《活著即修行》是2011年8月1日中信出版社出版的圖書，作者是南直哉。本書主要講述了作者通過自己出家的例子來告訴人們活著應該是快樂的，應該追逐著自己喜歡的生活。
基本介紹
- 書名：活著即修行
- 作者：南直哉
- 譯者：王玥
- ISBN：9787508628080
- 頁數：227頁
- 出版社：中信出版社
- 出版時間：2011-8-1
- 裝幀：平裝
- 開本：32開
內容簡介,編輯推薦,專業書評,作者簡介,目錄,
內容簡介
《活著即修行》內容簡介：他畢業於日本最著名的大學，曾任大型百貨公司的高級管理人員。在日復一日的加班、升職、生活的諸多壓力中，他越來越疲憊，常常不明白為什麼每天要這樣生活著，似乎因為大家都這樣，所以也就這樣了。每天臨睡前，他都會痛苦地想：我不快樂，我不喜歡現在的生活，然後帶著疲憊入睡。第二天起來，生活還是一成不變，反覆重演。26歲那年，他終於決定拋下一切，出家修行。經過二十多年的修行生涯，他對人生有了完全不同的領悟，幫助成千上萬的上班族找回了心靈的放鬆與寧靜。
編輯推薦
《活著即修行》是一本讓人心情平靜的書；《活著即修行》，讓日本上班族站在擁擠的捷運里放鬆微笑；《活著即修行》，寫字樓里的白領憂慮的時候就要拿出來看看；結束職場生涯，遁入空門，他，究竟有了什麼不一樣的頓悟？日本震後療愈第一書，安撫都市紅塵中每一顆疲憊不堪的心靈。
專業書評
人們急於成長，然後又哀嘆失去的童年；
人們以健康換取金錢，然後又想用金錢恢復健康；
人們對未來焦慮不已，卻又無視幸福；
人們活著，仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛從未活過。
你必須修行，然後才能覺悟到你的真性、你本來的面目。
作者簡介
南直哉禪師，日本著名的禪師。他於1958年生於日本長野縣，畢業於早稻田大學，曾任大型百貨公司管理人員，1984年出家入曹洞宗，至今已度過二十多年的修行生活，現任福井縣靈泉寺住持，青森縣恐山菩提寺代理住持。南直哉禪師著有《日常生活中的禪》、《讀〈正法眼藏〉》、《師傅與少年》、《從“疑問”開始的佛教》；與人合著有《簡易“禪”入門》、《“疑問”對答》。
目錄
Chapter 1
我們為什麼不幸福？ 1
渴望被人稱讚 3
“空虛感”為何蔓延？ 5
哪裡才是我的安身之所？ 8
孤獨使人陷入絕望 11
“唯一”比“第一”更難 14
地震對人的身心造成巨大傷害 17
看不到活著的意義 20
極端的自我厭惡狂失控之時 22
“做有個性的人”其實是種折磨人的咒縛 25
Chapter 2
“那個世界”真的存在嗎？ 29
人是“不得已”降生到這個世界的 31
誰也沒法親歷“出生”和“死亡” 34
我從哪裡來？要往何處去？ 37
相信“前世”、“來生”的傳說 39
追究靈異現象的真偽毫無意義 41
通靈者和巫女都是有特異功能的人 44
要學會如何悲傷 47
只要去恐山，就能“見到”思念的人 49
盛斂思念的“容器”——佛教 53
信仰會帶來怎樣的影響？ 57
注意！“信仰詐欺”是同神佛作“交易” 59
有難之時來喚“靈” 61
Chapter 3
“真我”在何方？ 63
迂迴避開人生難題很重要 65
“個人責任”能解決的都不過是些瑣事 68
誰也不喜歡做“個人決定” 71
不要被流於表面的愛國主義所迷惑 74
花錢的方式能體現人品 77
對自己來說什麼最重要？ 79
過分“胸懷大志”的成年人令社會變糟 81
別以為自己多有價值 84
永遠找不到答案的“尋找自我” 87
“我”只存在於同他人的關係中 89
Chapter 4
活在“當下”的意義何在？ 91
人生苦痛，悲傷事更多 93
笑著活下去 95
依賴症是對“自我”的逃避 98
“疑惑”能否具體化為“問題”？ 101
人生不存在“正確答案” 104
擁有懷疑常識的“第三方視點” 107
夢想不是生活的目的 110
正因絕望才更執著於希望 114
選擇活著，你準備好了嗎？ 116
只有被人接受，“業”才成其為業 119
Chapter 5
親子之間親密而又痛苦的羈絆 121
沒有什麼比親子關係更脆弱 123
問題越是深刻，感情越是無能為力 126
“不良少女”心中的苦惱 129
害怕被父母拋棄 132
你享受過無條件的嬌寵嗎？ 135
失去孩子的母親的痛苦 137
父親的角色是將母子相對化 139
人都渴望得到肯定 141
親子關係不過是一種“規則” 144
Chapter 6
人際關係為何惱人？ 147
孩子因為自己痛苦才欺負別人 149
導致欺負行為必然出現的因素 152
對他人的慈悲能超越支配慾 155
“原諒”的困難 157
世間就算沒有愛，人與人的關係也一樣加深 160
只有互相尊重的關係才最理想 163
掙脫支配與被支配的關係 166
僅憑當事雙方無法消除歧視 168
好的信仰“信法”不“信人” 171
不可把人生選擇權交與他人 174
憤怒時的克製法 176
Chapter 7
如何度過困難時期？ 179
建成重視修養和知識的社會 181
成人能在多大程度上共有危機感？ 185
方便帶來不便 188
為了得到一些，捨棄另一些 190
擁有自我批判力的人 193
自以為是最淺薄 195
當“生”的強度超過“死”的真實性 198
人與人只有共患難才能產生羈絆 201
Chapter 8
人生的終極技巧 203
不改變生活方式，自己就不會改變 205
一日坐禪五分鐘，堅持一生必開悟 207
提倡“隨興式”的坐禪 209
諮詢是一種“緩解治療” 211
沒煩惱也就沒智慧 213
活下去的智慧 215
佛教提供的是“處生之道”而非“處世之道” 217
信仰是不須下注的“賭博” 219
後記 223
