涵泳儒學

內容簡介

作者簡介

牟鐘鑒，山東煙臺人，1939年生，1965年北京大學哲學系中國哲學史方向研究生畢業。1966年4月至1987年1 1月在中國社會科學院世界宗教研究所工作。1987年底至今，為中央民族大學哲學與宗教學學院教授、博士生導師，從事中國哲學與宗教學教學科研工作。主要著作：《（呂氏春秋）與（淮南子）思想研究》、《中國宗教與文化》、《中國道教》、《走近中國精神》、《儒學價值的新探索》、《探索宗教》、《老子新說》、《中國宗教通史》（與張踐合寫，獲第三屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獎宗教學一等獎）、《全真七子與齊魯文化》（第一作者，獲北京市第九屆哲學社會科學優秀成果獎二等獎）、《概說中國宗教與傳統文化》（與呂大吉合寫）、《宗教·文藝·民俗》（以上兩書獲第五屆吳玉章人文社會科學一等獎）、《民族宗教學導論》（主編）等。主編《宗教與民族》（文集）第1—6輯。發表學術論文350餘篇。主要社會兼職：國家社會科學基金項目評審專家、中國宗教學會副會長、國際儒聯理事、中國孔子基金會學術顧問、國家圖書館國情諮詢專家、國家行政學院兼職教授、國家宗教事務局培訓中心兼職教授、中國人民大學宗教理論與佛學研究基地學術委員、中國人民大學孔子研究院學術委員、山東泗水尼山聖源書院院長等。曾獲全國優秀教師稱號，北京市高等學校教學名師獎，全國民族團結進步模範個人榮譽稱號。

圖書目錄

儒家的人物與經學
讓孔子的形象回歸真實
論孔子的中和之道與當代溫和主義
孔子的文化觀及其現代意義
孔子人文宗教觀給我們的啟示
孔子思想與祖國統一
孟子對中國文化的特殊貢獻
苟子宗教觀的當代價值
韓愈評傳
高拱的實政論及其理論基礎
焦竑的主體意識和求實精神
在聰明與糊塗之間——讀《鄭板橋集》有感
十三經的形成與經學類別
南北朝經學述評
隋與唐初經學
儒家道統
儒學的義理與當代
重建誠的哲學
儒家仁學的演變與重建
儒家仁學與普遍倫理
弘揚儒家仁愛通和之學
仁和之道——時代的呼喚
儒家中庸之道與人文理性精神
儒學與社會和諧
儒學是推動世界文明對話的重要精神力量
儒學在思考
是天下一家還是弱肉強食？——儒學天下觀的當代意義
儒家天人之學與生態哲學
“贊天地之化育”與“為天地立心”——儒家生態思想淺談
儒家人性論與新人性論構想
儒家的倫理觀與當代的取捨
道德改良論
說“良心”
傳統家庭倫理的當代價值
關於醇化道德風俗的思考
儒家宗教觀與新人文精神
儒家朋友論與新人際關係
儒道互補與安身立命
黃帝信仰與中華民族
感恩——清明節的主題
儒學的興衰與未來
中國傳統哲學的評價及其歷史命運
20世紀儒學的衰落與復甦
21世紀中國文化發展戰略六題
找回失落的東方精神
《明代思想史》與明代思想研究
新儒家的歷史貢獻與理論難題
談談“讀經”
文化典籍教育要從兒童開始
台灣學者王財貴推動兒童讀經班卓有成效
質疑《“國學”質疑》
儒學非哲學非宗教，有哲學有宗教——儒學是什麼樣的學問
牟鐘鑒、安樂哲對話錄
尼山聖源書院成立大會致辭
“東西文化比較的新視野：安樂哲師生論道”開幕式歡迎詞
儒學繼承與創新的三種途徑
儒學在近現代面臨的挑戰與復興之路
在“首屆尼山世界文明論壇”開幕式上的致辭
儒學在中華文明多元通和模式形成中的地位和作用——在第三屆世界儒學大會開幕式上的主題演講
紀念與回憶
懷念谷牧會長
試論“馮友蘭現象”
一段回憶一篇書評
馮友蘭晚年的自我反省與突破
馮友蘭先生是當代貴和哲學的一面旗幟
實說“馮友蘭”
追念厚重樸直的張岱年先生
懷念朱伯岜老師
追念任繼愈先生
深情的懷念——悼念宮達非前輩
記憶中的牟宗三先生
龐公印象散記
痛悼冠之兄
悼父詩
慈母頌
書序與書評
《王陽明心學研究》序
《西漢經學源流》序
《馬一浮思想研究》序
《儒學現代性探索》序
《儒學與社會現代化》序
《賀麟文化理論研究》序
《馮友蘭社會文化觀研究》序
《中國社會思想史》序
《出位之思：明儒顏鈞的民間化思想與實踐》序
牟鐘鑒評黃進興
《新原道》給我們的啟示
評馮友蘭《中國哲學史新編》

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