淶水伶倫祭典，是保定淶水縣民俗，已列入河北非物質文化遺產保護名錄，申報地區為保定淶水縣。
基本信息,名錄簡介,
基本信息
名錄名稱： 淶水伶倫祭典
編號： 5—10—11
名錄類別： 民俗
申報地區： 保定淶水縣
名錄簡介
淶水縣永陽鎮北部的樂平山，古稱倫山（也稱洪崖山、龍宮山）。樂平山半山坳有一處約10畝的平台，古稱樂平，傳說黃帝樂官伶倫曾在此居住，因此這裡留下了伶倫音樂花塔、鐘模坑、伶倫洞、聽鳳台、桑林等遺址、遺蹟和故事傳說，也留下了一年一度的“點笙對調”祭奠樂祖伶倫儀式。
據《高僧轉》記載，漢代僧人在樂平山建慶化寺以後，仍然對伶倫進行崇奉。東晉時期，名僧道安大和尚又奉詔在伶倫墓址上建造伶倫音樂花塔一座，塔高9.9米，狀如古鐘，塔身佛龕中雕16個演奏笙、管、笛、鑼、鐘、鼓、瑟等古樂器的樂工像，樂工著漢代軍士服飾，跣足無冠，造型豐滿生動。
宋遼時期，遼僧重修“伶倫音樂花塔”，塔身除了繼續保留16個演奏古樂器的漢代奏樂樂工磚雕像以外，還在佛龕玄門上加雕了4對飛天舞伎，線條流暢飄逸，栩栩如生。
內容有：1.迎神：含擺設花供（各類鮮花）、果供（各類點心）、三牲供（白面做成並蒸熟的豬、羊、牛模型，）、五穀供（小米、小麥、黑豆），燒香、發表（將寫有所請神靈姓名的黃紙燒掉）、唱《迎神贊》、燃放鞭炮等；2.奠玉帛：供獻五彩紙（代替紡織品）、宣讀《祭文》等；3.對調：用笙吹儲長音，類似樂隊“定弦”；4.初獻：第一次演奏，曲名《稽上古墳》（寓懷念）；5.亞獻：第二次演奏，曲名《翠華開》（寓現在安好）；6.終獻：第三次演奏，曲名《普安咒》（求神繼續降吉）；7.娛神：第四次演奏，曲名《鵝郎子》、《粉蝶大套》等，（以上由北高洛音樂會擔綱。此後其它各村民間社火先後進行表演，在“娛祖”的名義下，展示演技。）；8.送神：整個表演結束後，奏唱《送神贊》；9.望瘞：面向音樂花塔肅穆敬立。儀式結束。曲目：《稽上古墳》、《翠華開》、《普安咒》、《鵝郎子》、《粉蝶大套》等。
樂平被當地民眾視為華夏音樂的發源地，伶倫更是被視為護佑一方的保護神。每年農曆正月初三上午，自詡為伶倫傳人的淶水、易縣一帶民間音樂會，均來此舉行“點笙對調”祭奠樂祖伶倫儀式，以保伶倫創造的音樂神韻不失。後來沿襲成節，傳承數千年，直至解放初。屆時，附近淶水、易縣、房山、涿鹿等地百姓觀者如潮，叩頭上香，祈禱聖祖伶倫保佑風調雨順，和順安康。是當地春節期間較為隆重的一件文化盛事。
樂平北部靠山崖處有一洞，常年有水，清澈甘冽。旱年不乾涸，澇年水不外溢，故該山又稱“龍宮山”。但慶化寺院中的古碑仍稱此地為“樂平”。伶倫音樂花塔於1995年被國務院批准為國家級文物保護單位。
