活在當下,靜心修行

活在當下,靜心修行

活在當下,靜心修行》是一本正文語種為簡體中文的書籍

基本介紹

  • 書名活在當下,靜心修行
  • 作者:付娜
  • ISBN:978-7-80733-670-9 
  • 類別:人生哲學
  • 頁數:240頁
  • 出版社:古吳軒出版社
  • 出版時間:2011年8月
圖書信息,內容簡介,作者簡介,目錄,

圖書信息

出版日期:2011年8月
版 次:第1版
頁 數:240頁
分 類:人生哲學

內容簡介

靜心是一種狀態、一種生命覺悟。
好好活著,靜心修行,每個當下所處的環境都是道場。
不得不承認,當今很多都市人都有一種強迫性思維,每當下班的時候,自己的思想還一直不斷地在想工作的事情,過去發生的事情或未來的事情一直在頭腦中轉,無法活在當下。慢慢地,當身體認同了頭腦,就表現為壓力或負面情緒,緊張、焦慮、壓抑……
如何讓自己的生活節奏慢下來,停止思考那些“瑣事”,進而放下一切,活在當下,享有快樂?本書告訴你,慢下來的秘訣就是——靜心修行。

作者簡介

付娜:畢業於哈爾濱師範大學中文系。曾任《國際商報》、《消費日報·消費與質量專刊》記者,編輯。後一直從事圖書出版工作,策劃並出版過多部暢銷書籍。代表作有《我們不可以浮躁》、《別讓心理學陷阱害了你》、《人生,不妨簡單點》、《親職教育可以如此簡單》等。

目錄

第一章 活得好就是好,活著就是修行
活著,就是一場修行,一種希望,一種美麗的幸福。當你可以活著、笑著、哭著、吃著、睡著,真真實實的感受到生命的流動,你的存在就是一種幸福。
你的存在就是一種幸福。
什麼都可以放棄,唯有生命不能。
活著,就為了好好活著。
好好活著是一種態度。
活著,才有幸福的可能。
人生的長度,就是一呼一吸。
好好活著,因為我們要死很久。
活著,就是一場修行。
第二章 受苦受難也好,不執是修,執是行。
在每個人的生活道路上,不都是鮮花和美酒,風雨坎坷是在所難免的事情。人生就是這樣一個漫長而又痛苦的過程,生老病死,苦海無涯,需經歷重重苦難,這種苦難是可以解脫的,解脫的過程就是修行。
學會承受心靈的苦難。
人來到世上,既要享福也要受苦。
泥路顯足印,煩惱見菩提。
笑對世間苦,不幸亦有幸。
接受不可避免的事實。
不能流淚就微笑。
每一種創傷,都是一種成熟。
在苦痛中涅盤,在頓悟中升華。
第三章 用負重擺渡生命,修行的痛苦只能自己品嘗。
在人生的道路上,有些黑暗,只能自己穿越;有些痛苦,只能自己品嘗;有些孤獨,只能自己承受。修行是痛苦的,因為在這個過程中不會總是一帆風順。修行路上,苦辣酸甜,我們只能自己品嘗……
人生是一種承受。
負重會讓生命更加精彩。
經歷沉浮,生命才能散發芬芳。
生命因厚重而美麗。
舉大事者不忍則潰。
獨守一盞青燈,甘受一份寂寞。
靜以修身,獨處是一種修行。
第四章 你心裡能裝下多少人多少事,你的修行就有多遠。
行包容他人之舉,是一種智慧,因為你在欣賞他們的同時,也在不斷提升和完善自我。只有領略到了其中的滋味,真正地擁有那份廣闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是真正的踏上了修行之路!
以德報怨,惟有修心方是福。
大海能包容一切,修行者的心能包容大海。
退一步海闊天空,讓三分何等清閒。
惟寬可以容人,惟厚可以載物。
不寬恕別人,是苦了你自己。
難得糊塗,吃虧是福,古人誠不我欺。
福報,總是降臨於厚道之人。
心中裝著別人,你才能更強大。
第五章 活得富貴不等於活得幸福,認知即修行。
人們常說:“健康不是一切,但沒有了健康,也就沒有了一切。”一個人如果失去了健康,則生活索然、效率銳減、生命變得黑暗愁慘,對一切失去興趣和熱誠。能夠有一副健全的身體、健全的精神,真是一種快樂,一種幸福!所以,我們要擁有健康,好好活著。
失去健康,所有的浮華喧囂都會歸於沉寂。
你是健康的,就是快樂的。
把健康寓於適當的鍛鍊之中。
生命只有一次,要學會珍惜享受生命。
用悠閒的態度去做忙碌的事情。
第六章 路過繁華處,低頭觀自在,從此淡定修行。
人生的道路是曲折坎坷的。我們有過成功,也有過失敗;有過快樂,也有過痛苦;有過狂風暴雨的摧殘,但也有過艷陽高照的沐浴。面對這些,我們無須大喜,也不必大悲,因為這本是生活的一部分。我們需要用一種淡定的心態去面對。只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和,恬然自得,方能達觀進取,笑看人生。
不必在意根本不重要的事。
任憑風浪起,穩坐釣魚台。
“淡”是人生最深的滋味。
守一顆淡泊之心,擁一份淡然之美。
讓你的心靈如泉水般清澈、純淨。
有一顆清淨的心和一雙未被遮住的眼睛。
得意之時淡然,失意之時坦然。
淡定的人生才從容。
心地能平衡安靜,處處皆青山綠水。
第七章 不為虛榮所誘,不為浮華沉淪,堅持修行是一種態度。
當今,“金錢權力、聲色犬馬”處處充滿誘惑和陷阱,充滿急功近利、浮躁與喧囂,常有人在成功的掌聲和鮮花中飄飄然,在失敗的打擊中一蹶不振;常有人贏了目空一切、得意忘形,輸了萬念俱灰、垂頭喪氣。平常心造萬千世界,一杯茶品人生沉浮!我們要做到:不為虛榮所誘,不為權勢所惑,不為金錢所動,不為美色所迷,不為浮華沉淪。
功名為糞土,富貴如浮雲。
何必物慾太強,貪占身外之物。
攀比會讓你失去最初的平靜。
要擁有一顆不被金錢收買的心。
入世,但不與世俗同污。
衣錦食甘,絕非幸福的必要條件。
簡單生活,多一份瀟灑與平和。
第八章 靜一靜浮躁的心,在修行中前進,在前進中修行。
在我們每個人的心靈深處,總有一種情緒使我們茫然不安,讓我們無法寧靜,這種情緒叫“浮躁”。“浮躁”在字典里解釋為:“急躁,不沉穩”。然而,這個字眼,現在越發流行。怎樣讓“浮躁”的心變得平靜,我們不得不進行一場修行……
浮躁是因為我們缺少幸福感。
隨時靜下心,整理一下自己的心情。
舍喧囂,得到本該擁有的快樂。
擯棄浮躁,從容面對寵辱。
有一種心境,總在繁忙中逍遙。
親近圖書,多“閉關”修煉。
順其自然是一種最好的生活態度。
人生如雲水,平常心最真。
每一杯水都要經過沉澱 。
第九章 在捨得前人更重要的是堅持自己,在舍中修得中行。
得失其實是一樣的,有得就有失,得就是失,失就是得,所以,一個人修行的最高境界應該是無得無失,忘懷得失。
有舍才有得,得失在於人生。
弱水三千,只取一瓢而飲。
一笑泯得失,看淡人生苦樂。
學會隨緣,才能活得自在。
參透了得與失,就會有一顆從容的心。
給生命留些空白,有所求有所不求。
不懂得割捨的人,往往什麼都得不到。
放棄,原來是另一種開始。
觀心自在,苦海無波任悠遊。
適度超脫是修行的一種境界。
第十章 你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱,修即充實行即快樂。
人生在世,不如意十有八九,其實許多煩心和憂愁都是自己給自己綁的繩索,是對自己心力的無端耗費,無異於自己設定虛擬的精神陷阱。人生苦短,我們應該好好活著,開心快樂,不要自尋煩惱。不管是預支的還是過去的煩惱,我們都應該把它放下。
剪斷欲望之繩,富貴自然。
“看破”紅塵,才能“自在”
不要用別人的過錯來懲罰自己。
審時度勢地放下執著。
背負太重,是因為你不曾放下。
扔掉包袱,讓自己輕裝上路。
過去的就讓它過去,活在當下。
放下,才能走得更遠。
第十一章 雙手合十追求真、善、美,修行就是完善靈魂
所謂“合掌以為華,身為供養具。善心真實香,讚嘆香雲布”。身體就像一個盤子,而雙手合掌就是盤子裡的一朵花。由此,合掌又代表“含苞待放”,指因地修行。修行,就字義而言,就是修正自己的行為;既然是修正,那就要糾錯,求完善,終極目標就應該是止於至善。
真誠待人,用心接納。
修行就是要做好人,行善事。
讓自己的思想和靈魂完善、升華。
沒有善良的靈魂,就沒有美德可言。
外污不染,“美”在內心。
感恩是一種美德。
修行是一條路,而路的盡頭是智慧。

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