《法的自然精神導論》是2002年中國政法大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 書名：法的自然精神導論
- ISBN：7562021422
- 頁數：363頁
- 裝幀：平裝
- 正文語種：簡體中文
- 條形碼：9787562021421
基本信息,內容簡介,
基本信息
出版社: 中國政法大學出版社; 第1版 (2002年9月1日)
產品尺寸及重量: 20.8 x 14.6 x 1.6 cm ; 340 g
ASIN: B001E4619A
內容簡介
《法的自然精神導論》主要內容：互養是世界的本質特徵，養有真假之分，以相為養是真養，以在為養是假養，若無假養為過程，真養必不至；體是世界的動源，相是世界的動因，在是世界的假象，若無在的承載，世界則不為世界；善為世界所欲，惡為世界所棄，若無惡的推動，善亦不得完滿；人是站立起來的動物，亦是此在，故有做人的困惑、痛苦、不幸，若非此，人就不能為彼在，亦不能擺脫束縛。如何有真養？如何承載？如何完善？如何為彼在？惟法相和它的顯示（法則），才可能承此大命。
第一章 引論：法和它的自然精神
第一節 引言
第二節 關於法
第三節 世界和它的概念
第四節 基本提示
第二章 相論
第一節 體、相、用三界說
第二節 諸相與諸在
第三節 相養與攝相
第四節 秩序的複雜化與進化
第四章 攝養及其善惡
第一節 體善說
第二節 用惡論：攝在中的善與惡
第三節 善惡的互助、守衡：秩序自足的機制
第五章 人在法的源與流
第一節 人在法的起源
第二節 群、身份、權力
第三節 用利益換利益
第四節 域際衝突
第六章 法域和正義
第一節 什麼是域？
第二節 域內法
第三節 域際法
第四節 再說正義
第五節 人際同構法
第七章 結論：完善－－以相養用
第一節 人化的法與化人之法
第二節 和為本，相為養
附錄
術語表及重要概念索引
人名索引
