淮陰侯韓信降乩詩

此為假借淮陰侯韓信的口氣寫的詩。意謂你們不必知道我是誰，其實我並不留戀像“九里山”那樣的赫赫功勳，還不如伴著淇泉綠竹，過著風平浪靜的生活。扶乩（jī）是一種迷信活動，古書所載此事完全不一定是真事。

基本介紹

• 中文名：淮陰侯韓信降乩詩
• 創作年代：清朝
• 作者姓名：高士其
• 作品體裁：詞

基本信息

【作品名稱】淮陰侯韓信降乩詩

【創作年代】清朝

【作者姓名】高士其

【作品體裁】詞

作品原文

相逢何必更知名，九里山前殺氣橫。

不及淇泉數竽竹，風波靜處過平生。

注 釋

題註：題目系主持人所加。清高士其《天祿識餘》載：“元末，河南輝縣百泉書院有山長某，嘗集客，坐中一扶乩者術甚神，眾共肅禮之，使探神響，焚咒方半，神已至，眾請名，乃判一詩曰：‘相逢何必更知名，九里山前殺氣橫，不及淇泉數竽竹，風波靜處過平生。’眾矍然曰：‘神淮陰侯耶?’曰：‘然。’賡酬良久，始引去。”

降乩：又稱“扶乩”、“扶鸞”。古代占卜術的一種。起於唐代，明清時盛行於士大夫間。其占具主要有稱作“乩架”的丁字形木架、稱作“乩筆”的縛在乩架直端的木錐、稱作“乩盤”的供乩筆寫字的沙盤。施術時，先請兩名“鸞生”扶乩架之橫木兩端，使乩筆稍懸於乩盤之上，然後焚香念咒請神，神至，則乩筆自動在沙盤上劃出文字，或與人唱和詩詞，或示人吉凶休咎，或為人開方治病，事畢，神退，乩筆亦停止划動。

淮陰侯韓信：西漢軍事家。淮陰（今江蘇清江西南）人。早年家貧，常從人寄食，曾受胯下之辱。秦末參加項羽部隊，因不受重用，改投劉邦，因蕭何薦被拜為大將軍。楚漢戰爭中，劉邦採納他的建議，攻占關中。劉邦、項羽在滎陽相持時，他率軍襲擊項羽側翼，占據黃河下游地區。後被劉邦封為齊王。公元前202年於垓下(今安徽靈璧南)擊滅項羽。漢興，改封楚王。人告其謀反，貶為淮陰侯。後又被告與陳豨（xī）謀反，為呂后所殺。善將兵，著有《兵法》三篇，佚。

降乩：謂扶乩時神靈降下旨意。

九里山：在今江蘇省徐州市北。傳說楚漢相爭時，韓信在九里山前列陣，十面埋伏，智取項羽。

淇泉：即《詩經·竹竿》中“泉源在左，淇水在右”所謂之“泉源”和“淇水”之合稱。即指“淇奧”“淇園”之地。

作者簡介

高士其，不詳。