淄川道士”是《三十三劍客圖》之一，直接取材於《劍俠傳》中的《花月新聞》。“淄川道士”是小說中女劍仙的朋友，殺了男劍仙，為姜廉夫和女劍仙解了殺身之禍。
基本介紹
- 中文名：淄川道士
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 信仰：道教
簡介,《劍俠傳》中原文,《三十三劍客圖》之一,解讀,
簡介
“淄川道士”是《三十三劍客圖》之一，直接取材於《劍俠傳》中的《花月新聞》。“淄川道士”是小說中女劍仙的朋友，殺了男劍仙，為姜廉夫和女劍仙解了殺身之禍。
《劍俠傳》中原文
淄川姜廉夫祖寺丞，未第時，肄業鄉校。嘗與同捨生出遊，入神祠，睹棒印女子塑容端麗，有惑志焉。戲解手帕，系其臂為定。方歸，即被疾。
同舍謂其獲罪於神，使備牲酒往謝。於是力疾以行。奠享禮畢，諸生先還。姜在後，失道，恍惚見白氣亘空，正當馬首。天將曉，始抵家。妻率相視，問訊勞苦。方就枕，忽聞外閃閃殿聲，一女子絕色，自輿出，上堂拜薑母啟焉：“妾與郎君有嘉約，願得一見。”姜聞，欣然而起。姜妻引進。女清曰：“吾久棄人間事，不可以我故，間汝夫婦之情。”妻亦相撫接，讙如姊妹。女事姑甚謹。值端午節，一夕制彩絲百副，盡饗族黨，其人物花草、字畫點綴，歷歷可數。自是皆以仙姑稱之。
居無何，與姑言：“新婦有大厄，乞暫適他所避之。”再拜而出門，遂不見。姜盡室驚憂。頃之，一道士來，問姜曰：“君面不祥，奇禍將至，何為而然？”姜具以曲折告之。道士令乾淨室設榻。明日復來，使姜徑就榻堅臥，戒家人須正午乃啟門。久之，寒氣逼人，刀劍擊戛之聲不絕，忽若一物墜榻下。日午啟門，道士已至，姜出迎。笑曰：“亡慮矣！”令觀墜物，乃一髑髏，如五斗大。出篋中刀圭藥滲之，悉化為水。姜問其怪。道士曰：“吾與此女皆劍仙，先與一人綢繆，遽舍而從汝，以故懷忿，欲殺汝二人。吾亦相與有宿契，特出力救汝。今事幸獲濟，吾去矣！”才去，女即來，同室如初。罹薑母之喪，哀哭嘔血。姜妻繼亡，撫育其子如己出、靖康之變後，不知所終。
《三十三劍客圖》之一
《三十三劍客圖》第三十圖，圖贊云：“髑髏盡痴，劍仙如斯”
解讀
金庸解讀
淄川道士
有一個名叫姜廉夫的人，一晚剛就枕安睡，聽得喝道之聲，一輛轎子忽然在堂前出現。轎中走出一名絕色女子，上堂向姜廉夫的母親盈盈下拜，說道：“妾和郎君有姻緣之分，願請一見。”姜廉夫聽到了，欣然起身相見。他妻子見場面尷尬，便要避開。那女子道：“不要因我之故而令你們夫妻疏遠，請姊姊不可見怪。”姜妻見她溫柔可親，心中很有好感。兩人情如姊妹，相親相愛。姜廉夫大享齊人之福。那女子對薑母服侍得尤其恭敬周到，全家上下，個個都喜歡她。
到了端午節的前夕，那女子在一晚之間，做了一百個彩絲繡花荷包，繡功十分精緻，人物、花草、題字，都認了出來，便如是名家的書畫一般，分送給親戚。得到的人無不讚嘆，大家都稱她為“仙姑”。
過了不久，那女子忽向薑母道：“婆婆，媳婦面臨大難，要到別地一避。”拜了幾拜，出門而去。姜家全家都很驚惶，為她擔憂，不知她有何災難，是否能夠避過。
便在此時，有一名道人來到姜家，問姜廉夫道：“你滿面都是晦氣之色，奇禍將至，那是甚么緣故？”姜廉夫將經過情形都對他說了。道士命他在淨室中預備一張榻。第二天道士又來，叫姜廉夫在榻上安臥，不可起身，又叮囑家人上午千萬不可開門，到正午才開。
