淨樂宮，是一個道教宮觀，原址在湖北省丹江口市境內的武當山北麓，是武當山九宮之首。淨樂宮東西寬353米，南北深345米，面積達121785平方米，始建於明代永樂十一年（1413年），永樂十六年（1418年）落成。
據《太和山志》記載：“祖傳帝之先（即真武大帝之父）為淨樂國王，淨樂治麇，而均（即均州）即麇地，故以名宮焉。”。均州的淨樂宮便是真武大帝的臨凡降生地。
該宮創建於明代永樂十六年(1418)，清代康熙二十八年(1689)毀於火災，康熙三十年(1691)動工重建，六載而成，乾隆元年(1736)又遭火焚。宮內原有殿堂、廊廡、亭閣及道舍等建築五百二十餘問，由東中西三院組成，主要建築有牌坊、大宮門、二宮門、正殿、二聖殿、真宮祠、方丈堂、齋堂、浴室、神廚、神庫、配舍等，四周紅牆碧瓦環繞，宮內重重殿宇，巍峨高聳，層層院落，寬闊幽深，環境幽雅，宛如仙宮。是武當山著名的道教建築之一。
基本介紹
- 中文名稱：淨樂宮
- 地理位置：湖北省丹江口市丹趙路街道
- 氣候類型：亞熱帶季風氣候
- 占地面積：121785平方米
- 開放時間：夏季 8：00—18：00 冬季 8：30—17：30
- 景點級別：國家AAAA級旅遊景區
- 門票價格：20元/人
- 著名景點：欞星門、贔屓馱御碑等
- 所屬國家：中國
- 所屬城市：湖北省丹江口市
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武當山淨樂宮
武當九宮之首，位於丹江口市郊區丹趙路街道，現為國家AAAA級旅遊景區，全國重點文物保護單位。
淨樂宮原址在湖北省丹江口市境內的武當山北麓。據《太和山志》記載：“祖傳帝之先(即真武大帝之父)為淨樂國王，淨樂治麇，而均（均州）即麇地，故以名宮焉。”。該宮創建於明代永樂十六年(1418)，清代康熙二十八年(1689)毀於火災，康熙三十年(1691)動工重建，六載而成，乾隆元年(1736)又遭火焚。宮內原有殿堂、廊廡、亭閣及道舍等建築五百二十餘問，由東中西三院組成，主要建築有牌坊、大宮門、二宮門、正殿、二聖殿、真宮祠、方丈堂、齋堂、浴室、神廚、神庫、配舍等，四周紅牆碧瓦環繞，宮內重重殿宇，巍峨高聳，層層院落，寬闊幽深，環境幽雅，宛如仙宮。是武當山著名的道教建築之一。
武當山九宮之首，始建於明代永樂11年的武當山淨樂宮，因1958年興修丹江口水庫時淹沒在水庫之中，宮中的牌樓、龜馱碑等一批文物搬遷至丹江口。2002年，丹江口市引資7000萬元，全面實施淨樂宮復原工作，經過2年多的施工，一期工程廣場、山門、御碑亭、三大殿及配殿等已初現雛形，再現了當年淨樂宮的宏偉氣勢，成為丹江口南水北調工程地上文物搬遷復原的範例。
武當山
真武下凡
宋代開始，封建王朝自上而下皆崇拜玄武神，為避宋太祖父趙玄陰諱，改玄武為真武，並稱其為道教始祖老子的“變化之身”。至明代，真武神受到歷代皇帝的奉祀，尤其是明初的“靖難之役”後，永樂皇帝朱棣取得皇位，自稱他得天下是“真武神”的庇佑之功。因此，崇奉真武神較前朝更甚，並把武當山道場作為皇室家廟進行營造。從明永樂十年至永樂二十一年（1412——1423年）的十一年間，自原均州城淨樂宮至武當山天柱峰頂140華里的古道上建八宮二觀三十三處建築群。
據《太和山志》記載：“祖傳帝之先（即真武大帝之父）為淨樂國王，淨樂治麇，而均即麇地，故以名宮焉。”
據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》記載：真武大帝是太上老君第八十二化身，托生於大羅境上無欲天宮，淨樂國王善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮淨樂宮。後既長成，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日升天。玉皇有詔，封為太玄，鎮於北方。
淨樂宮
東西寬353米，南北深345米，面積達121785平方米，永樂十六年（1418年）落成，並賜“元天淨樂宮”額。據舊圖志載：淨樂宮中軸線上為四重殿，一進為龍虎殿，二進為朝拜殿，三為玄帝殿，四為聖父母殿，各殿均聳於飾欄高台之上，宮門前是六柱華表式沖天大石牌坊。牌坊通高12米，寬為33米。穿過牌坊，是淨樂宮山門，此建築是單檐歇山式，開三孔大門，建造在高1.5米，寬41米，深32.2米的條石砌成的台基之上，磚石結構，門兩側是綠色琉璃八字牆。二宮門內是正殿，又名玄帝殿，其規模法式與紫霄宮現正殿相似。面闊五間，進深五間，上施綠色琉璃瓦，重檐歇山式磚木結構。
舊志載：“淨樂宮後有聖父母殿、東有紫雲亭。淨樂宮原有東、西二宮，西宮後側為御花園。尚有齋堂、浴堂、神廚、道房、配房、皇經堂、東西龜馱御碑亭、常平倉、更衣亭”等單元建築，均為明代建築。淨樂宮部分建築於清代康熙二十八年（1689年）毀於火災，康熙三十年（1691年）動土重建，六載而成。乾隆元年（1736年）又遭火焚。宮內原有殿堂，廊廡，亭閣及道舍等建築五百二十餘間，四周紅牆碧瓦環繞，宮內重重殿宇，巍峨高聳，層層院落，寬闊幽深，環境幽雅，宛如仙宮。明、清名人遊記中，把淨樂宮描繪成皇帝居所，氣勢近似於北京故宮，故有小故宮之稱。後逐年恢復，粗還舊制。”
1958年國家興建丹江口水利樞紐工程，均州城、淨樂宮屬淹沒區，部分文物搬遷到現丹江口市北郊金崗水庫北坡以待覆原，部分淹沒區文物遷移到武當山風景區元和觀內，部分石刻構件文物現仍沉浸於漢水之中。均州城淨樂宮至玄岳門五十華里的兩側，共淹沒宮、觀、庵、堂、亭、祠、廟、閣、橋等共一百二十餘處。
文物搬遷
南水北調藍圖
漢江
丹江口水利樞紐工程
張體學的思路很明確，對淨樂宮的文物第一要搬，第二將來要復建。但當時時間緊、資金緊缺，首先要理出一個思路，這么大一個建築，哪些搬，哪些不搬？怎么搬？
根據當時的實際情況，丹江口庫區文物搬遷領導小組經過多次認真研究，作出了淨樂宮搬遷以列入登記冊的精緻文物為主、除部分特別精緻的建築構件外，一般房屋建築及宮牆都可以不搬的決定。
1958年9月1日，在震耳欲聾的炮聲中，丹江口水庫工程開工了，來自四面八方的十萬建設大軍投入到工程建設之中。隨著水庫工程的開工，淨樂宮的文物搬遷也逐步進入實施階段。
均州古城
這尊大石龜是淨樂宮的鎮宮之寶，在淨樂宮有東西兩座碑亭，兩尊大石龜分別馱著兩塊巨型石碑，碑上刻有永樂皇帝當年為修建淨樂宮所下的聖旨，由於是皇帝親賜，因此身價自然是至高無上。
淨樂宮龜馱碑通高8.5米，每座重約102噸，其中碑帽重8.5噸，碑版重17噸,最重的要數石龜本身,竟有76噸重。就這樣的重量，要將它搬移到幾十公里外，別說在上世紀五六十年代，就是放到現在，也絕非一件容易的事，而當時的設備條件的確是望塵莫及。
經過多方查詢，我們在遠離丹江口市300多公里的湖北省宜昌市找到了三位曾親自參加文物搬遷的老人，他們都是當年從安徽淮河委員會抽調來參加丹江口水庫工程建設的，屬於起重團三連。另外，我們在宜昌還找到了當時文物搬遷的負責人——高應勤，1959年，擔任湖北省文化局文物工作隊二支隊隊長的他，奉命到均縣負責文物搬遷。
幾位老人的共同回憶，使得淨樂宮文物搬遷的真情實景逐漸清晰起來。
1960年四、五月份，淨樂宮文物搬遷正式開始，起重團三連承擔了這個任務。那時他們的設備條件非常落後，連台起重機都沒有，搬遷的困難遠遠超出了大家的預料。
武當山九宮
明朝皇帝大修武當山，建九宮八觀。分別為：淨樂宮、遇真宮、清微宮、紫霄宮、朝天宮、南岩宮、五龍宮、玉虛宮、太和宮。 淨樂宮為武當九宮之首。
搬運
首先，從雲南買來了十幾根粗大的杉桿，在龜碑上方搭起三組支架，用大號鋼絲繩捆牢，用多組俗稱為“葫蘆”的滑輪和手搖車將龜碑慢慢分離起吊，同時，拿鋼釺鐵錘慢慢摻動它的連結部位。
石龜吊起後，在它的底部先豎著放兩排枕木，而後橫著放圓木和無縫鋼管，上面再豎著放幾排枕木，這樣再把它放在枕木上，幾十號人前拉後推，一點一點地往前挪。其間，還得不斷地把後面騰出的木板和圓木鋼管再放到前面。行進中，有人不時喊出高昂的號子，給大家提氣助威，遠遠望去，場面蔚為壯觀。
搬運這些大傢伙真像螞蟻啃骨頭，從淨樂宮出東城門再到漢江碼頭，一共七八百米的路程卻要20多天，而且中間還要過幾道難關。
均州城裡地勢比較高，出城門大概有七八米高的坡度，用什麼辦法把70多噸的東西送下來呢？大家用鋼絲繩串“葫蘆”，一個死頭打在一根大圓木上，圓木就橫在城門上，活頭就在卷揚機上，慢慢就把它送下來了。
搬運的另一道難關就是上船和下船，上船必須找到一種地面和船體的連線方法，而且要特別小心，弄不好也可能出大問題。
欞星門
搬遷過來的文物一開始臨時放在水庫大壩一側的物資站，此後，丹江口工程副總指揮、襄陽專署專員夏克帶領有關人員，準備為淨樂宮將來復原選擇一個合適的位置。當走到離水庫大壩不遠的金崗山北坡時，夏克發現這兒三面環山，一面臨水，整個形狀像一個簸箕更像一把交椅，大家一合計，便把這個地方確定下來。
於是，大批的文物由工地工程機械團陸續搬到這裡，1967年，大壩下閘蓄水，均州古城連同淨樂宮隨即全部沉沒水底。
按原定計畫，淨樂宮復原工程於1965年由丹江口工程局逐步展開。這年秋天，兩個碑座基礎工程完工，巨大的龜馱碑也準備復原落位。就在這時，“文化大革命”開始了，淨樂宮復原工程被迫中斷。此間，不少文物被當地百姓拉走當了建築材料，甚至於砌了豬圈和廁所。
1987年1月5日，淨樂宮兩座巨大龜碑開始吊裝復原，按照當年龜馱碑安裝的標準，在省文物專家的指導下，買來了幾百斤糯米和石灰，然後放在一起熬，用熬制的糯米石灰漿粘合碑體，採用雙機合吊的辦法，圓滿完成了碑體安裝。
隨後，市政府公布了淨樂宮保護範圍及建設控制地帶，完成了一千多米的宮牆建設，而且把“文革 ”中散失的文物大都尋找回來，集中在宮牆內以利保護。
施工建設
經過多方努力，2000年6月，大規模的淨樂宮復建工程終於正式啟動。
