《活法3》是2009年東方出版社出版的圖書，作者是稻盛和夫。該書講述了西鄉受中國文化的薰陶成為明治維新時的元勛，而稻盛有自己獨特的經營理念，在商場取得一席之地。
基本介紹
內容簡介,目錄,序言,文摘,作者簡介,
內容簡介
在本書中大家可以看到，無論西鄉還是稻盛，他們的思想乃至文字表述方式，受中國古代典籍的影響都非常之深。從個人修身養性到治國安民，他們竭力吸收中國古代文化的精華並注重實踐。西鄉之所以成為明治維新的功臣，稻盛之所以成為大企業家並在經營理論和人生哲學方面有重大建樹，都與他們善於學習、勤于思考、勇於實踐，包括學習、思考、實踐中國文化的經典息息相關。
目錄
推薦序
無私——西鄉和稻盛共有的精神境界
序言
為了提升人的品格
作為人 間正道的普遍性真理
第一章 無私
領導者應舍私利、斷私慾、行正道
成功後驕傲自大——一當今經營者之通病
任用人才的關鍵在於相信人的成長
第二章 考驗
克服苦難，樹大志
後方坐鎮不如前線戰鬥
成功也是考驗，一時的成功不能保證一世的成功
虛心傾聽別人的意見
傑出的經營者遊刃於兩極之間
第三章 利他
利他是現代社會的“靈丹妙藥”
以意志力除貪、嗔、痴
如日中天的企業家面前亦有陷阱
成功難，保持成功則難上加難
要將事業做大，不僅要用“君子”，更要用好“小人” ．
具美德而不露鋒芒者居高位
愛己絕非善行
第四章 大義
京瓷的社訓——敬天愛人
確立經營理念
以策略取勝的成功難持久
常捫心自問“動機善否，私心有無”
第五章 大計
未經深思熟慮的施政危國殃民
提出明確的方針
領導者應展示國家之大計
第六章 覺悟
“不惜命、不圖名、亦不為官位、錢財之人”
掠奪創造財富的國民，實乃本末倒置
國家公務員是國民的公僕
第七章 王道
依循正道、鼓足勇氣進行外交往來，
遣韓使節論——對西鄉真實意圖的誤解
成為高素質的富裕之國，可得世界之尊敬
第八章 真心
持純粹之心，做至誠之人
第九章 信念
規章制度完善即可杜絕不當之行?非也
人生方程式——心態、思維方式的重要性
從知識到見識、從見識到膽識
第十章 立志
一切始於“思”
行正道忌圓滑
凡人須行正道
第十一章 精進
一心埋頭工作可磨鍊靈魂
經營依賴踏竇努力的積累
敗而不餒真英雄
日日反省，認真處世
第十二章 希望
托缽行乞以自知
老師的教誨——地獄天堂之別在於人心
西鄉南洲的教誨是心靈的明燈
現代亦適用的“遺訓”
西鄉隆盛略年譜
序言
東方出版社委託我審核本書的翻譯稿。一邊重讀原文，一邊要斟酌譯文的每一句話，這對我來說是一種很好的學習。看稻盛和夫如何描述西鄉隆盛，審譯過程中時時引發我的感動和感悟。趁出版社希望我寫導讀之際，我把重讀此文時的感想記錄如下。
西鄉隆盛是日本明治維新的元勛，是一位充滿傳奇色彩的人物。他又是稻盛和夫出身地鹿兒島的同鄉前輩。稻盛從小就敬仰他，愛戴他，把他看作心目中的大英雄。稻盛創立京瓷不久，就把西鄉的格言“敬天愛人”奉作社訓，掛在辦公室里。你若請稻盛題字，他多半就寫下“敬天愛人”這四個字。我2005年去日本橫濱參加盛和塾第13屆全國大會。
面對1891名企業家塾生，稻盛演講的中心就是“西鄉南洲翁遺訓”。而在本書中，稻盛更是詳盡地解讀了西鄉人生和西鄉遺訓中寶貴的思想。
西鄉身處日本明治維新這一歷史大變革的激流之中，他的人生波瀾萬丈，他的故事跌宕起伏。維新革命發動之前，因為不忍眼見同志孤身遇害，他竟毅然與這位同志攜手投江自盡。他率領的新政府官兵戰勝封建割據的莊內藩，當敵軍投降時，為了體恤對方的尊嚴，他竟命令勝者卸械，允許敗者佩刀，造出曠世未聞的入城奇觀。維新運動大功初成，看到一起革命的同志開始建豪宅、穿華服、納美妾，他痛心疾首。他的熱血弟子不滿新政府的腐敗，貿然起義。他明知此事不可為，明知起義毫無勝算，但當他得知事態的發展已勢不可擋時，他甘領“逆賊之首”的罪名，不借與充滿正義感但缺乏謀略的弟子們同歸於盡。
文摘
第一章 無私
領導者應舍私利、斷私慾、行正道
我邂逅西鄉的遺訓是京瓷創辦約十幾年後的事情。
公司急速成長，股票也順利上市。然而，我內心卻仍惶惶不安，總是擔憂，若經營判斷出現重大失誤，不知何時企業或許就會淪落至瀕臨破產的境地。一旦破產，員工和他們的家人就會流落街頭。而且，公司上市後又新增了對股東們的責任。這些與公司休戚與共的人們，絕不能讓他們受到牽累，基於這樣的信念，我夜以繼目、拚命工作。
某日，一位年長的先生來訪。詢問後得知，他是山形縣地方銀行原行長，退居顧問後管理著傳承西鄉精神的“莊內南洲會”。這位先生特意前來將《南洲翁遺訓》相送於我。
那正是因公司的經營管理而奔波勞累、煩惱叢生的時期。翻開從小敬愛的西鄉的遺訓集，書的內容便如磁石般緊緊吸引住我，從第一則開始讀起來。
【遺訓第一則】
立廟堂為大政，乃行天道，不可些許挾私。秉公平，踏正道，廣選賢人，舉能者執政柄，即天意也。是故，確乎賢能者，即讓己職。於國有勛然不堪任者而賞其官職，乃不善之最也。適者授官，功者賞祿，方惜才也。然，《尚書·仲虺之誥》有云：“德懋懋官，功懋懋賞”，德官相適，功賞相應，即此意乎？聞此言，翁欣然應之。
【譯文】
在政府中執國家之政是行天地自然之道。行事不應挾半點私心。所以不論何事都該秉持公平，依循正道，廣舉賢明之人，讓能忠實履行職務者執掌政權，方為天意，換言之，就是遵循神靈的旨意。所以，若有真正賢明且適任之人，應該立即將自己的職位相讓。由此而言，不論於國家有何等功勳，若將官職授予不勝任者以表彰其功績，此為最大的不善。翁道：“應慎重選擇適任之人授其官職，有功績之人則賞其俸祿，乃惜才之舉也。”那么，《尚書》（中國最早的古典文獻，亦稱書經）《仲虺（商湯王的賢相）之誥（任命官員的文書）》中有言“德高者升官位，功多者厚褒賞”，這句話的意思是否指德行與官位相適配，功績與褒賞相對應，聽到有人這么問，翁大喜，回答道：“正如此言。”
這是《南洲翁遺訓》開篇第一則。對於身為組織之長的領導者而言，應該將此視為自己行動的指針。
西鄉雖然言及政治，但大中小型企業的經營者，甚至不論多么微不足道的機構的領導者，凡位於人上者均應有此覺悟。
西鄉徹底否定了利己思想，認為領導者絕不可挾半點私心。讀到此處，只覺當頭棒喝。因為到那時為止，我還未能完全拋卻私心。
如前所述，當時已實現了京瓷公司的上市，企業仍在不斷
……
作者簡介
稻盛和夫：1932年出生於日本鹿兒島，1955年畢業於鹿兒島大學工學部。1959年創辦京都陶瓷株式會社（現在的京瓷公司），1984年創辦第二電電株式會社（現名KDDI，目前在日本為僅次於NTT的第二大通信公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強之列。在日本四大“經營之聖”（另三位分別是松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司的創始人盛田昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎）中，他是年齡最小的（也是目前唯一在世的）。事業成功之餘，稻盛和夫在1984年創立“稻盛財團”，同年創設“京都賞”，以表彰對人類社會發展具有卓越貢獻的人士。
其主要著作有《活法（修訂版）》、《活法貳——超級〔企業人〕的活法》、《稻盛和夫的哲學》、《企業家成功之道》、《敬天愛人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的套用哲學》、《你的願望一定能夠實現》等。
