基本介紹
- 本名：博爾濟吉特氏
- 別名：清世祖廢后、靜妃
- 所處時代：清朝
- 民族族群：蒙古族
- 信仰：藏傳佛教
人物簡介,軼事典故,廢黜原因,廢后去向,史料記載,家族成員,影視形象,
人物簡介
順治八年(1651年)正月，吳克善送其女入京師，八月，順治帝大婚，冊立博爾濟吉特氏為皇后。順治帝立從簡樸，而博爾濟吉特氏好奢華，又善妒，在加上是攝政王多爾袞所聘，因而與皇后不和。
順治十年（1653年）八月二十四，順治帝傳諭禮部、內三院察閱前代廢后事例。群臣明白皇帝有廢后之意，故馮銓、陳名夏、成克鞏、張端、劉正宗等人聯名上書勸諫，大家都認為皇后母儀天下，關係甚重，像前代的漢光武帝、宋仁宗、明宣宗等都是賢明的皇帝，都因廢后一事成為抹不掉的失德污點，陛下何必學他們呢？順治帝表明皇后”無能，故當廢“，並嚴厲的申斥馮銓諸臣沽名釣譽。
順治十年（1653年）八月二十六日，順治帝下諭旨降皇后為靜妃，改居側宮。
順治十年（1653年）八月二十七日，禮部尚書胡世安、侍郎呂崇烈、高珩聯名上奏說“夫婦乃王化之首、自古帝王、必慎始敬終。“聖諭中未言及與諸王大臣公議。及告天地宗廟。臣等職司典禮。所奉敕諭、若不傳宣恐中外未悉。若遵奉傳宣恐中外疑揣。伏願皇上慎重詳審、以全始終。以篤恩禮。”（意思是當初立後的時候可是祭告過天地宗廟的，你現在隨便就廢后，也沒和諸王大臣商量，恐怕惹中外議論，應該慎重行事）順治帝就批示，讓議政諸王貝勒大臣、內三院、九卿、詹事、六科都給事中、各掌道御史共同商議廢后事宜，然後將會議結果上奏。還沒等會議結果出來，禮部儀制司員外郎孔允樾就上奏說：“女子無才便是德，怎么能用無能的理由來廢后呢？你覺得皇后不合心意，可以仿照舊制，選立東西二宮，處理宮務，讓皇后自己呆著不就行了，何必落個廢后的名聲？自從你親政以來，天下人都覺得是堯舜復生了，今天突然要廢后，傳到後世，不是讓人恥笑嗎？皇帝你是天下之父，皇后就是天下之母，做父親的有休掉母親的權利，可做為人子就算知道母親有過失，也要求父親不要休妻，更何都愚漏采不知道皇后犯了什麼過錯。
順治十年（1654年）八月二十九日，御史宗敦一、潘朝選、陳棐、張瑃、杜果、聶玠、張嘉、李敬、劉秉政、陳自德、祖永傑、高爾位、白尚登、祖建明十四人也各具疏力爭，但順治帝依舊明確表明要廢黜皇后，並將宗敦一諸人“明知有旨會議，瀆奏沽名”，命有關部門議處。
順治十年（1654年）九月一日，鄭親王濟爾哈朗等諸王大臣上奏，請求按照孔允樾的意見，以“仍以皇后正位中宮”，建議“選立東西兩宮”。但順治帝批示說我都和皇后分居三年了，我知道廢后會被後人非議，但我不介意留下惡名被人視為失德之君，孔允樾說沒聽說皇后有失德，你從哪裡知道的？從實具奏。
順治十年（1654年）九月四日，孔允樾上奏說：”我連陛下你都不常見到，皇后居住深宮之中，她有過無過，豈是我能知道的？我也不敢知道啊！前幾天我上奏說沒聽說過皇后失德，也是希望皇帝陛下你能夠給皇后一次機會啊！我勸諫才槳虹趨你也是我的忠君愛君之心啊！
軼事典故
廢黜原因
順治帝執意廢黜皇后在廢后詔書和《孝獻皇后行狀》都有描述：
廢后詔書中順治帝給出的三個廢后理由是：①這樁婚事是睿親王多爾袞指定的永凝阿獄，未經自己選擇；②大婚以後就不和睦，已經分居三年；③皇后不賢良淑德，不足以承擔統領後宮的重任。
《孝獻皇后行狀》中給出的兩個廢后理由是：①廢后容貌的確美麗，但看到後宮有漂亮的妃子，她就憎惡的“欲置之死”，誰侍寢就收拾誰，還經常與我吵架，嚴重干擾到我的私生活；②廢后好奢侈，衣服帽子必須有珍珠寶石點綴，餐具也都得是金制的，不章熱戒是金制的就不高興。
廢后去向
在《朝鮮李朝實錄》的中國史料第九冊記載說廢后回娘家，還生了孩子。（李朝實錄記載：康熙六年（1667）三月，出使中國回朝鮮的使臣鄭致和向國王報告說，他聽說順治廢后回蒙古娘家了，還還生了順治帝的兒子，已經十四歲，清朝向蒙古索要拜臭章這個男孩，遭到拒絕）但其實這條史料的真實性是極低的。
①因為如果康熙六年，兒子十四歲，那必須出生在順治十年或順治十一年，而順治十年八月皇后已被廢黜，順治帝說已經和廢后分居，怎么可能懷孕？
②博爾濟吉特氏雖然被廢，但依舊是靜妃，清廷從不會允許妃子回娘家的。
③靜妃的娘家即孝莊文皇后的娘家，此家族一向與清廷關係密切，科爾沁部不可能、也不敢拒不歸還。
④靜妃的去向是宮闈秘事，來清朝僅幾天的朝鮮使臣不可能探知此事。
徐廣源先生曾在中國第一歷史檔案館查到一條史料：嘉慶十二年軍機處發文給東陵承辦事務衙門，詢問順治帝的靜妃金棺在何處安奉、何時奉安？奉安後遇歲時年節、誕辰、忌日如何行禮。但東陵承辦事務衙門給軍機處的回文卻一直沒有查到，實在令人遺憾。
所以通過這一條史料證明，靜妃沒有回娘家，而是老死宮中，被葬在清東陵。
史料記載
《大清世祖章皇帝實錄》記載：
順治帝冊立博爾濟錦氏為皇后冊文：
朕惟乘乾御極、首奠坤維。弘業凝庥、必資內輔義取作嬪於京室。禮宜正位於中宮。咨爾博爾濟錦氏、乃科爾沁國卓禮克圖親王吳克善之女也。毓秀懿門。鐘靈王室。言容純備、行符圖史之規。矩度幽閒、動合安貞之德。茲仰承皇太后懿命、冊爾為皇后。其益崇壼範。肅正母儀。奉色養於慈闈。懋本支於奕世。欽哉。
順治帝降皇后為靜妃詔書：
朕惟自古帝王。必立後以資內助。然皆慎重遴選。使可母儀天下。今後乃睿王於朕幼沖時。因親定婚。未經選擇。自冊立之始。即與朕志意不協。宮閫參商。已歷三載。事上御下。淑善難期。不足仰承宗廟之重。謹於八月二十五日奏聞皇太后。降為靜妃。改居側宮。
《清史稿卷二百十四 列傳一》記載：
世祖廢后，博爾濟吉特氏，科爾沁卓禮克圖親王吳克善女，孝莊文皇后侄也。後麗而慧，睿親王多爾袞攝政，為世祖聘焉。順治八年八月，冊為皇后。上好簡樸，後則嗜奢侈，又妒，積與上忤。
十年十年八月，上命大學士馮銓等上前代廢后故事，銓等疏諫，上嚴拒，諭以“無能，故當廢”，責諸臣沽名。即日奏皇太后，降後為靜妃，改居側宮，下禮部，禮部尚書胡世安、侍郎呂崇烈、高珩疏請慎重詳審，禮部員外郎孔允樾及御史宗敦一、潘朝選、陳棐、張璟、杜果、聶玠、張嘉、李敬、劉秉政、陳自德、祖永傑、高爾位、白尚登、祖建明各具疏力爭。允樾言尤切，略言：“皇后正位三年，未聞失德，特以‘無能’二字定廢嫡之案，何以服皇后之心？何以服天下後世之心？君後猶父母，父欲出母，即心知母過，猶涕泣以諫；況不知母過何事，安忍緘口而不為母請命？”上命諸王、貝勒、大臣集議，議仍以皇后位中宮，而別立東西兩宮。上不許，令再議，並責允樾覆奏，允樾疏引罪，諸王大臣再議，請從上指，於是後竟廢。
《星源集慶》記載：
靜妃，科爾沁博爾濟吉特氏，卓禮克圖親王吳克善之女，順治八年八月立為皇后，十年八月詔降後為靜妃，改居側室。
《孝獻皇后行狀》中有提及：
前廢后容止足稱佳麗，亦極巧慧，乃處心不端，且嫉刻太甚。見貌少妍者，即曾惡欲置之死。雖朕舉動，蘼不猜防，朕故別居，不與接見。且朕素募簡樸，廢后則癖嗜奢侈，凡諸服御，莫不以珠玉倚繡綴飾，無益暴殄，少不知惜。嘗善時，有一器非金者，輒怫然不悅。廢后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后見朕容漸瘁，良悉所由，諭朕裁酌，故朕承慈命廢之。及廢，宮中人無一念之者。則廢后所行，久不稱眾意可知矣。
家族成員
祖父：博爾濟吉特·宰桑-布和
祖母：博爾濟吉特·博禮
父親：博爾濟吉特·吳克善（科爾沁卓禮克圖親王）
丈夫：愛新覺羅·福臨（順治帝）
堂姐妹：世祖悼妃
堂侄女：孝惠章皇后
影視形象
軼事典故
廢黜原因
順治帝執意廢黜皇后在廢后詔書和《孝獻皇后行狀》都有描述：
廢后詔書中順治帝給出的三個廢后理由是：①這樁婚事是睿親王多爾袞指定的，未經自己選擇；②大婚以後就不和睦，已經分居三年；③皇后不賢良淑德，不足以承擔統領後宮的重任。
《孝獻皇后行狀》中給出的兩個廢后理由是：①廢后容貌的確美麗，但看到後宮有漂亮的妃子，她就憎惡的“欲置之死”，誰侍寢就收拾誰，還經常與我吵架，嚴重干擾到我的私生活；②廢后好奢侈，衣服帽子必須有珍珠寶石點綴，餐具也都得是金制的，不是金制的就不高興。
廢后去向
在《朝鮮李朝實錄》的中國史料第九冊記載說廢后回娘家，還生了孩子。（李朝實錄記載：康熙六年（1667）三月，出使中國回朝鮮的使臣鄭致和向國王報告說，他聽說順治廢后回蒙古娘家了，還還生了順治帝的兒子，已經十四歲，清朝向蒙古索要這個男孩，遭到拒絕）但其實這條史料的真實性是極低的。
①因為如果康熙六年，兒子十四歲，那必須出生在順治十年或順治十一年，而順治十年八月皇后已被廢黜，順治帝說已經和廢后分居，怎么可能懷孕？
②博爾濟吉特氏雖然被廢，但依舊是靜妃，清廷從不會允許妃子回娘家的。
③靜妃的娘家即孝莊文皇后的娘家，此家族一向與清廷關係密切，科爾沁部不可能、也不敢拒不歸還。
④靜妃的去向是宮闈秘事，來清朝僅幾天的朝鮮使臣不可能探知此事。
徐廣源先生曾在中國第一歷史檔案館查到一條史料：嘉慶十二年軍機處發文給東陵承辦事務衙門，詢問順治帝的靜妃金棺在何處安奉、何時奉安？奉安後遇歲時年節、誕辰、忌日如何行禮。但東陵承辦事務衙門給軍機處的回文卻一直沒有查到，實在令人遺憾。
所以通過這一條史料證明，靜妃沒有回娘家，而是老死宮中，被葬在清東陵。
史料記載
《大清世祖章皇帝實錄》記載：
順治帝冊立博爾濟錦氏為皇后冊文：
朕惟乘乾御極、首奠坤維。弘業凝庥、必資內輔義取作嬪於京室。禮宜正位於中宮。咨爾博爾濟錦氏、乃科爾沁國卓禮克圖親王吳克善之女也。毓秀懿門。鐘靈王室。言容純備、行符圖史之規。矩度幽閒、動合安貞之德。茲仰承皇太后懿命、冊爾為皇后。其益崇壼範。肅正母儀。奉色養於慈闈。懋本支於奕世。欽哉。
順治帝降皇后為靜妃詔書：
朕惟自古帝王。必立後以資內助。然皆慎重遴選。使可母儀天下。今後乃睿王於朕幼沖時。因親定婚。未經選擇。自冊立之始。即與朕志意不協。宮閫參商。已歷三載。事上御下。淑善難期。不足仰承宗廟之重。謹於八月二十五日奏聞皇太后。降為靜妃。改居側宮。
《清史稿卷二百十四 列傳一》記載：
世祖廢后，博爾濟吉特氏，科爾沁卓禮克圖親王吳克善女，孝莊文皇后侄也。後麗而慧，睿親王多爾袞攝政，為世祖聘焉。順治八年八月，冊為皇后。上好簡樸，後則嗜奢侈，又妒，積與上忤。
十年十年八月，上命大學士馮銓等上前代廢后故事，銓等疏諫，上嚴拒，諭以“無能，故當廢”，責諸臣沽名。即日奏皇太后，降後為靜妃，改居側宮，下禮部，禮部尚書胡世安、侍郎呂崇烈、高珩疏請慎重詳審，禮部員外郎孔允樾及御史宗敦一、潘朝選、陳棐、張璟、杜果、聶玠、張嘉、李敬、劉秉政、陳自德、祖永傑、高爾位、白尚登、祖建明各具疏力爭。允樾言尤切，略言：“皇后正位三年，未聞失德，特以‘無能’二字定廢嫡之案，何以服皇后之心？何以服天下後世之心？君後猶父母，父欲出母，即心知母過，猶涕泣以諫；況不知母過何事，安忍緘口而不為母請命？”上命諸王、貝勒、大臣集議，議仍以皇后位中宮，而別立東西兩宮。上不許，令再議，並責允樾覆奏，允樾疏引罪，諸王大臣再議，請從上指，於是後竟廢。
《星源集慶》記載：
靜妃，科爾沁博爾濟吉特氏，卓禮克圖親王吳克善之女，順治八年八月立為皇后，十年八月詔降後為靜妃，改居側室。
《孝獻皇后行狀》中有提及：
前廢后容止足稱佳麗，亦極巧慧，乃處心不端，且嫉刻太甚。見貌少妍者，即曾惡欲置之死。雖朕舉動，蘼不猜防，朕故別居，不與接見。且朕素募簡樸，廢后則癖嗜奢侈，凡諸服御，莫不以珠玉倚繡綴飾，無益暴殄，少不知惜。嘗善時，有一器非金者，輒怫然不悅。廢后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后見朕容漸瘁，良悉所由，諭朕裁酌，故朕承慈命廢之。及廢，宮中人無一念之者。則廢后所行，久不稱眾意可知矣。
家族成員
祖父：博爾濟吉特·宰桑-布和
祖母：博爾濟吉特·博禮
父親：博爾濟吉特·吳克善（科爾沁卓禮克圖親王）
丈夫：愛新覺羅·福臨（順治帝）
堂姐妹：世祖悼妃
堂侄女：孝惠章皇后
