在福建泗洲佛的信仰非常廣泛，閩南、福州等地多有供奉。在閩南，福州、漳州、泉州有多地建寺院或宮廟用來供奉泗洲公，規模較小的一般稱為泗洲公宮。
基本介紹
- 宗教信仰：佛道交融
簡介,背景,
簡介
明嘉靖年間，惠安縣輞川建城後，東西南北四個城門內的城牆上都嵌有泗洲文佛石頭像，靠壁搭建小宮。民眾稱“泗洲公宮”。城廢后，宮佛亦不見。現倖存的有二處：一為城南觀音宮附近留一頭像，存於信眾家中；另一處是城東東尾頭桂林山東側，井溝畔。
該宮雖小，景色清幽僻靜。宮坐北朝南(壬丙亥已)，宮不高，略呈方形，面積約2 5平方米，宮旁有一六角形小亭。宮壁上文佛浮雕保存完好，高3 6厘米．寬4 3厘米。雕工精細古樸。龕中還同時保存兩尊不知名神祇。aa體小，一為高2 0厘米，寬1 0厘米；一為高15厘米，寬18厘米。 （惠安百科 - 惠安人物景物地理歷史民俗特產大百科）
泗洲公宮雖小，偶像僅為壁上浮雕，但歷來信者甚眾，幾乎是全城膜拜。經近年重修後，每年農曆六月初一佛誕都要熱鬧一番。
背景
在福建泗洲佛的信仰非常廣泛，閩南、福州等地多有供奉。在閩南，其傳說有多種版本，已從單純的佛教信仰逐漸演化為佛、道、儒等信仰相互交融，使其成為亦仙亦佛亦聖，並被廣大信眾尊為泗洲公。福州、漳州、泉州有多地建寺院或宮廟用來供奉泗洲公，規模較小的一般稱為泗洲公宮。
