《深度禪修》,是2013年出版的圖書,作者是德寶法師。
基本介紹
- 書名:深度禪修
- 作者:(斯里蘭卡)德寶法師
- 譯者:聶傳炎 張安毅
- ISBN:978-7-5443-4909-3
- 定價:30.00元
- 出版時間:2013年4月
內容簡介,作者簡介,封底推薦,圖書目錄,
內容簡介
進入禪定的第一堂課,超越觀呼吸
本書是繼德寶法師的暢銷書《觀呼吸──平靜的第一堂課》之後又一經典之作,帶領你親身體驗禪定的感受,進入深刻、平靜、喜悅、強而有力的禪修狀態,享受深度專注所帶來不可思議的心靈平靜。
德寶法師繼續以幽默、清新、活潑的語調,詳細講述了修習禪那的步驟,禪修時會遇到的障礙,以及獲得禪那的利益。在書中,德寶法師將幫助禪修者進入正念禪修的下一階段——“超越”正念分明。
閱讀本書,我們會知道如何把心聚焦在呼吸上,獲得深度專注;也知道當障礙生起時,要如何克服;修習一段時間之後,我們會更進一步學到怎樣延長專注的時間,讓心和呼吸融為一體,成為純粹的專注。德寶法師已幫我們把專注禪修的途徑展開來,只待我們努力去修習,便可獲得一個具有內觀智慧及無可撼動的安定人生。
作者簡介
德寶法師,當代內觀大師,北美地位最高的斯里蘭卡佛教上座部長老。1927年出生於斯里蘭卡,12歲出家為僧,後在美國大學獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學,並帶領禪修閉關。1982年,創辦西維吉尼亞修行協會,並擔任該協會會長和住持。著有《觀呼吸》、《八正道》。
封底推薦
“本書是一本直截了當、條理分明,能夠加深止觀層次的禪修指南,讀來法喜充滿,是給我們所有人的絕佳贈禮。”
──約瑟夫·葛斯坦(Joseph Goldstein),美國內觀禪修協會老師
“本書是繼暢銷書《觀呼吸──平靜的第一堂課》之後的禪修經典之作。德寶法師的解釋具有實際可行的邏輯性和令人驚異的常識感,引領讀者平順地走過禪定修行的各種階段。”
──阿姜阿瑪洛比丘(Ajahn Amaro),Abhayagiri Monastery住持
“本書完全根據佛教的核心教導,簡單清楚的介紹使得這些工具成為每位禪修者唾手可及的要件,是令人讚賞的《觀呼吸》續集。”
──莎拉·凱瑟琳(Shaila Catherine),《得大樂:遠離苦的20種療愈力》作者
“德寶法師的寫作如此清晰,讓讀者在閱讀中亦能品嘗到平靜與喜悅,是一本啟發人心的書!”
──蓋伊·阿姆斯特朗(Guy Armstrong),Spirit Rock禪修中心資深老師
圖書目錄
第一章 禪定1
禪定訓練我們觀照內心,並洞察我們做出判斷和簡單眼應的瞬間。這樣,我們就能決定自身在多大程度上接受這種瞬時性反應。通過禪定,你完全可以控制這個過程。
第二章 禪定與禪那11
禪那是深入禪定後產生的心靈境界,它們超言絕相,不同於凡夫的心靈。禪那之味,猶如解脫之樂,使我們脫離心靈和情感痛苦的折磨,獲得自由。
第三章 修禪那的準備25
如果心靈缺乏祥和,我們就無法修入禪那;而缺乏平靜而安定的生活,我們就無法擁有祥和之心。
第四章自他圓滿45
修習慈心禪時,你的心中會瀰漫著安樂和喜悅,感到輕安自在,並因此證入禪定。修習慈心禪有三個層次:第一層是言說,第二層是思維,第三層是感受。
第五章 觀呼吸65
最有效的日常修行法就是兼修兩種主要法門:通過修習慈心禪來做好修習禪那的心理準備,然後,通過修習觀呼吸或清淨的慈心覺受,進入禪那狀態。
第六章 為什麼不能在當下深入禪定?77
我們的心中充斥著種種習以為常的念頭和情緒。它們完全占據並支配著我們的注意力,使我們心如猿猴,妄念不斷,無法專注於任何事物。
第七章 禪修的目的97
禪那對內觀禪(毗婆舍那)必不可少,能夠幫助我們深入地洞見經驗世界的本質特徵。禪修的目的是洞見諸法萬相中的“三法印”,即苦、無我、無常。
第八章 禪那境界117
我們可以通過專注於某種色質或慈心等概念生起的感受,來證入色界禪。然而,要證入無色界禪的禪境,我們則需要超越所有色界的覺知。
第九章 近行定125
禪那中顯現出來的那些心靈特質,比如喜樂和一境性,變得十分顯著。這是你最初的主要成就。它接近於真正的禪那,是通向真如實相的入口,因此被稱為近行定。
第十章 初禪137
證入初禪之時,你仍然能覺察到身體的感受。你的眼睛閉著,但你仍然能聽,能嗅,能嘗,能觸……這是初禪的明確跡象,不同於其餘禪那。
第十一章 二禪和三禪159
當你能自如地證入二禪時,你就逐漸不再滿足於較粗的喜,而越來越關注開始出現的樂、禪定、正念、正知和平等心。當心靈完全不再關注喜時,它就自然進入三禪之中。
第十二章 四禪171
四禪之時,你開始經常證悟到超越言語思維的境界。藉助於強大的禪定之力,四禪能夠明察秋毫之末,觀察五蘊及其苦、空、無常的本性。這不再是推論或理論知識,而是超越思維和言語的體悟。
第十三章 無色界禪187
修習無色界禪有利於增加你的安樂和了解。它能使禪修錦上添花,更加完滿。四種無色界禪必須相續證入,它始於空無邊處,終於非想非非想處。
第十四章 出世間禪199
在出世間禪定中,修行人能證入其成就的任何果位,而成就圓滿的正覺後就能徹底脫離輪迴。