吐蕃王赤德祖贊死後，其子赤松德贊繼位，因其年幼，權力被大臣瑪香仲巴結控制。其人禁止佛教，拆毀寺廟。前贊普赤德祖贊派往內地的大臣桑希帶回的佛經，只好藏於桑耶青普(溝)的石縫中，崇信佛教的大臣色朗也逃往阿里芒宇地方。迨至赤松德贊王成年並親自掌握政權以後，令大臣桑希翻譯帶回來的經書。桑希和漢文譯師麥果桑希、藏文譯師喀伽人阿南達三人秘密譯經時，被大臣瑪香和大臣達扎魯貢發覺，三人甚懼，把經書復藏於石縫之中。此後，赤松德贊藉口流放，把大臣桑希派往阿里芒宇地方協助色朗。赤松德贊認為，要在西藏弘揚佛法，必須首先剪除信奉苯教而且權勢最大的大臣瑪香，於是設計：管·赤桑和尚聶藏等信奉佛教的大臣，給國王的信徒、卦師、數術士等暗中行賄，指使他們宣揚：今年國王的社稷將有大災難，惟一的禳解辦法是將一名最顯要的大臣活藏於墓穴之內。此話逐漸傳開，大臣瑪香也有所聞。此時，大臣管·赤桑在王臣會議上率先表示，我是諸大臣中的最顯要者，為解除社稷災難甘願活著進墓地，講得十分慷慨激昂。大臣瑪香心生嫉妒，不服氣地應允道：我才是最顯要的大臣，我也要活著進墓里。一天，大臣瑪香和管·赤桑在堆龍溝塋地一同鑽進了墓穴。可是在即將封閉穴口時，管，赤桑換上偽裝逃了出來。隨之，其他信奉佛教的大臣立即封閉穴口，把大臣瑪香活埋了。這是佛教和苯教之間最激烈的第二次鬥爭。
