠義小說成書與繁榮的民間因素	第三章思想主題論：民間對社會正統道德的自覺認知
第一節史傳敘事中的施公、包公、彭公故事一、史傳敘事之施公故事二、史傳敘事之包公故事三、史傳敘事中的彭公故事第二節公案俠義小說故事的民間建構——以《三俠五義》為例一、宋代民間的包公故事二、元代流傳的包公故事三、明代的包公故事四、包公案的集大成者——《三俠五義》第三節公案俠義小說繁榮的民間因素一、民間文藝對公案俠義故事的傳播、發展二、民間的普遍喜好促成公案俠義小說的繁榮	第一節清代公案俠義小說的思想傾向一、正統道德倫理內涵二、清代公案俠義小說的思想主題三、“逆浪說”的時代局限性第二節民間對正統道德的自覺認知一、清代公案俠義小說的 “載道” 二、民間對社會本體道德的自覺認同
第四章人物形象論：民間觀念中的皇帝、清官、俠士	第五章清代公案俠義小說與近現代偵探小說、武俠小說
第一節開明和善、以民為本的皇帝形象一、歷史上的宋仁宗、康熙帝：仁德英明之君二、清代公案俠義小說之皇帝形象特徵三、仁德皇帝形象的成因：民間觀念與社會文化第二節清正廉明、恤民愛民的清官形象一、清代公案俠義小說中清官的共同特徵二、清官形象成因：民間觀念與社會文化第三節清代公案俠義小說之俠士形象一、俠士形象的平民色彩二、俠客形象的社會文化成因	第一節清代公案俠義小說與近現代偵探小說一、近現代偵探小說的產生二、公案俠義小說對近現代偵探小說的影響三、近現代偵探小說對公案俠義小說的超越第二節近現代偵探小說、武俠小說與清代公案俠義小說之根本區別結語

作品思想

該書指出，清代公案俠義小說是在長期的民間流傳中，經過大眾口耳相傳，集體加工、渲染而成。它與文人原創作品有較大的區別。作為平民文學，它適應民間的審美需求與價值取向。《施公案》《三俠五義》《彭公案》等貼近平民生活領域，表現世俗人生。其主要故事情節經由民間傳說發展而來，以查案、斷案與俠義結合的方式，揭露出各類社會矛盾，展示出社會生活的各個層面。包公、施公、彭公從現實走進藝術，從歷史人物走向民間生活，成為廣大勞動人民的共同心理寄託，反映中國古代專制社會末期對公正社會和安寧生活的“集體無意識”訴求。包拯、施公、彭公等，在民間清官故事的流傳中，逐漸突出，成為社會公眾人物，受民眾敬仰，這是民間清官期盼心理長期積澱的結果。與偵探小說、武俠小說相異，公案俠義小說敘述清官與俠客聯手，為國為民，懲奸除惡，反映民間對伸張社會正義的期盼，蘊含著下層人民的國家觀念、社會觀念、倫理觀念與法制觀念。

該書認為，清代公案俠義小說的思想傾向於維護社會倫理、法制，塑造出生動的皇帝、清官、俠士群體形象，在一定程度上反映社會思想、歷史文化、民間觀念。它們既滿足普通接受者的審美需求，又反映他們的是非觀念與對社會公正的期盼，是文學更加人性化的體現。

清代公案俠義小說對後世文學有一定的影響意義。近現代偵探小說以彰顯社會正義為主題，而武俠小說中展示俠客們的大仁大義風範，所描寫的善惡昭彰、邪不勝正的大團圓結局，皆是受公案俠義小說的影響而成。至當代，清代公案俠義小說的相關故事仍在民間廣泛流傳。

清代公案俠義小說研究

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