作品內容
有一種動物,它沒有翅膀,但卻用自己的方式飛翔——題記
簡介
這本書的主線是以墜龍事件展開的,大體上講的是志怪探秘的故事,走的是驚悚冒險的路子,不過用的卻是硬派武俠的里子,世界觀籠罩著一股濃濃的輕硬科幻的影子……
其實,從題記可知,這終究是個關於人的故事。
出場人物
段羽飛
段羽飛是故事進行到目前為止的一號男主,他的拳腳無疑是本書的看點,雖然時常木訥不言,然而一旦出手卻又總是雷霆手段,震驚全場。
PS:因為偶爾也會惡作劇,被網友指為悶騷……
梁啟銘
梁啟銘,號“八神”(八卦之神),或稱梁八爺,到目前為止他扮演的角色也就是吐槽之神,一口鐵嘴銅牙,巧舌如簧,舌綻蓮花,和蕭鳳甫一交鋒,便將其斬落馬下。
龐大海
梁啟銘的遠方堂兄,直呼八爺為“小梁子”。他老爸去外地做了上門女婿,結果隨了母姓,因為五行缺水,取名作龐大海,常被人叫做“胖大海”,其實是個瘦高幹練的小伙。但是臉皮薄,被謝晴拍下肩膀就能紅透整張臉,經網友鑑定,為直男無疑。
謝晴
目前為止戲份較多的女性角色,文中沒有具體寫她的相貌,只是常常扎著一條馬尾,但從其他配角也能窺得其真容一二(窺不得就算了),看似較弱,其里堅強,驚心冒險中悄生漣漪。
蕭鳳
導遊,被梁八爺轟殺的炮灰,本想忽悠學生們撈一筆,改善一下旅遊淡季的業績,不幸捲入連串詭事意外……
邢雪
類學霸的角色,凡事愛講一二三,總喜歡跟梁啟銘針鋒相對。
鄭剛
健身協會會長,言辭閃爍,目的不明……
神秘種族
蠍尾
"這些蠻族當地人稱之為‘桀桀’,又叫做‘蠍尾’,桀桀是指它們發出的悚人叫聲,而蠍尾則說的是其殘忍惡毒的習慣和作風。這些東西狀似人類,但仔細分辨又決然不像,它們的虹膜細小如芝麻,嵌在大片的眼白中央,詭異非常,難以直視。而且從飲食習性來講,人是雜食動物,能夠順應環境生存,而蠍尾卻是純粹肉食,似乎除了饕餮食肉別無所求。"
禍斗
禍斗,出自《山海經》的奇特生物,傳說禍斗所到之處常常伴隨火災,因此古代的中國人將之看作是不祥的象徵,唐傳奇《
原化記》及明代
馮夢龍所著《
情史》一書中對其有相關描述。
疑點
這個世界上到底有沒有龍,如果有的話,龍究竟是一種怎樣的構造,它是史前生物中的遺老,還是拼湊組合的圖騰。
梁啟銘和邢雪的爭論似乎沒有結果,他們各執己見,但都有自己的一套論調,正如我們認識這個世界總是有一些依據和理由,這些依據和理由常常確鑿可信,然而面對具體的事情卻又會出現死角,讓人撲朔迷離……
相關內容
邢雪的剃刀
這是
邢雪的剃刀一章中邢雪最後讓梁啟銘沉默的言論,這一章節引用的是
奧卡姆剃刀原理,即“簡單有效原理”。這條理論被廣泛用在管理學、哲學、科學領域,正如
亞里士多德所說“自然界選擇最短的道路”,很實用,但如果拿來當萬金油的話,是不是所有的事情都可以想當然了,這裡梁八爺的沉默不失為一種諷刺。
PS:在
朱迪·福斯特主演的經典科幻片《Contact》中也有提到奧卡姆剃刀,這個算是頑固派堅強的殺手鐧了。
草步花隨
這個詞是作者生造的,這裡”草“指男方,”花“指女方,男生走在前面,女生跟在後面,所謂“草步-花隨”。
“飛哥,你昨晚怎么又夜不歸宿啊,是不是在外面有什麼狀況?前幾天才聽王東同寢室的大姐夫的把兄弟的好基友的表妹的閨蜜說看到鄭然然和你眉目傳情草步花隨一起逛商場,今天這進展也忒快了吧。”
引申
該辭彙也可引申在所有兩性動物的跟隨舉動上,如方大媽看到鄰居王大嬸家的雌貓跟著自己家的小黑,便對她打趣道:”今天看到你們家小白和我們小黑草步花隨溜圈來著,可逗了。“
寫在前面
世人常愛談龍,龍確實是個有意思的事情,從古至今,無論中外,各有故事。西方的龍怪戾乖張,是魔法和黑暗的代名詞。而國龍威嚴肅穆,與人為善,溫文爾雅(當然也不排除偶爾有惡龍興風作浪,亂行雲雨),總的來說,卻是吉祥、康壽的好兆頭。
記得兩年前看過BBC拍攝的一部叫做《龍的世界》的紀錄片,影片中詳細分析了西方龍的身體構成和秘密。其主要觀點是這種龍的體記憶體在某種氣囊,其中貯藏了氫氣和甲烷,這兩種氣體都比空氣輕,並且還都可燃,既可用於減輕體重支持飛行,還能通過特殊的口腔結構點火,噴射火焰,幾乎完美的解釋了西方龍的神秘特徵。當時感覺新奇,很有意思,但是回過頭來一想,它本來不也就是個會噴火的長翅大蜥蜴嗎?
是啊,長了翅膀自然能夠飛,至於噴火也不稀奇,印度洋的噴火魚,爪哇島的噴火蛙,或是腹內含磷,或是揮發性油質,總之都能口吐火焰。
那么中國的龍呢,它又是什麼?
想到就搜,檢索資料,這一下卻是大吃一驚。近代有不少墜龍的目擊事件,其中最出名的是1934年營川墜龍和1944年吉林省扶餘縣陳家圍子村墜龍事件,其中陳家圍子墜龍事件更引出目擊老人任殿元的回憶文章《我所看到的黑龍》,刊載在1989年12月《中外書摘》,而這件事又引出了當時《上海灘》雜誌社編輯馬小星去吉林考察,並出版了研究專著《龍:一種未明的動物》。
這本書極有意思,詳盡分析了關於龍的古代正史文獻,提煉出它的形態特徵和生物習性,與事發地點的調查相結合,確實一般無二。而這裡最讓人感興趣的是馬小星本人查閱的大量文獻,從《左傳》、《史記》、《漢書》到《清史稿》,中國正史關於見龍的記載居然多達三百餘起,其中多有墜龍的描述,並且與調查相符,這個數量就讓人驚奇了。
再之後,又看到高郵龍吸水的報導,還有日本瑞龍寺保存明治時期的龍標本的傳說……關於見龍的傳說和報導多不勝數,然而越查卻又越讓人疑惑。既然中國龍是存在的,這么多人目睹過它,為什麼始終沒有確鑿的證據,始終無法證明它,甚至都始終無法解釋它的身體構造以及獨特的飛行原理。這個龐然大物就像一隻真實的怪物,突然出現,又突然消失,完全不在意眾人的目光,更不去理會地心引力。
難道所有目擊者都在說謊,所有的史書記載都只是討好皇帝陛下的祥瑞徵兆?又或者說大家看到的都只是幻覺,籠罩著這片土地上千百年的幻覺!
始終無解。
龍,就像是一場巨大的幻覺。
這個問題曾困擾過我一陣(算是葉公好龍吧),隨後就被生活和工作中的種種麻煩和困難沖淡,兩年來幾度遷徙,入職,離職,輾轉各地,每次以為能行的時刻又反覆跌落,生活的迷宮經常找不到出口。
有時候晚上輾轉反側睡不著,眼睛瞪著上鋪的床板,我就會想,如果有一種動物,沒有翅膀,卻能用自己的方式飛翔,那個,大概就是龍吧。
天高雲闊中總有些什麼在飛,你看不到它的痕跡,但它卻有自己飛翔的理由。
龍既是想像的起點,也是神秘的極限,總留給人無盡遐思,這篇小說就以龍為引,窺一窺那塵封的世界。
————葉孤桐