海門橋村

海門橋村，也叫海門村，隸屬於玉溪市江川縣江城鎮海門村委會。位於東經102°48'31.72，北緯24°22'14.86"。距離江城鎮10公里。海門村一村跨兩湖，介於星雲湖和撫仙湖之間，是兩湖的連線紐帶，距離撫仙湖孤山景區僅6公里，距離碧雲寺、明星魚洞、祿充風景區等著名景點也僅有不足30分鐘的車程。

基本介紹

• 中文名稱：海門村
• 別名：海門橋村
• 行政區類別：雲南省玉溪市江川縣江城鎮海門村委會
• 所屬地區：雲南玉溪
• 地理位置：東經102°48'31.72，北緯24°22'14.86"
• 面積：約5平方公里
• 人口：1824人（2013年）
• 著名景點：界魚石公園
• 車牌代碼：雲F

建制沿革

l、1950年成立海門農協會。

2、1951年成立海門鄉。

3、1955成立高級社， 1954年設立黨組織。

4、1958年成：盤海門管理區。

5、1961年成立海門大隊。

6、1967年成立海門革委會。 ‘

7、1970年成立海門大隊。

8、1984年成立海門鄉。

9、1988年更名為海門村公所。

10、1998年更名為海門辦事處。

11、1999年12月更名為海門村委會。

行政區劃

全村轄3個村民小組，分別為海門一組、二組和三組

地理環境

海門村海拔1728.00米，年平均氣溫19.00℃，年降水量500.00毫米，適宜種植烤菸、玉米、蔬菜等農作物。

海門村背靠野牛山和獅子山，連線星雲湖與撫仙湖，村落西部為農田，玉帶河從村落中間穿過，河岸鬱鬱蔥蔥，古樹成群，土地肥沃，阡陌縱橫，山水景觀優美。

自然資源

全村有耕地總面積1272.00畝(其中：田503.00畝，地769.00畝)，人均耕地0.70畝，主要種植烤菸、玉米、蔬菜等作物；擁有林地5947.00畝，其中經濟林果地485.00畝，人均經濟林果地0.25畝，主要種植核桃等經濟林果。

人口民族

漢族

經濟概況

全村轄3個村民小組，有農戶655戶，有鄉村人口1874人，其中男性949人，女性925人。其中農業人口1799人，勞動力1402人，其中從事第一產業人數1178人。2013年全村經濟總收入10202.00萬元，其中：種植業收入727.00萬元，畜牧業收入256.00萬元（其中，年內出欄肉豬2008頭，肉牛12頭，肉羊12頭）； 林業收入8.00萬元， 第二、三產業收入8737.00萬元， 工資性收入70.00萬元。農民人均純收入8646.00元，農民收入以農業，二、三產業等為主。

社會事業

截止2013年底，全村有655戶通自來水，655戶通電，655戶通有線電視，擁有電視機農戶655戶 ，安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數560戶，其中擁有行動電話農戶數510戶。

該村到2013年底，有100戶居住磚木結構住房；有282戶居住於土木結構住房。進村道路為屬於柏油、水泥路面 ；距離最近的車站（碼頭）10.00公里，距離最近的集貿市場10.00公里。

到2013年底，全村參加農村社會養老保險1236；參加農村合作醫療1766人。

歷史文化

海門村是江城鎮所轄的一個自然村，地處江城鎮東西面，距江城鎮政府所在地10公里，距縣城大街20餘公里，從古至今水陸交通便利。

海門村依山傍水，風景秀麗，一村跨兩湖，名勝古蹟較多，人文景觀（碑文石刻、詩詞楹聯）隨處可見，是一個古老、神奇、美麗的村莊。

說起海門的歷史，首先要從“隔河”這條天然小河說起，可以說沒有隔河就不會有海門石橋，沒有海門石橋就不可能有今天的海門村。

隔河是一條源自唐朝就有的天然小河，千百年來，就是它悄無聲息地把星雲湖和撫仙湖有機地連在了一起，把兩湖秘境巧妙地收集在一起，引出了許多神秘離奇的傳說故事，使界魚石披上了神秘的面紗。

自古以來，海門村因有一條小河從村中穿過，阻斷了村民往來，也阻礙了南來北往的商客，為此，歷史上就有了許多建橋修路的歷史。據村中老者和史志考證，元朝時，駐守在海門地帶的蒙古兵為加強防範，鞏固其統治，派人在隔河源頭的河道上建造了一座可供人馬通行的木橋。後因河水猛漲，木橋被淹（明天啟年間）木橋終被大水沖毀。木橋損毀後到了天順四年（1640年），時任江川縣令的張俊帶頭捐資倡議用石塊重建橋樑，並發動紳老資助，在原木橋處開鑿河床山岩為橋基，用紅砂石新建了一座三孔石拱橋，取名：“海門橋”。

星移斗轉，歲月如梭，到了民國年間，因河道淺窄，星雲湖水猛漲，湖水難以即時排出，淹沒了沿湖大片農田。在疏通河道時，這座石拱橋的橋基裸露歪斜，搖搖欲墜，終在民國年間（1925年7月）垮塌落入河中。當時負責清理河道的秦光第又召集江川、華寧、澄江三縣相關人員開會，要求再次重建海門橋。在建橋過程中，由於社會動亂，資金無法到位，因此，斷斷續續，歷時4年才建成。新建的海門橋石料採用當地堅硬的青粉石，仍然是一橋三孔，橋基牢固，形狀自然美觀，橋沿布件雕龍畫鳳、栩栩如生。

新中國成立後，到了1987年，在“隔河復航”工程中，原橋被人為拆除，在原有的基礎上由原來的三孔石拱橋改建成單孔石拱橋，仍稱“海門橋”。橋上大部分石料和部件仍然是老橋上的，雖然橋的高度增高了許多，但總體美觀自然遠不如原來的老橋了，那種古樸典雅的韻味沒有了。

海門村因地理位置特殊（明、清時期主要水陸交通要塞），傳統村落源遠流長，歷史悠久，文化底蘊深厚，在漫長的歷史長河中，海門村早在元朝時期就有先民定居，那時的海門村叫“沙陀村”。據村中老者說，海門是一個關口，因地勢險要，是歷代兵家必爭之地，也是土匪強盜搶劫出沒之處，這也許就是上輩村民喜歡習武之因吧。元朝後，“沙陀村”又改名為“鳳凰村”，因何取名“沙陀村”、“鳳凰村”，歷經千載歲月的塵封，現已不得而知。到了明朝天啟年間因建石拱橋才正式取名為“海門橋”。

海門村在明、清時期為最繁華的鼎盛時期，那時候，村里兩條主要古巷道雖不太寬敞，但全用青石板鋪就而成。兩邊全是客棧馬店，商賈遊客雲集在此，使得這裡商鋪林立、集鎮繁華、人煙稠密，長年車水馬龍，一派熱鬧繁華的景象。

聽父輩老人們說，明、清時期，海門一村連兩湖，自然天成的山水風光旖旎迷人，風景確實這邊獨好，是文人雅士所聚居之地，由此引出了許多留傳至今的人文趣事，其中最有名的是：兩個秀才一副對聯，說的是以前有個秀才上京應試，途徑江川，到了海門，天色已晚，就在海門住下，次日，他看到兩湖魚蝦到了界魚石就折頭而返，感覺這裡的風景太奇妙了，凝視著河裡不斷折頭而回的兩湖魚兒，信口說出了上聯：“兩海相交魚不往”，回來時他怎么也對不出下聯，他想：我寒窗苦讀十餘年，自認為文才不錯，如今卻對不出自己作的下聯，還上京應什麼試，後生氣病死在海門。

三年後，又一位秀才上京應試，途徑海門正巧也住在這家客棧，聽店家講述了上個秀才悲傷的事故後，決定要為這個可憐的秀才對出下聯，於是他順著隔河河堤一邊觀景一邊思考，不知不覺來到了撫仙湖，凝視著寬闊的撫仙湖和隱約可見的孤山，突然有了靈感，對出下聯：“孤山獨座虎難行”。如今，兩位秀才的姓和名已不得而知，可他們的絕世妙聯在當地卻家喻戶曉，代代相傳。

據民間口傳，建文皇帝走國微服私訪，到了海門，見這裡山川秀麗、水天一色、集鎮繁華，決定在此留宿一晚，於是就住進了阮家客棧，當時正值盛夏，蚊蟲很多，皇帝抬手指著這些蚊蟲說：“這地方是你們來的嗎”？由於皇帝開了金口，從此以後，阮家就沒有蚊子了。

明、清年間，許多文人雅士時常相邀匯聚於此，觀景作畫，作詩賦詞，留下了許多膾炙人口的詩聯佳作。

如清、寧州張海陽詩《舟行隔河》：

兩山峽口涌中流，長板石橋古岸秋；

船纜一帆急似箭，水浮兩湖綠於油。

漸穿夾港尋幽澗，不礙藤岩放客舟；

今夜歸篷何處宿，村燈遙指隔河樓。

明、邑人張鴿詩《界魚石》：

界魚石似小鷗溝，楚漢劃然息戈矛；

青鰷白鯉各分界，奇峰插天至今留。

我從雲間歷滇黔，山水奇觀豐九州；

為何有此石突兀，星雲撫仙屹中流。

這樣的詩詞楹聯較多，不勝枚舉，無法在此表述，歲月滄桑，世事興衰。如今，海門已看不到當年繁華的景象，但傳統村落的古韻味依然存在。每當人們從村中走過時，看著那些古老的老宅和被人馬踩踏得平滑圓亮的青石板路面時，似乎就看到了海門一個逝去時代的變遷，印證了海門曾經的繁華；當你靜心凝視這些破爛不堪的舊客棧和馬店時，仿佛還隱隱聽得到昔日的喧鬧和馬蹄聲。

不同的區域，不同的環境，都有著不同的歷史遺存和文化土壤，孕育著不同的文化特色。海門作為古滇國的一個交通要塞，曾經繁榮興盛，是古滇國文化的發源地之一，歷史悠久，文化燦爛，這些老祖宗留下來的地道歷史文化是我們寶貴的精神財富。然而由於種種原因，海門傳統村落沒有得到有效的保護，一些祖輩們遺留下來的木雕、石雕、楹聯等流失較多，現僅存的已殘缺不全，一些有傳統建築風格的老房子破爛不堪，有的已面目全非，雜草叢生，這些都是寶貴的有本土傳統特色的歷史文化資源，應引起重視，加強保護利用，使其不再流失，這樣才能把老祖宗留下來的物質文化遺產一代一代地傳承下去。

海來春蒐集整理

2015年3月4日

海門樓

海門村全貌

風景名勝

界魚石公園

海門橋