基本介紹
歷史,宗教,現狀,
歷史
丁青寺屬原始苯波教改革歸屬明教的教派，位於德格縣扎科鄉，該由大喇嘛丹巴欽繞始建於公元587年，既藏曆第一個繞日前40年，距今以有1416年的歷史，是康區苯波教寺院的中心，又是成為康區苯波教派最高學府和苯波教祖寺。1983年經甘孜州人民政府批准的第一批開放寺廟。目前縣境內有苯波寺廟10座，有僧侶近600人，其中有活佛5名，眾繞覺7人。這10座苯波寺廟中，以丁青寺歷史最悠久，岳巴鄉的日班寺、中扎科的基扎日哲寺、浪多鄉的措通寺等的歷史也已逾千年之久。就寺廟規模、僧侶人數來看，丁青寺為之最，向有康區苯波教祖寺之稱；溫拖鄉的滿金寺則在寺廟規模、僧侶、教派聲望等方面僅次於丁青寺。
宗教
作為藏族地區古老而原始的宗教，苯波教早在隋唐之前便已在德格地區普遍存在。公元7世紀，苯波教在德格地區仍屬唯一的宗教；公元7世末、8世紀初，縣境內便已有了丁青寺、絨戈寺、仲薩寺等苯波寺廟。《德格世德頌》載，於8世紀初逃難至康北地區的德格家族前9代均為苯波信徒，世代在鄧柯、德格一帶傳演苯教。公元11世紀以後，藏傳佛教寧瑪派（舊派）傳入德格、噶當、噶舉、薩迦派也相繼傳入德格並迅速擴張勢力，極大地削弱了苯波教的實力。明末清初，青海蒙古族和碩特部與德格土司組成軍事聯盟，消滅了獨尊苯教的甘孜白利土司武裝力量，在這次戰爭中，德格地區苯教勢力亦遭到毀滅性的打擊，殘存下來的苯波寺廟為求得生存發展，紛紛歸順勢力迅速擴大的德格土司，納入德格法王的管轄。此後，歷代德格土司均奉行較靈活的、不分教派一律給予挾持的宗教政策。縣境內苯波寺廟也在生存與發展中與各藏傳教派相互吸收融合，逐漸演變為藏傳佛教一派系，也始終保持著僅次於寧瑪、薩迦、噶舉、略強於格魯派的教派勢力至今。
現狀
丁青寺坐落在德格縣中扎科鄉一個三山合圍的開闊地上，建築群包括主殿、會客廳、保管室等。整個寺院占地面積13300平方米，實際建築面積1966平方米。其中主殿751平方米，會客廳及保管室1125平方米，廚房90平方米，藏戲壩822平方米，扎空10512平方米。現丁青寺主持活佛熱色屬第36代，是德格縣轉世活佛中經州人民政府批准的第一批轉世活佛。該寺廟的建築規模由於“佛苯相爭”時期與格魯派發生衝突，寺院建築被毀，現在的建築規模已不如以前宏大壯觀。
