基本介紹
作者簡介,相關導語,內容目錄,書籍後記,
作者簡介
陳墨，安徽省望江縣人。1960年生，1982年畢業於安徽大學中文系，1988年畢業於中國社會科學院研究生院文學系。現為中國電影藝術研究中心研究員。 1986－1990年間發表過大量文學評論文章。著作有“評金庸系列”，以及《新武俠二十家》、《新武俠五大家導讀》、《新武俠之趣》、《海外新武俠小說論》、《細讀神鵰：問世間情為何物》、《<碧血劍>拍攝秘笈》、《武俠文宗：金庸小傳》、《中國軍事精粹》、《妙悟心禪》以及《劉心武論》、《張藝謀電影論》、《陳凱歌電影論》、《黃建新電影論》、《費穆電影論稿》、《中國武俠電影論》、《中國武俠電影史》、《中國百年電影閃回》、《影壇舊蹤》、《半間齋影話》、《中國電影十導演》。
相關導語
說閱讀金庸小說是一種精神上的浪漫之旅，決非空口無憑。 在金庸的小說中，我們能夠逍遙地臥遊神州，將中國的古都名城、三山五嶽、河海江湖、回疆戈壁、蒙古大漠、雲貴高原、江南水鄉，乃至羅剎雪原、北極冰島一一游遍。進而，我們能夠任意地在歷史的時空之中穿梭往來，從吳越爭霸到遼宋對峙，從宋末元初、元末明初到明末清初，從江山社稷、宮廷廟堂到江湖民間、草野山林，甚而從現實時空到虛幻之地，去飽覽大千世界的無限風光。 更妙的當然還是金庸小說神奇的人文天地、情感世界。從《書劍恩仇錄》中的陸菲青古道西風瘦馬、吟嘯前人詩篇的那種經典的浪漫，到《射鵰英雄傳》中洪七公貪吃叫花雞的世俗的風情；從為霍青桐抱屈、為香香公主鳴冤，到替亡國公主阿九感傷、為小龍女失身而哀嘆；從為楊過的至情至性而心痴神醉，到見張無忌與四女同舟而左右為難；令狐沖的灑脫、蕭峰的悲苦、石破天的赤誠、韋小寶的精怪；川湘之辣、江浙之甜，以及無時無處不在的鹹澀酸苦，人生百味，盡在其中…… 本書對金庸小說的“浪漫”作了詳細的解讀。
內容目錄
引言
《書劍恩仇錄》：“百花錯拳”開宗創派
一、歷史與傳奇
二、俠義與人性
三、娛樂與悲劇
四、武術與藝術
五、過分與不足
《碧血劍》：英魂碧血長城悲歌
一、主題的產生
二、傳奇與歷史
三、主線與副線
四、正派與邪派
五、制約與瑕疵
《射鵰英雄傳》：華山論劍寫“春秋”
一、春秋之義
二、靖康之路
三、靖蓉之戀
四、武學之秘
五、奇人之趣
六、無心之失
《神鵰俠侶》：多情自古傷離別
一、史詩與情詞
二、活死人墓與絕情幽谷
三、失貞玉女與斷臂英雄
四、玉女心經與黯然銷魂掌
五、洪七公與歐陽鋒
六、壞招與庸招
《雪山飛狐》：一日長於百年
一、一日與百年
二、胡、苗與范、田
三、寶刀與死嬰
四、財富與情感
五、漏洞與疑惑
《飛狐外傳》：“真正俠士”有何為？
一、故事線索
二、人物形象
三、情感內容
四、破綻缺陷
《倚天屠龍記》：言罷喪亂意彷徨
一、秘籍兵書此中藏
二、簫長琴短奏何妨
三、不識張郎是張郎
四、四女同舟何所望
五、俊貌玉面小毀傷
《鴛鴦刀》：功夫正在喜劇中
一、“功夫喜劇”
二、鴛鴦秘密
三、稍嫌不足
《白馬嘯西風》：天下有情入迷宮
一、聽那天鈴鳥在歌唱
二、高昌迷宮的啟示
三、西風吹來沙迷眼
《連城訣》：拔劍四顧心茫然
一、素心劍的故事
二、連城訣的故事
三、拔劍四顧心茫然
四、巧合太多拙也多
《天龍八部》：非人苦海泛慈航
一、段譽的三種身份
二、小說的三位主人公
三、人類的四種欲望
四、“天龍八部”何所指
五、作品中的若干問題
《俠客行》：“誰能書閣下，白首太玄經？”
一、真相之辨
二、俠客之行
三、奇人之癖
四、白壁之瑕
《笑傲江湖》：人間如何得自由？
一、五嶽劍派與日月神教
二、笑傲江湖與一統江湖
三、人在江湖身不由己
四、無行浪子與正人君子
五、獨孤九劍與辟邪劍法
六、明顯失誤與潛在缺陷
《鹿鼎記》：武俠反諷與文化反思
一、韋小寶的成就與功夫
二、韋小寶的師父和朋友
三、韋小寶的情感與婚姻
四、韋小寶的性格及評價
五、《鹿鼎記》的意義與讀法
六、《鹿鼎記》的缺陷與漏洞
《越女劍》：最後一劍風情無限
一、抽象與具象
二、故事與人物
三、劍意與情意
後記
書籍後記
這本書曾經分別以《浪漫之旅》和《金庸小說神遊》為名在上海三聯書店和台灣風雲時代出版社出版過。
在此之前，我曾寫過一本對金庸小說逐部評說的書，也是我的第一部金庸小說評論的書即《金庸小說賞析》。有的讀者會關心，這部《金庸小說神遊》和當年的那部《金庸小說賞析》是否會有重複甚至雷同？
這個問題很容易查明，只要將這兩本書放在一起，比較一下，就會一目了然。需要說明的是，我原本沒有寫作這部書的計畫，只是想對多年前出版的《金庸小說賞析》一書進行一些修訂。本來以為對一本舊書作些文字上的修訂應該是一件輕鬆的事情。但真動手修訂的時候，卻發現事情遠遠不像我所想像的那樣簡單：十年前的舊作，文字上固然有許多需要修訂之處。但更重要的是舊作中的許多觀點與我現在的想法已相去甚遠，甚至一些表達方式也不是我現在所能“容忍”。於是，舊作的修訂實際上就變成了不折不扣的重寫，所謂舊作的修訂版也就必然要變成一本不折不扣的新書。因為舊作的書名、章節題目、寫作體例、思想觀點、表述方式等等，都只是當年的想法。與其做些注定吃力不討好的修訂補充，不如乾脆重打鑼鼓另開張，重走一次神遊金庸小說的浪漫之旅。
熟悉《金庸小說賞析》的讀者，對新書與舊作之間的差異當會一目了然。新書與舊作最大的不同點，當然是新書體例及其觀點的變化，每一章都多出了挑錯糾漏的小節(最短的關於《越女劍》的一章除外)。總之，《金庸小說賞析》一書代表的是作者1990年的觀點，而《金庸小說神遊》則代表了作者2000年的看法。兩書並存，有何不可？如果有興趣的話，再過十年再對金庸小說進行第三次評說，也不是完全不可能，更不是完全不可以。
近年以來，金庸小說研究取得了突飛猛進的發展，每年都有新的研究論文發表、新的研究專著問世。我閱讀過其中不少的論文和專著，當然受到許多啟發，得到不少教益。但這本書仍然較少對他人的研究成果作直接或間接的引證，甚至有意將對《金庸小說賞析》中的一部分引證也刪除了。這樣做的原因之一，是我的寫作習慣；原因之二，是想儘可能地保持我自己的一點獨立性；原因之三，則正是不想太過學術。
在金庸小說研究中，開始有了學術的觀點和方法之爭。
我自己也一向認為金庸小說研究有待於上升為“真正的學術研究”，以便與一般的賞析批評有所區別。但我又認為，真正的金學，一定要在現有的金庸小說文本賞析和批評的基礎上做出提煉，而不是在別的地方借來一些現成的名詞術語，簡單地對金庸小說框之套之了事。再說即使有了“真正的學術”，也不妨礙對金庸小說作出多層次的讀解、賞析、批評和研究。這也就是我要重讀金庸小說、重寫金庸小說賞析，並將這本書命名為《金庸小說神遊》的最重要的原因。
在本書寫作的過程中，我曾打電話向退休後定居上海的藍力生(藍嵐)先生求教。藍老師是《百花洲》雜誌前任主編，是我的百花洲版“金庸小說研究系列”的責任編輯。也是我的良師益友和我研究金庸小說的領路人。當年正是由於藍老師的鼓勵和指點，我才開始潛心於金庸小說評論和研究，重寫浪漫之旅，十年歲月恍如夢中。對藍老師的記憶和謝意卻永不磨滅。
此外，我寫這本書，老實說還與我的女兒陳小墨不無關係。小傢伙當時剛剛上到國中一年級，就早已將金庸的小說看過一遍，而且她的看法與我的大不相同。我們常常在家裡談及金庸小說中的人物，小丫頭喜歡的竟儘是老頑童、岳老三甚至丁不四一類邪門人物，進而往往還有她的一番歪理邪說，又常常是振振有詞。我雖不至於張口結舌，但卻實在哭笑不得。於是我寫《金庸小說神遊》，希望與小墨和她的同代人作些平等而又深入的交流。 這本書在上海三聯書店出版到現在也已經有好幾年了，我女兒已經由國中生變成了大學生。當年上海三聯的責任編輯馮芝祥先生業已退休。馮先生的敬業精神和認真態度，曾讓我深受感動，且恆久難忘，在這本書再次出版的時候，當然會不斷想起與馮先生商談本書寫作和出版的諸多細節。我想藉此機會，再次對馮先生表示謝意！
最後，我要藉此機會向人民出版社的領導表示衷心感謝！感謝新的責任編輯孫興民先生和許運娜小姐！
陳 墨
2007年3月於北京
