洋行清真寺

洋行清真寺

洋行清真寺,是烏魯木齊的清真古寺之一,位於新疆維吾爾自治區烏魯木齊市天山區勝利路143號,是一座伊斯蘭教清真寺。始建於1897年,由塔塔爾族人士捐資興建,故俗稱“塔塔爾寺”。1919年,又由當地的德和洋行捐資重建,故又俗稱“洋行大寺”。洋行清真寺占地面積3000多平方米,是烏魯木齊市維吾爾族哈薩克族、塔塔爾族、烏孜別克族等民族的伊斯蘭教主要活動場所。

基本介紹

  • 中文名稱:洋行清真寺
  • 地理位置烏魯木齊市解放南路
  • 占地面積:3000多平方米
  • 始建時間:1897年
  • 重修時間:1990年代
  • 俗稱:塔塔爾寺
  • 別名:洋行大寺
歷史沿革,初建,重建,修繕,規模建制,建築特點,風格特點,主要建築,交流合作,對外開放,地理交通,

歷史沿革

初建

洋行清真寺始建於1897年,由塔塔爾族人士捐資興建,故俗稱“塔塔爾寺”。

重建

1919年,又由當地的德和洋行捐資重建,故又俗稱“洋行大寺”。

修繕

1990年代,洋行清真寺已顯得十分破舊。謝日甫江·阿不都拉大毛拉作為洋行清真寺伊瑪目,開始籌備重修該寺。他首先向當地政府申請重修,並由當地政府向中央政府進行的報告。此後,1994年,82歲的謝日甫江·阿不都拉大毛拉又率領幾位助手親赴北京,向中央政府申請維修資金。政府為洋行清真寺下撥200萬元人民幣,謝日甫江·阿不都拉大毛拉又在社會上募捐獲得300萬元人民幣,這些資金全部用於洋行清真寺的重修。謝日甫江·阿不都拉大毛拉本人雖然生活並不富裕,但也帶頭捐出了兩萬元人民幣(其中大毛拉自己捐一萬元人民幣,代表妻子捐一萬元人民幣)。
洋行清真寺
獲得重修資金之後,重修擴建工程開始進行。洋行清真寺此次是重新建造並擴大了規模。謝日甫江·阿不都拉大毛拉發揮自己的建築才能,仿照喀什艾提尕爾清真寺的傳統裝飾風格,親自設計完成了寺內裝飾及外觀結構,室內裝修花了一年半。重修擴建過程中,謝日甫江·阿不都拉大毛拉無論風雨,每日都來洋行清真寺的工地查看進展情況,直至工程完工。

規模建制

洋行清真寺經過此次重修,占地面積擴大至約3000平方米,其中禮拜堂占地面積約800平方米。

建築特點

風格特點

重建的建築為現代化建築,外觀十分精美,內部構造精緻,獲得伊斯蘭教內外人士的一致讚賞,成為烏魯木齊市的新旅遊景點。可以容納上千人同時做禮拜。每到主麻日,該寺的禮拜堂和院子內擠滿做禮拜的教眾。

主要建築

禮拜堂是該寺主要建築。禮拜堂內的房頂、垂檐、門窗裝飾著花卉圖案、幾何圖案的磚雕和木刻,這是遵循伊斯蘭教義中不使用偶像及動物紋飾的規定。禮拜堂4間,禮拜堂內各處都是白色方柱,禮拜堂前廊柱有不少雕花彩繪,裝飾得十分華麗,堂內鋪滿地毯,可供千人同時做禮拜。禮拜堂正面兩側,有兩座綠色的八角尖頂塔樓,名為“望月樓”,是穆斯林觀看月亮出沒、宣布齋戒時日的場所,樓頂安有金色的月牙,外牆貼滿瓷磚。該寺還設有講經室、伊瑪目住房、會客室等等。
洋行清真寺

交流合作

2009年7月5日,烏魯木齊市發生七五事件,洋行清真寺所在的勝利路也遭犯罪分子破壞。事發後,謝日甫江·阿不都拉大毛拉第一時間發表看法,稱七五事件令他十分憤怒,呼籲伊斯蘭教人士堅定立場,發揮能力,引導教民正確對待此次事件,積極配合各級黨委和政府恢復生產生活秩序。
2009年7月10日(星期五),是七五事件之後第一個主麻日,白大寺、洋行清真寺等烏魯木齊市一些位於敏感地段的清真寺提出,鑒於社會局勢尚且不穩,請教民在家中做禮拜,而清真寺內不舉辦集體聚禮。白大寺伊瑪目阿布都西克爾·熱合木都拉說:“這符合伊斯蘭教的規定。當有什麼不安定的事情發生,或家裡有病人,或有戰亂等情況時,教民不必到清真寺集體聚禮,在家禮拜即可。”2009年7月17日(星期五),是七五事件之後第二個主麻日,包括白大寺、洋行清真寺在內的烏魯木齊市區400多座清真寺都向教民開放,這標誌著該市伊斯蘭教活動在事件後已經全面恢復。
2012年4月8日,土耳其外事訪問團在赴北京對中國進行外事訪問途中,在中國有關部門領導陪同下訪問了烏魯木齊市天山區洋行清真寺、二道橋清真寺。清真寺的伊瑪目介紹了清真寺歷史及如今教務情況,回答了訪問團成員提出的問題。當天下午18時,土耳其總理埃爾多安在洋行清真寺參加晡禮,隨後該訪問團在新疆國際大巴扎參觀購物。
洋行清真寺
2014年4月30日上午,在新疆維吾爾自治區考察的中共中央總書記、中華人民共和國主席習近平訪問洋行清真寺,與該寺伊瑪目穆合特熱木·謝日甫江、理事長白克力·亞克甫等人交談。

對外開放

洋行清真寺是烏魯木齊市對外開放的清真寺。中外遊客可以通過事先聯繫,到洋行清真寺內參觀,也可以在禮拜堂的後部看穆斯林做禮拜。按照伊斯蘭教法,女性不得入清真寺。但是在洋行清真寺,如果事先徵得同意,女性遊客也可以進寺內參觀。

地理交通

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