洛伊瑪塔酋長領地

洛伊瑪塔酋長領地

洛伊馬塔王酋長領地(英文:Chief Roi Mata’s Domain),位於萬那杜島國的中南部。洛伊瑪塔酋長領地由三處公元17世紀的遺蹟組成,反映了萬那杜中心地區人類的生存和死亡狀態、社會改革、衝突以及信仰。

基本介紹

  • 中文名:洛伊瑪塔酋長領地
  • 外文名:Chief Roi Mata’s Domain
  • 地理位置:萬那杜
  • 氣候條件:熱帶海洋性氣候
世界文化遺產,基本資料,遺產描述,世界遺產委員會評價,遺產簡介,與馬塔酋長息息相關的地方,一位給部族帶來和平的至高無上的酋長,遺址體現了口頭傳說與考古學的融匯,

世界文化遺產

基本資料

遺產名稱:洛伊瑪塔酋長領地
Chief Roi Mata’s Domain
入選時間:2008
遴選依據:文化遺產(iii)(v)(vi)
地理位置:S17 37 41.05 E168 10 39.79
遺產面積:8.86平方千米
緩衝區面積:12.75平方千米
遺產編號:1280

遺產描述

洛伊馬塔王酋長領地位於萬那杜島國的中南部。馬塔王酋長部落是萬那杜入選《世界遺產名錄》的第一處遺址,包括公元17世紀初建於埃法特島(Efate Island)、勒勒帕島(Lelepa Island)和阿爾托克島(Artok Island)上的三處遺址。這些遺址與最後一位至高無上的酋長或馬塔王的生死有關,現已成為萬那杜中心。這一遺產還包括馬塔王的住所、他死去的地方以及馬塔王的群葬區。它與那些有關酋長的口頭傳統和他所倡導的道德價值觀有著緊密的聯繫。遺址體現了口頭傳統和考古學的融匯,見證了馬塔王推行社會改革和解決衝突的歷程,時至今日,這種歷程仍然影響著當地人民。
洛伊瑪塔酋長領地
洛伊瑪塔酋長領地地理位置示意圖
2008年根據文化遺產遴選依據標準(iii)(v)(vi),洛伊瑪塔酋長領地被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會評價

洛伊馬塔王酋長領地是萬那杜第一個列入《世界遺產名錄》的地方。它由17世紀初埃法特島、勒勒帕島和阿爾托克島的三個遺址組成,與現在萬那杜中部的最後一位最高首領洛伊馬塔王酋長(Roi Mata)的生與死有關。這一遺產包括洛伊馬塔王酋長的住所、他去世的地點和他的群葬區。它與那些有關酋長的口頭傳統和他所信奉的道德價值觀密切相關。該遺產反映了口頭傳統和考古學之間的融合,見證了洛伊馬塔王酋長社會改革和衝突解決的歷程,這種歷程仍然影響著與該地區的人民。

遺產簡介

萬那杜島國(Republic of Vanuatu) 通稱萬那杜,位於太平洋西南部,屬於美拉尼西亞群島的一部分。萬那杜於1980年獨立建國,由最大島聖埃斯皮里圖(3900平方千米)等80多個島嶼(68個有人居住)組成,陸地面積11880平方千米,首都維拉港,大部為火山島,其一年四季均為熱帶海洋性氣候。經濟以種植椰子為主,還產可可、咖啡、香蕉等。
馬塔王酋長領地位於萬那杜島國的中南部,由三處公元17世紀的遺蹟組成,反映了萬那杜中心地區人類的生存和死亡狀態、社會改革、衝突以及信仰。

與馬塔酋長息息相關的地方

洛伊馬塔酋長是17世紀初瓦中部地區最後一位至高無上酋長,結束了部族紛爭,實現了地區和平,但不幸被害身亡,葬於阿爾托克島。酋長領地由居住地、死亡地和墓葬區組成。
居住地:瑪格斯。在一片密密的叢林中有一個叫瑪格斯的地方,是酋長的居住地。在酋長居住地有幾塊不起眼的石頭。別看它不起眼,每塊都有來頭。當地人介紹說,這塊石頭是瑪塔酋長坐過的,歇過的,這塊是酋長祈求風調雨順魚滿倉的,那塊是酋長分封諸侯號令天下的。傳說為這些高不盈尺、其貌不揚的石頭賦予了神聖色彩,雖然它們默默無語,但它們卻是歷史的見證者。
死亡地:維爾斯大溶洞。在一小島的懸崖上有一神秘洞穴,這是酋長死亡地維爾斯大溶洞。傳說瑪塔酋長被兄弟毒害後,在此吃了最後一頓飯。溶洞有非常明顯的風蝕和用火痕跡,是當地神聖之所,遇有重大事件,村民都會來此與上蒼對話。內有象形圖案岩畫,紀錄日月星辰運行及村民生老病亡等情況。還有一幅天然豬頭畫,豬的鼻子、眼睛、耳朵、豬牙一應俱全,活靈活現。
墓葬區:帽子島。瑪塔酋長被害後,當地人害怕他冤魂不散,未敢將其遺體安葬在瑪格斯居住地,而是選擇帽子島作為安息之所。洛伊·瑪塔這個名字,也再未有人使用。洛伊馬塔王酋長墓葬區為太平洋地區最大活人陪葬區,內有洛伊馬塔酋長及50餘名陪葬者(其中20餘個為妻妾)遺骨。自願陪葬的男子臨終前都喝了卡瓦(當地一種用卡瓦胡椒根製成的飲料),因卡瓦有鎮靜作用,其遺骨姿態十分放鬆。而婦女禁喝卡瓦,許多遺骨都雙手上舉,呈掙脫束縛狀。由於當地傳統禁忌,任何人不得登島,遺址得以完整保留下來。

一位給部族帶來和平的至高無上的酋長

相傳17世紀,埃法特島及其附近島嶼各部族相互殘殺,雞犬不寧。瑪塔酋長取得控制權後,決意結束亂局,實現和平。他召集各部族帶一樣隨手可及東西赴瑪格斯開會。各族應約赴會,分別帶來椰子、芋頭、木薯和貝殼等物。瑪塔酋長宣布,帶來同樣東西者屬同一部族,相互間乃兄弟姐妹,同族不同婚,必須和平相處。從此,瓦中部進入較長時間和平期。各部族按瑪塔酋長所確立的部落制度,繁衍生息至今。目前,瓦全國80%的人口,仍在各島上,過著原始部落生活。

遺址體現了口頭傳說與考古學的融匯

瑪塔酋長遺址是由法國考古學家 Jose Garranger於1967年發現的。他被有關瑪塔酋長的美麗傳說所吸引,前往帽子島考察,果真發現了酋長墓地。之後他又考察了酋長生活區和死亡地,所見之物都與傳說一一對應。如陪葬遺骨,他們的衣著和豬牙、貝殼等裝飾品,都和傳說無異,個別人連名字都可對上。由於瑪塔酋長領地遺址體現了口頭傳說與考古學的融匯,見證了瑪塔酋長解決衝突並進行社會改革的歷程,體現了瑪塔酋長道德力量及其改革措施在當地的延續,對瓦具有重大文化和歷史價值。

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