涼州三明

涼州三明

“涼州三明”是指東漢末期同屬古涼州人的三位傑出的軍事將領:皇甫規張奐段熲(jiǒng)。皇甫規字威明,張奐字然明,段熲字紀明,因為三人的表字都有個“明”字,又都在治羌中立功揚名,故而在當時被稱為“涼州三明”。 這三人,在對羌戰爭中都有過很傑出的戰績,在羌人中也有很高威名。但是,這三人在剿撫方面則分為兩個陣營。皇甫規、張奐贊同“撫”,而段熲則贊同“剿”。

基本介紹

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簡述

皇甫規張奐贊同的安撫,其實是在軍事威嚇的基礎上,將降伏的羌人部落遷徙到關內,撒在漢人中,讓他們由遊牧生活轉為耕農生活,同化羌人的生活習性。而段熲的剿則是種族滅絕。段熲在擔任護羌校尉的時候,滅掉了十餘個羌族小的部落。對於像先零這樣的大部落也是採取逐步蠶食的方法,削減其人數。
就短期來看,段熲的方法的確有效,但長遠看來,皇甫規張奐的做法更徹底。但可惜漢朝廷一直搖擺不定,沒有一個固定的國內民族政策,導致皇甫規張奐的方法無法見效,而段熲的方法因為過於血腥,也為廣大士族反對。正是因為這種朝廷的猶豫,使羌亂成為漢朝覆滅的一個重要原因。

羌亂

羌亂貫穿東漢王朝。國家對羌耗費千億錢,卻無法完全平定涼州,最後只能靠大量發行銅錢來解決財政問題,引起後續一系列問題,最終使國家越來越虛弱。
並且,羌亂不是簡單的國家內部問題,其中還很可能有匈奴的陰影存在。因為羌曾經做過匈奴的藩屬,而且羌族也曾在安帝時期建立了自己的政權,加上涼州的軍事戰略因素,匈奴暗中煽動支持羌亂也不是不可能的。所以說,東漢的羌亂究其根本,是漢匈之爭、羌族獨立等問題的綜合反映。
皇甫規段熲早年並無太大矛盾。但到後期,二者之間關係因為處理羌亂意見相左,而關係疏遠,但並未明顯對立。後來皇甫規力挺張奐張奐自然的成為皇甫規這一方面的一員。由於張奐對段熲的指責和段熲對張奐的反駁,涼州三明才徹底決裂。
皇甫規張奐段熲都曾經受過宦官的迫害。桓帝時期三人都曾經或被貶官,或被免職,後來雖然都重新回到朝廷擔任軍職,但自此以後,三人對待宦官的做法確有了很大的區別。皇甫規由於資歷年齡,壓根不睬宦官勢力。張奐本人也很有士人的氣節,很鄙視宦官的做法。在除掉竇武陳蕃的宮廷政變中,張奐因為受到宦官矯詔欺騙,起到了關鍵性作用,後來論功封賞時,宦官勢力給了張奐大司農的高官和封侯的獎賞,但張奐卻拒絕了,也可以說,張奐自始至終,始終是站在宦官勢力的對立面。段熲卻完全倒在了宦官一邊。

評價

對於這三個人的三種做法,今人看來都無可厚非。段熲雖然因為投靠宦官勢力而受到後人指摘,但當時宦官如日中天,如果段繼續對抗宦官,丟官罷職也不是不可能的,甚至有可能召來殺身之禍。而段熲投靠士族卻不可能,士族歷來對段的屠殺政策不滿,乃至後世仍為士人反對。在這種局面,段熲投靠宦官也可以說是無奈之舉。
但總的來說,段熲可以說是當時一代名將,皇甫規、張奐在軍事方面也頗有建樹。但三人相較,段熲的戰績則遠勝其他二人了。

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