本書從“法民俗學”的角度，採取了比較研究的方法。作者以“法俗”這一概念為核心，以中國傳統政教法俗和宗教神判研究為研究重點，採取了法律史與法理學相結合、細緻的資料分析與理論探討相結合、中國與外國相結合、尤其是“法”與“俗”相結合的方法，對傳統法律文化類型進行了深入的研究，涉及與傳統法律相關的政教、宗教和藝術等諸方面，並闡述了中國古代傳統政教法律文化的風俗性特質，以及中西方不同風俗文化對其傳統法律文化及現代法律的影響。該書資料豐富，夾敘夾議，不拘一格，饒有趣味，是一部十分嚴謹而具有綜合性研究特色的法人類學著作。
基本介紹
- 書名：法律與法俗:對法的民俗學解釋
- 類型：人文社科
- 出版日期：2013年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7010116571
- 作者：杜文忠
- 出版社：人民出版社
- 頁數：297頁
- 開本：16
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《法律與法俗:對法的民俗學解釋》書資料豐富，夾敘夾議，不拘一格，饒有趣味，是一部十分嚴謹而具有綜合性研究特色的法人類學著作。
作者簡介
杜文忠，1970年生，漢族，籍貫湖北荊州。現任西南民族大學法學院教授、校學術帶頭人；湖南大學法律史與法律文化專業兼職博士生導師。中國政法大學首屆法學博士後，韓國首爾大學法學院博士後及客座教授。中國法律史學會理事。曾任貴州財經大學法學院院長。先後於電子科技大學、西南政法大學、雲南大學獲法學學士、法學碩士、法學博士學位。2005年晉升為教授，2009年晉升為三級教授：主要研究領域為邊疆法律史學、法民俗學、比較法學。出版個人專著3部：《邊輻的法律——對清代治邊法制的歷史考察》（人民出版社）、《近代中國的憲政化：兼與韓國比較》（法律出版社）、《法律與法俗——對法的民俗學解釋》（人民出版社）；在《民族研究》、《中國人民大學學報》、《中國邊疆史地研究》、《法學》、《現代法學》、《法律史論集》、《東西思想研究》（韓國）等同內外刊物發表法學論文40餘篇；曾獲省部級哲學禮會科學優秀成果獎2次；主持國家哲學社會科學基金項目l項，韓國ISEF國際科研項目1項。
圖書目錄
第一章法律與法俗
一、法俗與中國古代法的風格
（一）“大傳統”和“小傳統”：法俗的意義
（二）中國古代早期法律與風俗
（三）“志古之道”與“六教”：儒者的創造性活動
（四）秦：“除其惡俗”與法家的律令
（五）儒者的創製與中國古代法的風俗性
（六）“王官學”與中國法的風俗樣式
二、民間信仰與中西古代法律樣式
（一）儒家文化與民間的“法律孤島”
（二）家神與族內男性法權
（三）家神與土地所有權的起源
第二章神判與原始宗教和習俗
一、神判：一種古老而普遍的法俗
（一）“審判”的權力與古老的法律信仰
（二）神判：一種具有普遍性的法俗
二、神判的原始魔幻世界
三、神判與原始巫術形式
四、神判與原始生活習俗
五、神判是超驗與經驗相結合的“適應性行為”
第三章神判與早期習慣法的風貌
一、神判與刑罰：神判與原始“法律共同體”
（一）神判公開性儀式與原始司法場景
（二）神判的外顯性“痛苦”與世俗刑罰儀式
（三）“巫師”與神判社會的整合
二、原始獻祭與神判
三、原始放逐與神判
四、原始殺戮、賠償與神判
（一）原始殺戮的宗教觀念與“獵頭判”
（二）對原始“復仇”的揚棄與犯罪
（三）復仇、“賠命價”與死刑
五、原始儀式、程式與神判
第四章神判與法的藝術造像
一、禮與服飾：從風俗藝術看中國古代法
二、東亞的雕塑中的神像及其法意
三、歐洲雕塑、繪畫中的神判
第五章神判在中國古代法文化中的蹤跡
一、中國古代的“□”與“訟”：西方水神判引發的問題
二、上古傳說與神話：“腐”與觸角神判
三、夏：血的崇拜與血痕裁判
四、商：“紋理”文化與“紋理神判”
（一）“紋理”文化之由來
（二）紋理文化與商代龜骨神判
五、西周至戰國：兩大神判系之逐漸消逝與中國法律文化傳統
第六章神判的消亡與“誓”的遺韻
一、神判在中西方法律史上的消亡
（一）中國古代神判的消亡
（二）神判與中國古代民間的風俗性司法
（三）西歐中世紀神判消亡的原因
（四）神判在英國的消失
二、誓：一種神判法俗的遺韻
第七章“誓”與法：誓與中西方古代法律樣式
一、誓的人類學的考察：詛咒、聖語與聖地
（一）誓與聖語：對無端詛咒者的懲罰
（二）誓與聖地：對聖地的保護
二、誓、盟、約：誓與中國古代司法
（一）誓、盟、約
（二）誓與中國古代民間司法
三、“誓”與歐洲傳統法律文化：兼與中國比較
（一）古羅馬與古希臘：誓與歐洲古老法俗
（二）中世紀歐洲法律中的非理性因素
（三）個人主義：中世紀日耳曼文化與神判
（四）誓與歐洲中世紀之法意
結束語“法俗”、“民族法”、三種法律邏輯
參考文獻
後記
一、法俗與中國古代法的風格
（一）“大傳統”和“小傳統”：法俗的意義
（二）中國古代早期法律與風俗
（三）“志古之道”與“六教”：儒者的創造性活動
（四）秦：“除其惡俗”與法家的律令
（五）儒者的創製與中國古代法的風俗性
（六）“王官學”與中國法的風俗樣式
二、民間信仰與中西古代法律樣式
（一）儒家文化與民間的“法律孤島”
（二）家神與族內男性法權
（三）家神與土地所有權的起源
第二章神判與原始宗教和習俗
一、神判：一種古老而普遍的法俗
（一）“審判”的權力與古老的法律信仰
（二）神判：一種具有普遍性的法俗
二、神判的原始魔幻世界
三、神判與原始巫術形式
四、神判與原始生活習俗
五、神判是超驗與經驗相結合的“適應性行為”
第三章神判與早期習慣法的風貌
一、神判與刑罰：神判與原始“法律共同體”
（一）神判公開性儀式與原始司法場景
（二）神判的外顯性“痛苦”與世俗刑罰儀式
（三）“巫師”與神判社會的整合
二、原始獻祭與神判
三、原始放逐與神判
四、原始殺戮、賠償與神判
（一）原始殺戮的宗教觀念與“獵頭判”
（二）對原始“復仇”的揚棄與犯罪
（三）復仇、“賠命價”與死刑
五、原始儀式、程式與神判
第四章神判與法的藝術造像
一、禮與服飾：從風俗藝術看中國古代法
二、東亞的雕塑中的神像及其法意
三、歐洲雕塑、繪畫中的神判
第五章神判在中國古代法文化中的蹤跡
一、中國古代的“□”與“訟”：西方水神判引發的問題
二、上古傳說與神話：“腐”與觸角神判
三、夏：血的崇拜與血痕裁判
四、商：“紋理”文化與“紋理神判”
（一）“紋理”文化之由來
（二）紋理文化與商代龜骨神判
五、西周至戰國：兩大神判系之逐漸消逝與中國法律文化傳統
第六章神判的消亡與“誓”的遺韻
一、神判在中西方法律史上的消亡
（一）中國古代神判的消亡
（二）神判與中國古代民間的風俗性司法
（三）西歐中世紀神判消亡的原因
（四）神判在英國的消失
二、誓：一種神判法俗的遺韻
第七章“誓”與法：誓與中西方古代法律樣式
一、誓的人類學的考察：詛咒、聖語與聖地
（一）誓與聖語：對無端詛咒者的懲罰
（二）誓與聖地：對聖地的保護
二、誓、盟、約：誓與中國古代司法
（一）誓、盟、約
（二）誓與中國古代民間司法
三、“誓”與歐洲傳統法律文化：兼與中國比較
（一）古羅馬與古希臘：誓與歐洲古老法俗
（二）中世紀歐洲法律中的非理性因素
（三）個人主義：中世紀日耳曼文化與神判
（四）誓與歐洲中世紀之法意
結束語“法俗”、“民族法”、三種法律邏輯
參考文獻
後記
