法鼓宗是台灣佛教宗派之一。宗祖是聖嚴法師。總本山是法鼓山(台灣新北市金山區)。
基本介紹
- 中文名:法鼓宗
- 所屬地區:台灣
法鼓宗是台灣佛教宗派之一。宗祖是聖嚴法師。總本山是法鼓山(台灣新北市金山區)。
法鼓宗是台灣佛教宗派之一。宗祖是聖嚴法師。總本山是法鼓山(台灣新北市金山區)。沿革融合漢傳佛教禪宗的曹洞宗和臨濟宗,參考日本、韓國、越南的禪法、西藏的次第修法、南傳內觀法門,名為法鼓宗。...
法鼓山是台灣佛教三大道場之一。台灣佛教三大道場分別是佛光山、法鼓山、慈濟。歷史沿革 聖嚴法師承東初老人之遺志,於1977年老人圓寂後接掌佛門事務。1989年購地創建法鼓山,為第一任方丈住持。2006年9月2日由果東法師接任第二任方丈住持。聖嚴法師法鼓山第一期工程動土典禮於1993年舉行。其後為了進一步落實教育...
大法鼓寺地處遼西朝陽燕山糊風景區,依山傍水。由於黨的宗教政策的落實和各級領導的大力支持,大法鼓寺於2003年恢復重建,已初具規模。大法鼓寺目前已投資近五十萬元,以漢傳佛教傳統建築為主題風格,現已建有天王殿,供奉四大天王、當來下生彌勒尊佛;韋馱菩薩長廊,供奉護法韋馱尊天菩薩;梵音洞,供奉滴水觀音;怡心...
《十誦律》是法鼓文化出版的圖書,作者是優波離 內容簡介 佛教戒律書。又稱《薩婆多部十誦律》。後秦弗若多羅和鳩摩羅什等譯。61卷。相傳律文原有八十誦,大迦葉傳承以後至第五師優波掘多始刪為十誦。 此律初誦至三誦,含有四波羅夷、十三僧殘、二不定、三十尼薩耆、九十波逸提、四波羅提提舍尼、一百〇七...
1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。 聖嚴法師被譽為台灣第一高僧,穩定人心的力量。他幫助信眾指點人生迷津,創建美滿和諧的生活;他提出“提升人的品質,建設人間淨土”的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育。他著作頗豐,中、英、日文著作達百餘種,...
1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。聖嚴法師是一位思想家、作家及國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒“中山文藝獎”、“中山學術獎”等諸多獎項。當選台灣《天下》雜誌“四百年來台灣影響力五十位人士”之一。聖嚴法師提出“提升人的品質,建設人間...
獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、...
1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提升人的質量,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教...
12月16日上午,台北法鼓山農禪寺。莊嚴、肅穆的大殿正在舉行“法鼓山捐贈山東四門塔隋代古石雕佛頭像儀式”。至此,山東四門塔千年石雕阿阿閦佛結束了身首異地、顛沛流離5載的歷史。阿閦佛從身首分離、流轉異域到復歸原貌,述說了兩岸交流的殊勝法緣。“他有生命”2002年春天,台灣法鼓山文教及禪修體系創辦人聖嚴...
,江蘇南通人,俗姓張,乳名保康、私塾學名志德,曾服兵役十年,更名採薇,以準尉退伍。聖嚴是台灣佛教宗派法鼓山之創辦人,也是禪宗曹洞宗的五十代傳人、臨濟宗的五十七代傳人,為一佛學大師、教育家、佛教弘法大師。日本立正大學博士,是台灣第一位獲得碩博士學位的比丘,法鼓山的弟子信眾多尊稱為「師父」。
11.“西部開發與新疆民族教育――維吾爾、塔吉克與柯爾克孜民族鄉的調查與分析”(台)法鼓人文社會學院叢刊,論著類第四種,曾濟群主編《科技發展與人文重建》論文集。法鼓人文社會學院發行,2002年,台北。12.“中國歷史上的民族關係”,張豈之主編,《中國歷史十五講》第五講,北京大學出版社,2003年1月。13.“...
《如是我思》是一部昭慧法師早起論述文章的結集,法鼓文化出版發行。內容簡介 本書是昭慧法師早起論述文章的結集,所關注的焦點,從宗教、學術、戒律、緣起論、妙雲集,而至瑜伽、唯識思想,內容十分廣博但不失次第。雖然是以佛學研究的角度和方法來剖析問題,但文字的流暢與易曉,一反學術論文的艱澀,引領讀者逐步...
《抱願,不抱怨》是果東法師的第一本書,於其中我們可以讀到果東法師對聖嚴法師教導、行誼的追隨實踐,也清晰看到佛法對人間關懷。本書包括果東法師對於“調心、轉念及生死關懷”的談話,也收錄公開場合的數次演講開示,也有與法鼓山僧俗四眾的共同勉勵。從佛法、禪法、心法,用簡單易懂的語言與步驟,分享他的...
哲學博士,現任台灣法鼓山佛教基金會佛學弘講講師,法鼓大學籌備處人生學院助理教授,《人生》雜誌客座總編輯。著有《聖嚴法師的禪學思想》、《西藏密教之父——阿底峽尊者》、《根本沒煩惱》、《生死美學 》、《哲學與人生.生命的安頓》、《活著活著就笑了》,等等。目錄 自序 心靈導師的最後一堂生死課 Chapter...
《禪門第一課》是2007年法鼓文化出版社出版的圖書,作者是聖嚴法師。內容介紹 介紹禪修的三個層次,修行中最重要的四個議題:苦、智慧、開悟、慈悲。禪,雖為佛教諸宗之一,所傳承下來的內容與精神,卻能體現佛法的全部內涵;雖以“無門”為法門,以不立文字為人所知,卻有著明確的修行方法與階段。本書原以...
修行在紅塵 《修行在紅塵》是法鼓文化事業股份有限公司出版的圖書,作者是聖嚴法師
大氣又細緻的法鼓山 念院訓的早課 拜見聖嚴長老 豈能不奮起直追?德國老師的佛學課 準軍事化生活 不與凡同的老先生 我們同病相憐 大仙寺里“回娘家”特立獨行的和尚 一片神奇的山水 阿里山上《神木頌》冰心玉壺淨良老 雨中法鼓賦 不練不知道 受戒歸來時 要進禪堂了 此非人間地 乾淨地難掃 八式動禪 非常...
佛教的基本認識 《佛教的基本認識》是2007年法鼓山文化中心出版社出版的圖書,作者是聖嚴法師。《佛教的基本認識》,作者聖嚴法師,法鼓山文化中心於2007年出版,是關於中國傳統佛教的基本介紹使人們更加了解中國的主要宗教之一的佛教。
《巨浪回瀾》是法鼓出版的圖書,作者是廖肇亨 內容簡介 明末清初,一個政治動盪的大時代, 佛教也正經歷另一波巨浪高峰,僧才輩出。 出世入世,衝突超越;流風餘韻,令人神往。 藉由他們的詩文書畫、禪門修為、師徒情誼, 讓我們以不同視野,重新領略明清高僧的行誼風範。 佛教傳入中國,不論在學術...
《佛教的東傳與中國化》是法鼓文化出版的圖書,作者是沖本克己 編輯委員,菅野博史 編輯協力 內容簡介 【序言】 釋尊創立及提倡的佛教得以傳布於全亞洲,主要是藉由思想普遍性、佛教徒死身弘法、佛教國家所具的政治及文化意圖等綜合因素影響。其中,中國佛教因有內容弘富的《大藏經》,形成獨特卓越的佛教思想,在以...
《一行禪師說佛陀故事 Ⅰ︰ 縛悉底篇》是在2005-9由法鼓文化出版,作者是一行禪師。內容介紹 擅長說故事的一行禪師,取材自二十四部巴利文、梵文以及中文佛典,以詩人的優美筆調,帶領我們穿越時空,回到二千五百多年前的印度,尋著佛陀的足跡走過恆河流域,透過三部曲,述說佛陀從出生至涅槃的八十年人生。.故事從一...
《觀音菩薩中國化的演變》是2009年法鼓文化出版社出版的圖書,作者是於君方。於君方教授投注十多年的心血,以結合文化、藝術、社會、歷史等跨學科領域的創新研究方法,探討觀音經歷此戲劇性演變的原因與過程。除了佛經之外,《觀音--菩薩中國化的演變》將感應錄、朝聖故事、寺志與山志、民間文學、田野調查、以及反映...
1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。 聖嚴法師是一位大學者、作家及國際知名禪師,當選台灣《天下》雜誌“四百年來台灣最具影響力的五十位人士”之一,先後獲得各界的諸多獎項。他著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,如《正信的佛教》《戒律學綱要》《放下的幸福》《完全證悟...
1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的“中華禪法鼓宗”。編輯推薦 《美好的晚年》介紹人生要在平淡之中求進步,又在艱苦中見其光輝;人生要在和諧之中...