涂爾幹文集

《涂爾幹文集》是商務印書館出版的叢書系列，作者是 [法] 埃米爾·涂爾幹（Emile Durkheim） 。《涂爾幹文集》 該套叢書共10冊。獲評2020商務印書館人文社科“十大好書”。

基本介紹

• 中文名：涂爾幹文集
• 作者： [法] 埃米爾·涂爾幹（Emile Durkheim）
• 出版社：商務印書館
• ISBN：9787100141000 
• 叢書系列：共十冊

叢書目錄

涂爾幹文集

出版信息/副標題/出版年		簡介
副標題: 第1卷	副標題: 第1卷/譯者: 渠敬東	本卷收錄的《社會分工論》，是涂爾幹1893年的博士論文，是其開山之作。一開始他就顯示了他反對單一的功利主義思維的立場，他指出社會是多元的，是由種種矛盾的部分組成的，是要適應相互矛盾的種種需要的，必須有一種限定與平衡。他選取的題目是一個經濟學的對象，但他卻要從其中找出非經濟的核心來。這本書的中心思想就是，勞動分工並不是純粹經濟現象。
副標題：教育社會學卷2：教育思想的演進》	《教育社會學卷2：教育思想的演進》/譯者: 李康 /出版年: 2020-6	本卷收錄《教育思想的演進》根據涂爾幹1904-1905年在巴黎大學開設的“法國中等教育史”課程整理而成，是史學界公認的社會史的開山之作。它考察了長達十幾個世紀的教育制度和觀念史，幾乎涵蓋了法國啟蒙教育從早期教會的“肇發時期”到19世紀的“危機時期”的演進過程。本書不僅把教育觀念的演進與思想體系史融通起來，也與教育體制內的制度安排和實踐形式環環相扣，以教育為視角和切入點，勾畫了一幅現代性在制度化和文明化的意義上從生成到危機的全景。
副標題: 宗教社會學卷1：宗教生活的基本形式	《宗教社會學卷1：宗教生活的基本形式》/出版年: 2020-6	本書援用了大量人類學材料，從圖騰制度出發討論了宗教生活之構成的基本原理及命題，堪稱涂爾幹所有作品中最精湛的作品，也是最能代表其社會思想取向的文獻。此外，本書還反映了涂爾幹晚年思想的主要轉向，即用社會決定論來構建道德個體主義的理論企圖，其中的若干章節被認為知識社會學研究的範本。
副標題: 道德社會學卷二	副標題: 道德社會學卷二/出版社: 商務印書館	本卷是涂爾幹文集的道德社會學卷二，主要收錄《職業倫理和公民道德》、《倫理學與道德社會學》等篇。作者系統考察了職業倫理的社會起源從而揭示了職業倫理在現代社會發展中所起的奠基性作用。同時，還從國家和個人關係的角度探討了政治形式與公共道德的特殊關係。最後，追溯了財產權和契約權的歷史演變，進而批駁了天賦人權的觀點。作者主張以社會事實作為社會研究的對象，因此本書不僅僅局限於純粹 倫理理論的探討，而是結合法學、政治學、人類學實踐，從而反映了其深厚的歷史社會學視角。
副標題: 道德社會學卷 三	副標題: 道德社會學卷 三/裝幀: 精裝	-
副標題: 第5卷	副標題: 第5卷/出版社: 商務印書館	本卷收錄 第一篇文獻是《原始分類》，所謂分類，是指人們把事物，事件以及有關世界的事實劃分成類和種，使之各有歸屬，並確定它們的包含關係或排斥關係的過程。那么，究竟是什麼使人們採取分類的方式來安排他們的觀念，人們又是在哪兒發現分類這種獨特配置的藍圖的？為了回答這一問題，涂爾幹和莫斯考察了人類所形成的最粗陋的分類。在澳洲，在中國，圖騰呈現了最原始的分類模式，而分類的幾種原初形式又揭示了人類現今分類觀念的集體之起源，社會之起源。《亂倫禁忌及其起源》是本集收錄的第二篇文獻，為《亂倫禁忌及其起源》。這篇文獻是為1898年發表在《社會學年鑑》第一卷的第一篇文章，足見其在涂爾幹本人的理論發展和“社會學年鑑”學派的思想傳承中舉足輕的地位。除形式上的重要性外，《亂倫禁忌及其起源》在內容也也可以說是涂爾幹思想轉向的一個標誌。《亂倫禁忌及其起源》是涂爾幹中晚期社會思想發展的...
副標題: 第6卷	副標題: 第6卷/出版社: 商務印書館	本書內容屬於教育社會學的範疇，根據涂爾幹的講義或授課內容，以及他有關教育問題的專題討論和備課筆記等整理而成，其對教育問題的具體教學和研究內容豐富、涵蓋面廣，涉及教育方法和基礎教育理論的問題、教育史和教育學史的研究，以及與教學實踐和理論探索連至深的社會學實質問題。讀者通過本書可以了解到當時的教育家們所爭論的焦點問題和涂爾幹處理此類問題的基本思路和態度。
副標題: 第8卷	副標題: 第8卷/出版社: 商務印書館	本卷的主題為政治哲學，共包括三個部分的內容。第一篇文獻為《孟德斯鳩與盧梭》；第二篇文獻則是根據涂爾幹專門討論社會主義問題的講義整理而成，為《社會主義與聖西門》；在最後一部分中，編選了涂爾幹所發表的專論政治理論和政治問題的書評、筆記、論文和討論等。第一篇文獻為《孟德斯鳩與盧梭》，由兩部分組成：《孟德斯鳩對社會科學興起的貢獻》和《盧梭的（社會契約論）》。在這兩篇文獻中，涂爾幹的立論都試圖暗示：社會學的肇端應該追溯到孟德斯鳩和盧梭有關“法”的理論。第二篇《社會主義與聖西門》根據涂爾幹的課程講義整理而成，核心論題是社會主義與共產主義的基本差別，由這一差別可以引出兩者在起源、樣態、社會建構的形式和方向上的根本差別。本書為研究涂爾幹的政治哲學思想所不可或缺，通過考察他對盧梭和孟德斯鳩思想的詮釋和對社會主義理論基礎的檢視得以更全面和透徹的理解涂爾幹的思想，並且本書的翻譯水準很高。
副標題: 第9卷	副標題: 第9卷/出版社: 商務印書館	本卷的主題為哲學稿，共包括四個部分的內容。第一篇文獻為《哲學講稿》，是早年涂爾幹在桑斯中學任教時，由其學生安德魯·拉朗德所作的聽課筆記整理而成。從內容上來說，由於該講稿所面對的是些中學生，所以，無論是講述方式，還是講述內容，都不會晦澀難懂。也正是為了便於學生理解和掌握哲學課程中所要求的哲學基本問題以及構成哲學經典的各個哲學家的學說，這份講稿就顯得很通俗易懂，有些地方甚至還很口語化。第二篇文獻《社會學與哲學》是作者的一部論文集，收入了他的四篇重要論文:“個體表現與集體表現”、“道德事實的確定”、“答覆異議”、“價值判斷與實在判斷”，理論性很強，集中體現了涂爾幹社會學在學科地位、對象、方法論等方面的一些基本立場和觀點。第三部分是論文與演講，第四部分是一篇評論，大部分是首次譯成漢語。
副標題: 第10卷	副標題: 第10卷/出版社: 商務印書館	本卷主要收錄涂爾幹論方法的著作，其中《社會學方法的準則》一書就屬此列。本書最早出版於1895年。由於本書在社會學中的重要地位，1929年，上海商務印書館就出版過著名社會學家許德珩先生的譯本。中譯本依據的是法國巴黎費利克斯·阿爾岡出版社1919年的版本。在本書中，涂爾幹嘗試劃定社會學方法的理論原理和基本範疇。這種方法不僅僅體現在涂爾幹的一系列後續作品中，也成為社會學方法論日後發展的重要理論淵源。另一篇《實用主義與社會學》的法文原著是根據涂爾幹於1913年至1914年在法國索邦大學的演講筆記整理出版。之所以選擇“實用主義”的問題來討論，最重要的原因是因為“當時實用主義思潮幾乎已經成了唯一通行的真理理論，已經對西方哲學傳統構成摧枯拉朽之勢，而且也表現出了與社會學思潮非常親近的成分”。所以，作者致力於對實用主義做出恰當公允的評價或批判，致力於界清實用主義與社會學之間的關係。

作者簡介

涂爾幹（杜爾克姆、迪爾凱姆），法國社會學家，社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日出生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士家庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄了宗教信仰，走上實證科學的道路。1879年，就學於巴黎高等師範學校，1882年畢業。1882-1887年，在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887-1902年，在波爾多大學教書，並在那裡創建了法國第一個教育學和社會學系。1891年，被任命為法國第一位社會學教授。1898年，創建了法國《社會學年鑑》。圍繞這一刊物形成了一批年輕社會學家的團體──法國社會學年鑑派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷了這位反戰學者的學術研究，他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有：《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》（1895）、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。

圖書評價

2020年11月3日，2020商務印書館人文社科好書評選在京舉行。《涂爾幹文集》獲評2020商務印書館人文社科“十大好書”。