法詵,唐代僧人。據《宋高僧傳》卷五、《杭州靈隱山天竺寺大德詵法師塔銘》等載,俗姓孫。吳郡(治所在今江蘇蘇州)人。
基本介紹
- 中文名:法詵
- 性質:唐代僧人
- 籍貫:吳郡(治所在今江蘇蘇州)人
- 性別:男
法詵,唐代僧人。據《宋高僧傳》卷五、《杭州靈隱山天竺寺大德詵法師塔銘》等載,俗姓孫。吳郡(治所在今江蘇蘇州)人。
法詵,唐代僧人。據《宋高僧傳》卷五、《杭州靈隱山天竺寺大德詵法師塔銘》等載,俗姓孫。吳郡(治所在今江蘇蘇州)人。人物生平十五歲出家,依恩貞所囑,習《華嚴經》、《菩薩戒經》和《起信論》等。傳說因一夢而精通《華嚴經》,此後即...
道詵(827年—898年),新羅末年僧侶,靈岩(今韓國全羅南道靈岩郡)人。俗姓金,名不詳,據傳是新羅太宗金春秋後裔。傳說高麗太祖王建是其預言下所生,因此深受高麗王朝的崇信。人物生平 道詵十五歲時祝髮出家,隸月游山華嚴寺,讀《佛說無量壽經》。道詵二十歲時,忽然自言自語道:“大丈夫當離法自靜,...
張詵,字樞言,建州浦城人。北宋官員。人物生平 第進士,通判越州。民患苦衙前役,詵科別人戶,籍其當役者,以差人錢為僱人充,皆以為便。知襄邑縣,擢夔路轉運判官。錄闢土之功,加直集賢院,改陝西轉運副使。召對,帝曰:“朕未識卿,每閱章奏,獨卿與蔡挺有所論請,使人瞭然。尋當以帥事相屬。”...
詵枝,漢語詞語,讀音是shēn zhī,意思是頌揚政績卓著者之典。解釋 頌揚政績卓著者之典。晉武帝泰始年間,吏部尚書崔洪舉薦郄詵當左丞相。後來郄詵當雍州刺史,晉武帝問他的自我評價,他說:“我就像月宮裡的一段桂枝,崑崙山上的一塊寶玉。”用廣寒宮中一枝桂、崑崙山上一片玉來形容特別出眾的人才。後遂用“...
《郤詵傳》是唐代房玄齡主編的一篇傳記。作品原文 郤詵傳 郤詵,字廣基,濟陰單父人也。父晞,尚書左丞。詵博學多才,瑰偉倜儻,不拘細行,州郡禮命並不應。泰始中,詔天下舉賢良直言之士,太守文立舉詵應選。詔曰:“蓋太上以德撫時,易簡無文。至於三代,禮樂大備,制度彌繁。文質之變,其理何由?虞...
尹畢構以詵有古人風,名所居為子平里。開元初,卒,年九十三。孟詵居官頗刻斂,然以治稱。其閒居嘗語人曰:“養性者,善言不可離口,善藥不可離手。”當時傳其當。遺世著作 唐朝是中國歷史上醫學發展的鼎盛時期,系統整理了醫學理論、臨床經驗,出現了一大批杏林高手,出版了許多醫學專著。《舊唐書》收錄唐代...
阮詵 阮詵 (唐)字孝群。奉化人。人物經歷 歷任臨黃、東海尉。東海有父子異居者,子不為養。詵使人問之,曰:“無以奉也。”遺之米肉,且以其贏資之。其子卒悔悟。個人作品 通《開元禮》、《谷粱春秋》,動有程法。
新野庾詵,止足棲退,自事卻掃,經史文藝,多所貫習;潁川庾承先,學通黃、老,該涉釋教;並不競不營,安茲枯槁,可以鎮躁敦俗。詵可黃門侍郎,承先可中書侍郎。勒州縣時加敦遣,庶能屈志,方冀鹽梅。”詵稱疾不赴。知晚年晚年以後,尤遵釋教。宅內立道場,環繞禮懺,六時不輟。誦《法華經》,每日...
唐開元、大曆年間,賢首宗創始人法藏之再傳弟子法詵法師住持中天竺,法師精通《華嚴》,開席立論。其弟子澄觀著述師說,闡揚華嚴,尊諱華嚴疏主,賜號清涼國師,對中唐以後之中國佛教影響極為深遠。宋太平興國元年(公元976年),吳越錢弘俶王賜額“崇壽天聖寺”,是時殿宇莊嚴,信眾雲集。慶曆年間,雲門高僧契嵩來...
張夫人(?~385年),籍貫不詳,前秦時期嬪妃。宣昭帝苻堅的寵妃,生有中山公苻詵、公主苻寶、苻錦。張夫人聰慧博學,性情剛烈,深受苻堅的寵愛。建元十八年(382年),張夫人與苻詵勸阻苻堅南伐,但未被採納。建元十九年(383年),苻堅攜帶張夫人南伐東晉。建元二十一年(385年),宣昭帝苻堅被後秦主姚萇弒殺...
張夫人,苻堅寵妃,生苻詵、苻寶、苻錦。慕容夫人,苻堅妃子,原前燕清河公主。孫子 苻丕,前秦哀平帝。苻暉,前秦平原悼公。苻宏,前秦太子。苻睿,前秦巨鹿愍公。苻熙,前秦廣平公。苻琳,前秦河間公。苻詵,前秦中山公。孫女 順陽公主。苻錦、苻寶、楊定妻苻氏,三位公主封號失考。後代 濟陰王妃苻氏,河南...
苻詵:“臣聞國之興亡,系賢人之用舍。今陽平公,國之謀主,而陛下違之,晉有謝安、桓沖,而陛下伐之,臣竊惑之!”房玄齡《晉書》:①“少而岐嶷夙成,魁偉美姿度。”;②“融聰辯明慧,驚才絕艷,下筆成章,至於談玄論道,雖道安(釋道安)無以出之。耳聞則誦,過目不忘,時人擬之王粲。”;③“...
龍宮披閱 法嗣詵然 端心障滅 泰階既平 王道既清 殊途同致 無慮何營 皇思睿賾 邃達忘情 有本空淨 空常有並 壇戒度重 定慧真精 乾臨朗鑒 遠供憑誠 大眾香灑 拜闕龕楹 全身座間 嚴扃網縈 迦葉佛隴 賢劫齊聲 飯僧數溢 瑞我隆平 身田雨潤 心樹華榮 現在同植 將來共成 有如懸鏡 反...
“鳥在巢上也,象形”註:下象巢,上象鳥,會意。上、下皆非字也,故不曰會意而曰象形。鳥在巢上者,此篆之本義。今音先稽切,古音讀如詵,讀如仙,如西施亦作先施。《漢書》曰:西,遷也。古音在十二十三部。“日在西方而鳥西”註:上西,即下文東西之西也。下西,西之本義也。“故因㠯為東西之...